《目送》读后感1500字五篇

《目送》读后感1500字1

我读龙应台，起初是一本《野火集》，被她犀利的笔触吸引，后来是《孩子你慢慢来》和其他散文，喜欢她用平实随意的口吻，以简单的文字流露出真挚、细腻的情感，一字一句都戳中心窝，暖暖的。看着她的那些文字，传达的似乎就是我一直想要表达，却没能用文笔抒发出来的感情。

《目送》是她一本记录生活点滴的散文集，书的封面是深深浅浅的绿，是大自然的颜色，看着很舒适。书中写了很多次目送的“背影”，有作者对于亲情，关于生命的感悟，以淡淡的文字诠释一种深深的情感，被人称之为一本生死笔记，美丽而深邃。

书中有父亲的逝去，母亲的年老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手……每一篇都让人在无形中感动不已。

作者在书中生动细腻的描写，是生活中的场景，所以简单的文字却有最好的效果。其中一文写到，当她在机场送儿子去美国做交换生时，他在长长的行列里，等候护照检查，她就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见……其实她作为一位母亲一直在等待儿子回头的目光，让人感到悲伤的是她儿子一次回头都没有。

这段描写让我想到朱自清的《背影》，不同的是朱自清的背影是父子之间，在龙应台是母亲和儿子之间，却同样是对一份血浓于水亲情的感慨和温暖，在淡淡的笔墨中流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量，让人想到自己与父母之间的相处。

其实，在我看来，很多时候并不是我们不愿意去回头，只留一个背影，而是更多的时候我们承受着父母追随的目光，却不忍心去看。我们不忍回头看那满眼的不舍，满眼的不放心，怕自己一看，眼睛也跟着酸了，又给他们徒添牵挂。

书中写到，“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”年龄如我，当读到这段文字的时候，心颤动了一下，似乎有很多压抑许久的情感一下子找到了出口……

从读高中到现在大学离开家在荆州，离家远了，自己渐渐大了，反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得以前高中每次月底放假回家，刚开始的几天，不管做什么，只要是在父母的视线范围内，目光必定是紧紧追随的，那时的自己很不喜欢，总觉得没有自由感，想要挣脱那目光，摆脱那束缚。

现在在外地，寒暑假才回家，似乎是所谓的离开家了，但是自己却很主动地打电话跟爸妈说一些学校的事情，那种一直没离开家一般的感觉，那家里才特有的温馨似乎在他们接起电话的一瞬间就扩散开来，弥漫在四周，整个人都会觉得轻松愉悦。

文中提到父母子女的缘分就是不断地目送背影渐行渐远,似乎更多的时候是我们承受着追随的目光，留给父母一个背影，就像在机场时儿子给作者的背影一样，让父母心里多少有些感伤。但是，在我看来，很多时候并不是我们不愿意去回头，只留一个背影，而是更多的时候我们承受着父母紧随的目光，却不忍心去看。我们不忍回头看那满眼的不舍，满眼的不放心，怕自己一看，眼睛也跟着酸了，又给他们徒添牵挂。

若是以前的我，绝对是直接离开不回头张望，因为知道那份爱一直坚实地存在，也明白自己没走远，几天后还会回来。刚离开家上大学时，爸妈送我出门，我都不敢回头看他们的目光，我知道自己有不舍和牵挂，又怕自己会红眼眶让他们担心，只能忍着。后来一次，我上车后等了半天车也没走，透过车窗发现，那熟悉的身影还在那里，车子开动渐渐走远后那黑点才挪动，一路上我只觉得心里沉沉的……后来，就是相互目送，他们目送我上车，我再目送他们转身走远……

现在，一些节假日有时因为急匆匆来回不方便，就待学校，只有寒暑假回家。在每次回校时爸妈不再送我到客运站，但他们依旧在“目送”，在我到校后打电话，刚接通他们就会问“到了吗?……” 他们一直在那里看着我渐渐走远，自己却留在原地，从未走远。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。虽然我们或许总是抗拒去想这个沉重的话题，但是它就是客观存在那里。总有一天，他，她会离开，正如书中写的“火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。”所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，让彼此间的交流多是面对面，而不是看着我们渐行渐远，渐渐只有电磁波传来的关怀，让他们在挂电话后开始感慨。

