《三国演义》读后感之为魏延鸣不平

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平1

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘净英雄”，有那一个个人物在历史的竹简中飘香，他们遭后世谈笑，后人景仰。三国是一个说不完道不尽故事，引伶人起舞，骚客放歌。其中，我们可以看见吕布的英勇，人中吕布，马中赤兔；我们可以看见刘备的仁义，实则假仁假义；我们可以看见关羽的忠义，华容道纵曹操；我们可以看见貂蝉的倾世美貌，沉鱼落雁，闭月羞花......

　　铁马冰河入梦来，我们仿佛看见刀光剑影下的横尸遍野，炮火强弩中的折戟沉沙。那一幕幕如胶卷般放映。

　　《三国演义》作为四大名著之一，有着很高的历史价值和文学价值，它可以作为一面镜子，看见那个时代的面貌；它也可以作为一杯香茗，香飘万里惹游人。我读《三国演义》，情感激荡，有时悲，有时喜，有时惊，有时谙。那说不完的历史，聊不尽的文化，让我在梦里与曹植诗文唱和，与曹操煮酒论英雄；与赵子龙一决高下。

　　我读《三国演义》有几个体会：

　　一天下大势，合久必分，分久必合

　　汉朝至汉高祖打下江山已有几百年，那时是“分久必合”，民生安泰，国富兵强，一片欣欣向荣。谈不上极盛，但也没有什么战乱，人民过着平平淡淡的日子，好不痛快。这是国家之幸，人民之幸。考生熟读诗书，才高八斗，学富五车，为求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。武将练兵磨马，有了很好的国防事务。

　　但是到汉献帝时，汉朝气数已尽，经十常侍之乱，更是雪上加霜。汉献帝被人玩弄于股掌之中，董卓称自己为尚父；曹操窃国不留贼名；曹丕捅破了窗户纸，进而自称为王，改朝换代；最后汉献帝自杀，泱泱大国“合久必分”。

　　二《三国演义》是智力的比拼

　　兵不厌诈。各国斗智斗勇，那天马行空的计谋让人荡气回肠。

　　曹军挑战孙刘联盟，要越过茫茫海域，可是曹军只擅长陆战，不熟悉水战，更不幸的是，曹操中离间计错斩水师统领蔡瑁，接受了部下想当然的计谋：把船只连起来，如同陆地般宽阔，这样岂不是成了陆地？这个消息传到孙刘联盟那里，周瑜与诸葛亮喜上眉梢，两人同时猜中它的要害：火。结果，借着东风，让那片领域成为了一片火海，啼哭声，惨叫声，声声入耳，风中飘散着焚木的味道。“火烧赤壁”让智者指点江山，写激扬文字。

　　《三国演义》中计谋很多，“空城计”吓退浩浩司马大军；陆逊火攻，挫败在山上扎营的刘备士兵；死诸葛亮吓退活司马懿......

　　三明主难求

　　军师们足智多谋，但是难求明主。袁绍错怪许攸，至许攸投曹，许攸告知袁军粮草所在，这是交战中的转折点；吕布不爱惜将士，致将士叛乱，陈宫被俘。

　　“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，《三国演义》给予后人无尽的财富。

　　让我们翻开手中书卷，品三国。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平2

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。

　　《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。

　　南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平3

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”，读完厚厚的两本《三国演义》，我不禁感慨万千。书中写了东汉末年，群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场，刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义，让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁，刘备的仁义、吕布的英勇善战，曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么样才算是英雄呢？

　　起初吕布“弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如关羽和张飞，在三英战吕布中，三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄，因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓，为了貂蝉又可以背判董卓，做这种不忠不孝的事情，不论他再能打，他也不是我心目中的英雄。

　　诸葛亮的聪明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能观大局，预测未来。对刘备忠心耿耿，刘备死后诸葛亮六出祁山，为光复汉室大业，鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄，谁还能称英雄呢？关羽勇武善战，义薄云天，让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿，有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节，以及过五关斩六将保刘备家人的义气，虽然最后败走麦城，但他是当之无愧的英雄。

　　金庸先生说过：侠之大者，为民为民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在为民，或是为身边的人。哪怕能力不那么强，但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生，仍然当仁不让，虽然失败了，仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的英雄，知不可为而为之，有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的人，在某些瞬间，他们所迸发出的人性的光辉，足以让日月失色，让天地动容，而这种人性的光辉，也许来自于置之死地而后生的勇敢，也许来自于力挽狂澜的坚毅，也许来自于虽千万人吾往矣的豪情，也许来自于不计前嫌的包容忍证，也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出，心里只有自己的人，不能称之为英雄。人生的路千万条，不过是在一个又一个的路口做出选择而已。

　　也许我们在太平盛世，我们年纪还小，成不了这样的英雄豪杰，但至少，我们可以用英雄的标准来要求自己，我们能成为自己和身边人的英雄，让我爱和爱我们的人为之骄傲，这就够了！

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平4

　　只要看过三国演义，有谁不为诸葛亮先生的惊人智慧而倾倒？不为黄盖的忠心耿耿而感动？不为曹操的奸诈而气愤？

　　但是，令我记忆犹深，还是那位空城观景，胸藏精兵百万，轻摇羽扇，已定天下三分的“三国第一智者”诸葛亮。

　　在我的印象中，他总是头围一条纶巾，手拿一把羽扇，嘴角常常挂着一抹笑，无论时局多么惊险他都云淡风轻，运用自己的智慧化险为夷。“羽扇纶巾谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，这讲的不正是他吗？

　　他，是我崇敬的人，他，智慧超群，聪慧过人，我最喜欢的故事“草船借箭”就是由他主演的。

　　这讲的是孙权的手下周瑜，一直都很妒忌诸葛亮的才华，视他为眼中钉，肉中刺。一天，周瑜故意为难他，跟他说“我能够在一天之内杀死两名曹操的大将，但你务必要在十天之内造出十万只箭”他听后，轻摇羽扇，嘴角含笑，云淡风轻的对周瑜说“不用十天，三天就够。”这番话可把周瑜气的直喷火“哼，十，不，三天，造十万支箭，做白日梦去吧，这怎么可能？等着受罚吧！”没想到，他推测好了天气，让曹操认为那是真人，连忙让士兵放箭，这还不算，放完箭，他玩心大起，喊道“谢曹丞相送箭。”这可把对面的曹丞相气得火冒三丈。

　　他，善攻心计，“七擒孟获”即可体现。善于算计人心，但也有忠有义。

　　这个戏码，秉承“攻心为上，攻城为下”，让他成功收复西南少数族，堪称攻心计的典范！他一次次擒捉住孟获，孟获却一次次以各种理由表示不服，甚至说第七次在被擒住才服，自然，第七次，他仍擒住孟获，又仍把孟获放了，这次，孟获输得心服口服，对诸葛亮其人甚为佩服，南中地区就此重归蜀汉管控。

　　他，对自己的国家忠心耿耿，直到最后一刻也在护国。我们也要学习他的这种精神，永远的保卫自己的国家，直到最后一刻！

　　因着刘备三顾茅庐的真心感动了他，他就立下誓言，一生只有他这一位主公，“鞠躬尽瘁，死而后已”他没有辜负自己的誓言，无论刘备多么落魄，他都竭尽全力去辅助刘备，让自己的智谋奠定刘备的势力，簇拥刘备成为帝王，刘备死后他为报刘备知遇之恩，忠心匡扶幼主，最终也是因保卫国土而死在军营的帐篷里。他的这种精神值得我们学习的。

　　他的忠心耿耿让我感动，他的智慧超群让我崇敬，他的……他，是我崇敬的人物之一，从他的身上，我学到了东西，例如:在遇到困难的时候不要惊慌，你越慌就越找不到办法，要沉着冷静，临危不乱，才能想到对策。要宽容待人，不要小肚鸡肠，永远不要轻视敌人……