将来，我们也会为人父母，看着自己的孩子长大，也会“一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”，也会经历父母曾经经历的一切……所以，我们要珍惜父母子女之间的情，珍惜眼前的幸福，不要在离别时和自己身临其境时才知道忧伤，惭愧。

《目送》是对时间的无言，对生命的目送，目送亲人远去，历史苍茫……作者用亲身经历和切实感受提醒着我们：你可以目送过去，但是不要目送现在，要目送过去的不幸，珍惜现在，珍惜父母儿女之间的爱。

现在，还为时未晚，一路，且行且珍惜。

《目送》读后感1500字2

这个寒假，我读了著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。

《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手……整个寒假，我虽然只读了其中二十六篇，却已经深深感动。

同名主打篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……

所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母—子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的.背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”

由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川，参加南京电视台的那次拍摄活动时;当我迈入南外大门，参加人生第一次入学考试时，我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神……

对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后，自己也能有龙应台的那颗感动的心，那支感恩的笔。

“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了，是这样吗?还是他忘记了?他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动;他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。

这难道就是作者所说的那个“父女母—子一潮的定义吗?那个被告知“不必追”的那段小路吗?不，不止这些，还有父女，还有那个张望父亲背影的女儿……

记得在作者回家那天，父亲骑了很破的车子送她，将她送到离学校很远的地方，原因就是车子太破，怕影响女儿的形象。而当时的作者呢?她是这样写的“直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁“，虽然她知道父亲出于好心，不想让她蒙受阴影，但她是多么希望父亲能把她送进校园啊，懂事的作者知道父亲的苦衷，没有央求，而是默默的理解了父亲，望着他渐行渐远的背影，没有追。这应该就是亲人之间的理解吧，这样的背影，凄凉且难忘。

“我总是在暮色沉沉中奔向机潮，这句话是那样的简单明了，但却是给我了深深的思考：作者为了照顾父亲，甚至自己的裙子上都沾上了污迹;为了多陪陪自己的父亲，宁可在夕阳西下的时候奔向机场，赶最晚的飞机……这一切，是不是应该让我们学习呢?

我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?……

不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……

想要珍惜这些关爱，就要从点滴之事做起，从理解做起。

《目送》读后感1500字3

《目送》这本书的扉页上写着一句话：献给我的父亲，母亲和兄弟们。这一句话让我想到了很多，每个人都会有自己的父亲母亲，在以后或许还会有自己的孩子。亲情是有温暖、充满温度的感情，同时作者用女性特有的细腻的情感书写了友情爱情，发生在身边的故事和日常琐事。跟随着作者的文字，她所表达的情感深深地打动了我的心。

给我感触最深的是书中写道：“所谓父子母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生不断的目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在转弯的地方，而他用背影告诉你，不必追。”是啊!我们都会长大父母也是一天一天地老去。小时候的你父母还可以经常围着你游戏，随着他们的苍老年迈，我们留给他们的只剩下身后的影子。而终将我们也会目送父母的背影，回忆他们的背影。

想起面对父母对自己唠叨时的不耐烦，心中时常会产生愧疚，过后也会后悔，可还是会将自己的负面情绪展现出来。电影《银河补习班》中邓超饰演的角色说过这样一句话：“儿子，这是我第一次当父亲。”但是我们做子女的何尝不是第一次呢?现在这些年还可以利用假期回家陪陪自己的父亲母亲，可一想到再过几年就要工作，夜深时躺在床上总会翻来覆去，心情焦虑。父母是真的会目送我的背影渐行渐远。

每次离家去车站，父母都会争着送我，最后时常是两位一起把我送到车站。接过他们手中的行李，道别。上车后透过车窗还能看到他们——他们一直确认我安全的走了才放下心来。后来跟我母亲聊天中得知，她有时还会骑着电动车再跟着公交车行驶一段距离。

这些都是自己最深的情感体会，怎么不对《目送》产生共鸣?

印象中外婆是个性格刚硬的人，在身患癌症的那段时间依旧积极的面对生活。她和别人的聊天经常会谈到我，记得每个人的好。后来，老屋里站满了人，堆满了花，天气也是阴蒙的，我竟没有见到外婆最后一面了，只有那冰冷的黑色棺木。记得那天，我和母亲跟了灵车一路，最后母亲的嗓子都哭哑的说不出话来。这一目送，一转身，已是经年。

曾经日子很长，回想却又很短，毕竟生命是短暂又漫长的。有位作家说：“小说讲故事，散文见人心。”《目送》前半部分主要是在写龙应台女士自身的经历，或在不同的环境中，或与朋友，或是日常的琐事，而后半部分更多的是在写她的父亲。在这本书中，她所描写的不管是失败，或是放手，都包含了作者的真情。她想告诉我们的是爱，是亲情，是生活。为了不留下遗憾，让我们记住与父母相处的点点滴滴，且行且珍惜。

在文章的开头，作者是先写自己目送孩子第一天上学时，走进校门，直到看不见。书中孩子第一天上学的情景是“小小的手，圈在爸爸的妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭”。文章的最后，又写了送父亲去火葬场的一幕，“我掠开雨湿了的前额的头发，深深、深深地凝望，希望记住这最后一次的目送”。这是一种令人心痛的告别：“他用背影默默告诉你，不必追。”

在人的一生中，或许我们都会感悟很多，但是随着时间的流逝冲刷，都会慢慢的变淡，我们所能做的只有当下的陪伴。

在《目送》这本书中，作者有颗慈爱的心，在父亲面前，虽然父亲留着口涎，甚至有排泄物，但她从来没有嫌弃过;在儿子面前，作者又有一颗敏感的心。每一本书读完都会给我内心一次震撼，合上书本那一刻，心里总会有一种沉重感。看完作者身上的悲欢离合，我心中便决定一定要让自己与父母之间聚多离少。

现在回想起来高一走读那年，经常在晚上十点放学后回家还要跑到父母屋里，跟他们聊白天学校里面发生的事情。虽然有时候我母亲会很不耐烦，嫌弃我打扰了她睡觉，但是现在想起来确是甜蜜，值得珍惜的。毕竟住校后，随着与父母的距离渐渐拉远，有时回家后会忘记自己平时在学校所发生的各种事。坐在一起聊天，也总会出现冷场，我心里想，这或许是我自己长大了，不是总说，少年不知愁滋味嘛?现在经历的许多事情都大多自己消化了，而长期不沟通，便会造成双方的不熟悉。但仔细想一想，庆幸父母有我们姊妹三个小孩，年龄差距也不小。对于他们来说，小孩子可以当作生活的调味品，用来充实每一天，这还算是一件好事吧。

但是于父母来说，一个个孩子的长大何尝不是要目送他们一个个的离开。我们总是站在自己的角度来感受生命，换位思考一下，站在父母的角度，就像作者龙应台女士一样，他们的经历相较于我们肯定更加丰富，那么关于人生的感悟他们可能深刻更多。家家有本难念的经，而家家不同的经可能印着同一份内容，那就是亲情。书中还有一段让我印象深刻的话，“两个人一起走时一半的心在那人身上，只有一半的心在看风景。要真正地注视，必须一个人走路，一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。”

在外读书一年差不多只有寒暑假可以回家陪伴父母。虽然平常可以通过视频电话缓解对父母的思念之情，但是还会每次期盼回家的时光。趁着现在为时不晚，多陪陪自己的父母;同时每个人都要常怀一颗感恩的心，感恩父母，感恩他人，感恩自己。还有重要的是，拥有一颗敬畏亲情的心。而读《目送》，感悟到岁月如歌，感恩父母无言的爱!