　　读了三国演义这本书，我受益匪浅。中国四大名著之一的它是中国古代历史上的一部重要文学名著，是一本值得一再去看的书，每一次重温都有不同的体验，是一本值得推荐的好书！

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平5

　　《三国演义》是中国古典名著四大之一。这部书的人物形象性格十分逼真、显露无遗、富有真情实感之味。作者是元末明初的罗贯中，他写的文章妙笔生花，更是令人着迷。

　　有人喜欢他鲜明的人物个性；有人喜欢他瑰丽的整体形象；有人喜欢他的精彩情节；而我却喜欢他给读者带来的单纯而五彩缤纷的故事世界。

　　这本书主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。三国有魏、吴、蜀三国进行交打。里面有：神机妙算、智勇双全的诸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老实的鲁肃……其中，我最欣赏神机妙算、智勇双全的诸葛亮，同时我最喜欢《三国演义》中的：《草船借箭》，也体现出诸葛亮的神机妙算与智勇双全。

　　让我们一起打开电视，来观看精彩的《三国演义》。“滚滚长江东逝，白发渔樵江楮上，浪花淘尽英雄，惯看秋月春风……都付笑谈中。”仅是首歌将我们带进电视中，将我们带进古代的生活，将我们带进烽火连天的前代。随着一首，拉开了我着急的心理。

　　节目终于开了，这集演的《草船借箭》。接下来由我为大家介绍：周瑜一直对诸葛亮心怀妒忌。总是想方设法，打败诸葛亮。一天，他终于想出了办法， 他故意，请诸葛亮来商议军事。就想趁这机会消灭他。诸葛亮，早就知道了，所以他将计就计。周瑜故意拿造箭打曹操为理由，并告诉他十天内完成，为难诸葛亮。诸葛亮机灵一想，说道：“我三天就能造10万支箭，若造不出，我愿立下军令状。”诸葛亮，第一天不见什么动静。第二天仍然不见什么动静。第三天，诸葛亮让鲁肃借20条船和30名军士，把船用青布幔子遮起来。当天大雾迷蒙，曹军不敢派兵出来，所以曹操用箭射，而鲁肃和诸葛亮在亭中饮酒，鲁肃非常担心，怕曹军派兵出来。而诸葛亮却胸有成竹，说：“这时大雾迷蒙，曹军一定不敢派兵出来。”诸葛亮把船都连接起来，当曹军打满了一面的时候，就会很快的将船的另一面继续插箭。当周瑜过来取箭的时候，已经够了十万支箭。最后周瑜不得不佩服诸葛亮。

　　诸葛亮真是1、神机妙算。2、智勇双全。3、上知天文，下知地理。

　　神机妙算、智勇双全。表现在：（1）知曹军用箭打。（2）知鲁肃忠厚老实。……

　　上知天文，下知地理，体现在：知第三天必有雾。……

　　我也不得不佩服，诸葛亮能在周瑜的折磨下还依然想出办法。而我一遇到挫折就放弃，不坚强面对，想起这些我真惭愧呀！

　　《三国演义》里面的故事情节非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我从下午一直看到晚上，废寝忘食，就连妈妈叫吃饭都没听见，直到知道了，我还舍不得放下，还是被妈妈拖进餐厅里的。

　　《三国演义》还有许多有趣的故事。你也要来看哟！别忘了看“神算”与“智勇”的诸葛亮哟！

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平6

　　《三国演义》是我国第一部长篇历史小说，其将历史事实与艺术虚构合理统一的创作手法，在我国小说发展史上占据了极其重要的地位。

　　掩卷凝思，用“乱世出英雄”一词来形容这个时代再好不过了，在这个年代里，烽火连天，饿殍遍野，战事频繁，民不聊生。借用鲁迅的话说，就是“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”。然而，越是沧海横流，越能显出英雄本色。因此，这既是一个英雄辈出的时代，又是一个既有英雄气概又有浪漫情怀的时代，不知多少人物在这里指点江山激扬文字，不知多少盖世英雄在这里大显身手叱咤风云，正所谓“江山如画，一时多少豪杰。”