《目送》读后感1500字4

早就接触过龙应台的书籍，正值放暑假空闲之余又开始恋上这位女作家的著作《目送》，看书中内容让人不愿释手，里面文字像涓涓溪流般，静静的流淌。无过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵，平实却有着深深的内涵。尤其是当她写到母亲时小箱里的东西交给她的时候，我倍觉伤感，另外，她与儿子之间的那种所谓的“鸿沟”，似乎不可逾越。其实，目送是一种信念，父母对子女的目送，那里有多少期待，子女父母的目送，那里又有多少的不舍，但这世间的悲欢离合就是这样，因为生命在一呼一吸之间，让每位读者用心去感受。

请在每一朵昙花之前驻足，为那芳香暗诵，依依远去的夜晚宙步;他们说生命就是周而复始，可是昙花不是，流水不是，少年在每一分钟的绽放与流动中，也从未不是。著名的诗人席慕容写着这样一首诗，让人身上品味着。

席慕容的诗告诉我们永恒只能在一刹那间收藏，生活本来就在刹那间，我们有些时候，往往忽略了生命本身，没有寻找到生命的本真。然而一直处于迷惑中的我们，始终找不到满意的答案。正像一位哲人所说的：“一切真理，通常都是很简单的。”生命的本身没有我们想象的那么复杂，那么深奥，那么令人无法释怀。事实上我们的呼吸就是我们的生命。我们浩瀚的生命旅程就依阳在这简单的一呼一吸之间，让大家学会珍惜。于是，目送亲人，目送朋友，甚至目送自己也就显得不是格外伤感。

很久很久以前，有一个青年在森林里不停的奔跑，他后面有一群饿狼在不停的追他，这个青年看到前面有一口井，这个青年跑到古井的前面，探夫往下一看，古井的底部全是毒蛇，古井的中间有一根古藤。这个青年当时不顾一切跳进古井中，用手抓住古藤，这时青年发现，古藤的根部有一群老鼠在不停地啃着根，而藤尖又有一个蜜蜂窝，那一滴滴的蜂蜜滴在藤尖，一群群蚂蚁正在觅食那一滴滴蜂蜜。这个故事虽然简单，其实寓意很深刻，人的生命就是一呼一吸，这是宇宙间最神奇的，它时刻伴随我们，却最容易被忽略。因此，很多时候，真理即便离我们很近，却同样需要我们去探究、去寻找。

我们有的时候背负了太多的凌乱与不舍，心系了太多的不愿意与身不由己，这样一来生命就太厚重了，我其实很推崇星光式生活，能发光的时候要开心的挥洒能量，暗淡的时候要寻找下一个光源，千万不能放弃，因为昼夜是分的清清楚楚的!这个世界自有公道在!对与错在你活着的时候是不能定论的，因为每个人都有故事，每个人都是有故事的人。经历不同，自然评判的标准也就不一样。故事里的事说是就是，说不是也不是。这个世界没有什么是十全十美的，在深夜的时候想发会儿呆，也许时代在发展吧，每当听一些人谈起自己青春的那场回忆的时候，我总会想起那些天真的笑，那些不顾一切的顶撞，那些傻傻的真诚……其实，再回望那些渡口，我们并没有进入那场回忆的中心，而是在那岸边给失意者炫耀，炫耀那些可笑的，所谓的光荣。其实，懵懂并不是我们的错，也不是生活的错，所以不必缅怀，梦醒了就过去了，如果停留，那就会越走越远，有人总是喜欢把青春比作箭，永不会回头，而我想说：时间请不要伤害爸爸，不要伤害妈妈，不要伤害那些难忘的陌生人，不要伤害好友的纯真!

有时候，我们拥有的世界与我们心里渴望的世界差异太大，于是，我们不得不低头，去讨好当下的时尚与潮流，其实，我现在明白你们的苦楚，你们在这新鲜的潮流里被人指责，失去的永远比得到的多，因为潮流只是流，不能经，不能典，所谓的经典那是深入人心的。是一片纯净，没有什么特别，但是总有一些特别，那就是他在人们心里，人们不管在哪，心都能醉!

看日出日落霞光满天，望云卷云舒气象万千。生命是有深度的，生命的真谛就是一呼一吸之间。这样的道理虽然简单甚至看似无用，但是，在这一呼一吸之间，我们是否真的去领悟生活了，是否真心去欣赏这世间的万物了。要用心去感受，去学会行走着，珍惜着，且行且珍惜。因为珍惜是一种美好!