　　打开三国风云人物榜，曹操则是首要人物，他可能是历史上性格最复杂，形象最多样的人了，他聪明绝顶，又愚不可及；奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑心多虑；宽宏大量，又心胸狭窄。一句“宁使我负天下人，休教天下人负我”已尽显其奸诈，但他逐鹿中原时，挟天子以令诸侯，平袁绍，灭吕布，战张绣，擒韩遂那份气魄和胆识却是常人所不能及的，因此用“治世之能臣，乱世之奸雄”形容他再好不过了。

　　做为蜀国的开国之君刘备当然也属英雄人物，刘备原是中山靖王之后，黄巾之乱时，组织民兵反抗过，但其在中原大战中，屡战屡败先后投奔过吕布，袁绍，曹操，刘表等，可能有人会问，刘备总是寄人篱下，为什么还称作英雄呢？答案很简单，刘备有英雄之才，大丈夫能屈能伸，寄人篱下也只是暂时的，当他有了真正的军事力量时，必当尽显其英雄本色。在曹操与其青梅煮酒论英雄时，刘备“巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神，”更展现出刘备的英雄能力，后来刘备“牧兼二州”，从一个当初连根据地都没有的人到现在成为“三国鼎立”之一的君主，这样的人能不称作英雄吗？

　　然而《三国演义》中忠与智的化身当推诸葛亮。诸葛亮字孔明，他无疑是中国历史上杰出的政治家，他的出山使命运的天平开始向刘备倾斜，诸葛亮自隆中出山后，为报刘备知遇之恩，施展自己的才华，竭忠尽智，鞠躬尽瘁，死而后已，他火烧新野，决战赤壁，智取荆襄，七擒孟获，六出祁山。刘备去世后，他尽心辅佐这位扶不起的阿斗，最终病死于五丈原。诸葛亮的一生让我们看到了他所代表的古代知识份子最宝贵的一面。

　　下面一位则是吴国开国君主孙权，孙权接手东吴年仅十八岁，在周瑜，鲁肃的辅佐下统一了江东之地，孙权是在三国之中最后称帝的，也是最后灭亡的，这就说明了他沉得住气，这是一个政治家，军事家必需的素质，只有这样才能克敌致胜，而孙权正是明白这一点，才开创出吴国的基业。

　　千年之后，每每重温当年英雄豪杰磊落江湖鏖战沙场的悲壮情景，便不由涌起一股冲动，我想，三国文化以其气贯长虹之势将永远回荡在历史的长河之中，给人以不尽的回味和思考。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平7

　　诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不同意见，也希望能一起来谈谈。

　　我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

　　魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。

　　诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。此其二也。

　　诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老；论功劳，他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。

　　之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。

　　诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生，还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上，在错误的地点，选择错误的时机，任用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生!

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平8

　　要说一本书能完整的概括三国统一的历史，那便是《三国演义》；要寻一本书中人物计谋多端，那也是《三国演义》；要论书中“路见不平一声吼”的好汉，那必定是《三国演义》。

　　我大中华的五千年历史，可不是白过的，精神食粮自然也不能少，《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》这四大名著更是对我们后人的心灵颇有震撼，其中，我最爱翻阅的便是“话说天下大事，分久必合，合久必分”的《三国演义》了。

　　“三国”“三国”，顾名思义，主要讲的是由于一场农民的大规模起义，引发了一场天下之争，在那个风起云涌之年代，天下的人各立帮派，各奔东西，人的贪念也随之膨胀了起来，他们想拥有更多的国土；更多的威信；更多的人马；更多的财宝……于是，一场不可避免的战争发生了。

　　在这本书中，我寻着（zha二声）了最崇拜的人——孔明。孔明，也就是人们常说的诸葛亮了，问我为什么崇拜他？这不是白问嘛！我认为他最大的优点就是一直忠心耿耿于刘备，就连刘备死后，诸葛亮也照样没有半点投靠他人的心思，照样辅佐着刘邦，这是我觉得最为优秀的一点。唉，人算不如天算，可惜呀可惜，诸葛亮到最后还是把自己给算死了。有人说他什么夜观天象、借东风，这并不代表他有什么神力，而是说人家乃文人也，书读的多了，知识自然就渊博了嘛！

　　有些人读的书多了，就常常自以为是起来，有些人，毛毛躁躁，貌似看了一遍书就不愿看第二遍了似的。以前在网上看到有人讽刺《三国演义》是记流水账，我觉得煞是可笑，那罗贯中为何还要费尽心机在书中捏造出400多位栩栩如生的人物呢？

　　古代文学在我们现代人看来，可能很难理解，但我却偏偏爱好读文言文版的《三国》，这似懂非懂地读一趟下来，说句实话，感觉自己脑子好用多了！

　　再折回到书中人物这方面，要论英勇善战，吕布自然当先，但转念一想，吕布粗心大意，少了个心眼，少了个防范，最终还不是因为貂蝉和董卓闹翻，最后被自己人给“卖”了？

　　在那个年代，昔日的敌人随时都可以跑到你的阵地上和你并肩作战；昔日的盟友随时都可能一把利剑插入你的胸膛。把刘关张三兄弟看成一个整体，刚刚上述的问题压根就威胁不到他们，这正是他们打法的精髓所在——哪里好就投奔哪里，哪里不好就离它远远儿的。其次，刘玄德的耐心也是颇受我称赞的，这点从“三顾茅庐”这一章可以看出。

　　总而言之，统而言之，在我看来，读书不只是“阅内容”，还有“品道理”。道理清了，真理明了，感受自然就多了。在这本书中，我学到了一个人生哲理：无论做什么事都万万不可粗心大意，就像关云长大意是荆州一样。

　　书，人类的灵魂，好好品读它吧！

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平9

　　《三国演义》是我国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和战斗。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治、军事矛盾冲突。

　　在东汉未年，因为汉灵帝天天不管朝中大事，导致天下大乱，群雄纷争，黄巾起义爆发。在镇压起义军的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们各自为了自己的利益又重新混战。不久以后，董卓当了丞相，杀了许多大臣，司徒王允巧施连环计，除了董卓。之后，诸侯混战，渐渐地形成了三股鼎足的势力，三国鼎立后，又经过了一次次的战争，最后，魏国灭了蜀国，西晋代魏灭了吴国，统一了天下。

　　有人说，孔明算得英雄，他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难遇的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为他完全可以有更大作为。刘禅无能，根本扶不起来，他却把自己的一生死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上；孙权则不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；吕布，一见利忘义之徒也……我认为，三国英雄，曹操莫属。

　　《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来才能使晋国统一天下，所以他是一位真正的英雄。

　　《三国演义》描写了从东汉未年到西晋初年近一百多年的历史。全书反映了三国时期的政治和军事的斗争，通过了各类矛盾的书写，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。作品刻画了近两百多个英雄人物的形象，每个人都是栩栩如生。其中，作者罗贯中把刘备塑造成仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小说中思想倾向的体现。曹操则是一位奸雄，他雄才大略、非常爱惜贤才，可是又很奸诈。他曾经说过：“宁肯我负天下人，休教天下人负我！”这更加体现了曹操的奸诈。

　　《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战和赤壁之战等战争，描写得波澜起伏、跌宕跳跃，读起来使读者惊心动魄。