《目送》读后感1500字5

老实说，《目送》是我这个理工男第一本看的有人文请调的书，初次翻阅这类型的书，不免有代沟的感觉。以前有听闻龙应台，说她是文坛的斗士，敢于跟社会的黑暗腐败做斗争，拿到这本书以为又是激情飞扬的文字，不过有些意外。

篇幅最大的莫过于子女与父母，开篇有句话“所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追”。从小到大，每次父母送到学校，都是一股劲，不回头地跑进学校，都是父母在目送。我好像很少目送父母的背影的消失。应该说，父母在雨天目送，是为了确认倔强的少年有没带到伞。在晴天，为了确认有没带帽子，生怕有疏漏。

父母终究会由年富力强到步履蹒跚，那我们这时就应该成为他们的拄杖。父母终究会由做得一手好菜到夹菜艰难，我们这时就应成为他们双手。有一天，他们什么都记不得了，那我们就是他们用时光写下的日记。

文中提到许多生活的片影，海伦帮作者煮广东粥，而当作者也想照猫画虎，搞一锅时，问题接二连三的出现，米什么时候放，干贝怎么处理，米袋放一颗水仙根就不会进虫。我们总把日常生活看做只是人生一小部分，跟工作比起来，仿佛它没什么地位。但其实，生活充满着学问与哲理。比如，能否在种类繁多的烹饪任务中，达到不慌不乱，直接考验一个人对事物能否合理安排。生活一些小技巧，也直接影响到生活的质量与舒适。生活是一出戏，但演好绝不容易。

曾几何时，我们仰望星空，不必忧虑明天。在草丛尽情地野，在泥土上打野战，脸上有泥巴也是光荣的象征。但随着城市的扩张，一栋栋高楼拔地而起。我们不止是失去了欢乐的场地，同时也是去了淡然面对生活的心态。仿佛一切事物处于高速运作时才是正常状态。贵州人抽着烟，悠然看着田地，我们仿佛不可理解他们的“无所事事”，非洲人无法理解为什么欧洲人跑步是为了健身。因为我们用本应悠闲的时刻去换取物质，而当发觉自己想用物质换取安逸时却发现自己早已停不下来，也没了那份心静。物质越丰富，越蒙蔽我们发现真正的价值与追求。

目送了许多事物的离去，我们是否学会了目迎美好，别一瞥而过，任由它离开。“我自己肯定要出去有你在是最好，你要是不在，我就自己去。”

文化浓厚是否等同于高低?深入香港，发现它没有充满谈资的茶馆，没云圈雾绕的仙山，以世俗的标准，香港文化的传承家底薄。与大陆一线城市北京上海比，既无古迹又无时尚超前的建筑。但仔细看看，香港的文化是独特的，不能以标准衡量。井井有条的房屋，即使在车水马龙的街道依旧能井然有序，对每位市民公开的“三公消费”。这在大陆是不可想象的。香港的古文化氛围不厚，但其具有高度，在于它卓尔不群，廉洁与精干。我觉得文化要以能否对国家人民是否有积极效益为评判标准，而不是以祖宗的遗留的文化多少作为夸夸其谈的资本，要不断地更新，改进。这样文化才有新的高度。

现在人们的欣赏发生了很大的变化，文中提到作者去金门一趟旅游要3999元，金门在两岸对峙中首当其冲，1天内承受了4万多枚炮弹，埋在地下的地雷数不胜数。有大量的将士和民众牺牲，但过去的流血反而成了旅游卖点。“战地风光余韵犹存”“炮弹做成菜刀，非买不可”战争的伤痛变了成了娱乐游玩，这是在亵渎。怀着不敬畏的心态来满足自己的猎奇心理。这仿佛就像欧美游客指明要到印度的贫民窟一饱眼福，在那拍照留念，满足自己的猎奇与优越，而对他们的疾苦视而不见。

人往往被事物的表面所迷惑，狼因为狰狞的面貌获得了千古骂名，什么狼心狗肺，引狼入室。狼在人类文化中唾弃，相反，外表纯白可爱的鸽子却深受人们喜爱，纽约的鸽子数量比人还多，它们传播着疾病，污染环境，但人们依旧喜爱它们，因为它们可爱。其实鸽子也在损害着人的利益，但不像狼直接而凶残的损害，因而鸽子们得到了宠溺，错误被美化。狼就被赶尽杀绝，结果造成了生态失衡，人类总是自已为是，在酿成大错时才后悔莫及。

目送了美好的失去，我们要有长进。