　　《三国演义》无论是在艺术构思，还是在人物形象的刻画上，都是非常成功的，是我国古代小说的里程碑，是中华文库里不可多得的瑰宝。

　　三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平10

　　《三国演义》作为四大名著之一，是家喻户晓的一个故事。第一次接触是在孩提时代，是老版的电视剧。小孩子理解东西很简单：就是谁是是非，正义一方与*一方。那时候的观后感就是刘备是好的他应该赢，曹操是坏的。其他的就什么也记不住了。这里强调一下我是极讨厌看的，你知道孩子脑中只有动画片。但是我爹不许啊，非紧紧抱着我跟他一起看，然后一个一个给我讲解人物，我哪听得进去。枉费了他的一番苦心，只记住了刘备曹操。

　　再后来，识了几个字，大概四年级吧，尽管脑中还是只有灌篮高手，光明使者，龙珠等一系列动画片。但是有一天在帮学校打扫图书馆的时候，发现了一本插画版的《三国演义》，里面大刀长矛，刀光剑影，黑白画把人物画得很搞笑，真是太有趣了。然后我就决定借了去看了，接着一发不可收拾，没日没夜的看，最激动的莫过于又有新的厉害人物出现这种情节对故事情节也有了一点了解，就是一帮英雄帮着曹操刘备打天下，很奇葩的是我居然还记住了一段时间内牛b闪闪的董卓。读后感：赵云，关羽，张飞，诸葛亮，厉害的蜀将全记住了，还有吕布，周瑜。现在想想那时候是个人英雄主义在我心底占了主导地位。为什么？因为我记住的全是能打会说的，连孙权这种大人物都被我忽略了，还有司马懿，全然记不下他这个人。对我影响还是挺大的，所以那时就觉得我要么要非常能打，要么就像诸葛亮一样上知天文，下晓地理。能打就算了，用不上，况且照我当时又瘦又小的，完全是没机会做武将了。那就做诸葛亮吧，什么都懂一点，说得小伙伴们一个个全仰视着我，多爽。我想就是那时候养成爱读书的习惯吧。读的越多汲取越多。以至于六年级的时候聊到各种历史人物我都能跟老师夸夸而谈，上生物课也能跟老师大论clone，我还记得老师居然不会念这个单词，跟我说就是克隆技术，不用关心他怎么，小伙伴都惊呆了，然后当时班主任定义我以后读历史系肯定特牛b。好吧，如果你的孩子是七八岁，那赶紧给他买本有趣的插画版三国演义吧。

　　再后来一次读就是初中时代了，读的是原著。虽然情节还是一样吸引人，但是你能想象得到读半古半现的文字是多枯燥。这一阶段思考方式也变了，所以记住了一些高光镜头：曹操挟天子以令诸侯，赤壁之战，千里走单骑，空城计，诸葛亮北伐……这一阶段教给我的是：为人臣者必将尽心尽力，对事的态度上一定的尽全力，这样也许才有一个好归属。当然个人英雄主义仍然存在，比如这阶段我就看到了孙权其实还可以，然后曹操已成我偶像了，他看到人才时的那种兴奋，对待事情那种方式反正还对我影响蛮大的。你也会为那些人物的心路历程所吸引，包括他们制定的对战术。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平11

　　我们生活在一个历史悠久、文化灿烂的文明国度，华夏子孙用他们勤劳的双手创造了多少令人折腰的胜景与巨作。辉煌灿烂的敦煌壁画，巧压天工的苏洲园林;凝聚着人类高度智慧的古长长城使我们流连忘返;然而这只是美丽的大中国的一部分，它也造就了文学史上的“奇葩”，其中三国演义是我最钟爱的一朵。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空;青山依旧在，几度夕阳红……古今多少事，都付笑谈中”。这是明代四川人杨慎的词作，清人毛宗岗将它加进小说《三国演义》，作为卷头词。电视剧《三国演义》又以此作为片头曲的歌词，使之家喻户晓。

　　刚开始读《三国演义》时，只是囫囵吞枣，只了解三个国家的兴衰历。小说以魏、蜀、吴三国斗争为中心，曹、刘矛盾为主线，出色描绘了三国时期大规模的政治、军事斗争，勾画出东汉末年到西晋统一的时代风云，寄托着希望国家从分裂走向统一的理想。再一次细致地阅读《三国演义》，进一步了解人物和情景。

　　通过这本书，很多人认为曹操是奸诈之人，但我却不以为然。这或许有点作者的情感，也或许是为了突出刘备的仁义。他是三位君主中最有才华的人，他爱惜人才，有很高的军事才能。在几十年的征战中占领了长江以北的大面积土地，使少数民族都臣服于他，是他使晋国成为三国中最强盛的国家，为后来晋统一天下奠定基础。

　　很多人也对曹操的我“宁教天下人负，勿让天下人负我”这句慷慨激昂的话心存厌恶。但拿破仑不是有一句“不想当将军的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前进的动力。他很重视人才，对人才求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方。自古以来的君王都是靠贤臣帮忙治理天下的，但人才难觅，所以曹操“唯才是举”不考虑出身只要是有才能的都重用，即使身上有这样那样的缺点，他也不在乎。经过一番努力，曹操身边的谋臣不胜枚举，曾经得罪过他的，他也不计前嫌。

　　还有曹操的乐观、豁达，这正是我所需要的。赤壁战败后，他并没有愁眉苦脸，而是笑着说“今北方仍有我掌控”，他并没因此一蹶不振。我们也学过他的好几首诗，我都很喜欢。

　　再说另外一个人，此人身长八尺，头戴纶巾，面如冠玉，手执鹅毛羽扇，被刘备“三顾茅庐”请下山之人——诸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜发出“既生瑜，何生亮”的感叹。但刘备死后，为了辅佐扶不起的阿斗——刘袢，他因过度劳累而死。

　　诸葛亮也是人，他也有担惊受怕的时候，人们似乎忽略了空城计里的.细节。在城墙上，木案上清烟萦绕，香烛静静的燃着，轻轻摇羽扇显得自信从容，殊不知也遮掩着孔明流着虚汗的脸，额头的隐隐汗珠，城门口挥舞着扫帚军士的荒乱，他司马懿也没注意到，如果换作曹操，诸葛亮这次就难光一劫。

　　因为诸葛亮帮助刘备横插一手，中原大地才会征战多年，民不聊生，他们可否顾及百姓感受，最后也落了个不好的下场。如果他帮助有实力的一方统一天下，那就会国泰民安。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平12

　　说到汉朝末年，汉灵帝越来越残暴，导致爆发了强大的农民起义，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后来，冒出来很多英雄，也有几个奸雄。下面我慢慢给你们介绍。

　　有一人，他姓刘名备字玄德，结拜兄弟有张飞、关羽。那张飞，字翼德，只有个长子张苞。那关羽，字云长，有义子关平，儿子关兴、关索。军师有孔明、庞统。其他人么，还有孙坚将军、曹操奸贼等。

　　当时天下大乱，曹操到了北岸，做了汉献帝丞相；刘备到了荆州，投奔刘表；孙坚来到江东，开创了东吴。后来，刘表、袁绍等几个人都被曹操奸贼给杀了，再随着周瑜火烧赤壁，三国鼎立的局面终于形成，分别是蜀汉、曹魏、东吴。

　　后来，司马昭灭了蜀汉，司马炎灭了东吴。三国归晋，整个三国时代就这样结束了。

　　有一次，我对我爸爸说：“爸爸，你知道我三国时代我最恨的是哪件事情吗？”“什么事情？”爸爸问。“那我就告诉你吧。”我笑呵呵地说，“关羽把曹操放了！否则的话，北方就平定了！”爸爸听了，哭笑不得。

　　《七步诗》大家都熟悉了吧？其实呢，曹操也是个诗人，写过一首《短歌行》。

　　三国时期，我最喜欢的国是“蜀国。”我最喜欢的人是诸葛亮，再是姜维，再是刘备。我先说明一下，我为何喜欢孔明。

　　那是因为，诸葛亮几乎每次都打胜仗，我很佩服他的学问。单幅和司马微对他的评价都很高：单幅说：“用我和他相比，就好像乌鸦比凤凰一样。”司马微说“在我看来，或许只有兴周八百年的姜子牙，旺汉四百年的张子房可以和他比一比。

　　一开始，关、张二人都不相信诸葛亮的才华，还开玩笑说：“先生为什么不请‘水’去？”后来在大败夏侯惇时，才相信孔明的才华，说：“先生真了不起！”

　　我印象中最深刻的战争是“马谡大意失街亭。”马谡不听王平劝告，上山扎寨，结果被围的水泄不通，士兵纷纷投降。诸葛亮因为自已用人不当悔恨不已，后来挥泪斩了马谡。

　　如果要问我三国时代我最讨厌的人，那就是刘阿斗了。

　　三国时代，我只有一个不明白：为什么司马懿能活那么长时间？

　　还好现在没有战争，不然，我们要受多少苦难啊！

　　战斗时期，成败主要靠计谋，当然也要武将勇猛，能“文武双全”。在东吴，孙坚是“武，”孙策是“武，”孙权“‘文武双无’，”孙皓是残暴的君主。周瑜是“文，”鲁肃是“文，”吕蒙是“文，”陆逊是“文。”在蜀汉，张飞是“武，”关羽是“武，”黄忠是“武，”马超是“武，”赵云是“武，”孔明是“文，”庞统是“文，”姜维呢，却是“文武双全。”曹操那里，司马懿是“文，”武呢多看了《三国演义》后，我最想成为三国里的诸葛亮。我也希望我以后能成为一个“文武双全”的人。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平13

　　《三国演义》是我国古典四大名著之一。《三国演义》记叙了从黄巾之乱到建立汉朝这一漫长历史时期所发生的轰轰烈烈的历史事件，是我国乃至世界上少有的历史为题材的小说佳作。对人物描写是非常成功的。如对刘备的描写体现在“仁义”二字上。刘备兵败后，带着百姓一起逃难，众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说：“你等欲陷我于不仁不义乎？”而对另一主人公曹操，作者则用奸雄二字来描写。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑，但为了实行自己的霸业，不惜杀害忠良无数，还狂妄地高呼：“宁可我负天下人，不可天下人负我！”人物描写观点鲜明。

　　读了这本书给我感触最深的是：无论是黄巾之乱，诸侯相争，还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子，但在逃难时曹兵追上无辜的百姓，尽情的屠杀，血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜，还把居民迁往长安，一路上累死，病死的群众无数，洛阳城上火光冲天号哭不止。

　　当我再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

　　此时，我禁不住拂卷深思：在现实生活中，我们会经常遇到这样的人和事，那怎样对待呢？俗话：三人行，必有我师焉。不要因为别人不如自己，而轻视别人；人各有长处，应取别人之长补自己之短。谦虚则秉着一颗上进的心，驱动着前行的脚步，而骄傲则会蒙上一层模糊的影，导致着无知的狂妄。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平14

　　四大名著中最喜欢看的是《三国演义》。

　　《三国演义》描绘了一个动荡的时代，一群动荡时代的崛起英雄。 时代是大环境的必然趋势。 善，恶，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是为自己创造舞台，而是为人民创造时代。 其中，我喜欢最好的“桃园”这个好故事。 上面写着：刘蓓，张飞和关羽，偶然在一家茶馆见面，三个人在各个方面都相处融洽，在桃园成了兄弟，一起参军。

　　故事主要讲了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云。书中那些脍炙人口的故事，如：桃园结义、三顾茅庐、空城计等早已是家喻户晓;那些闪烁着艺术光辉的典型人物，如:足智多谋的诸葛亮，重情重义的关羽和狡诈多疑的曹操等也是人尽皆知。

　　在这其中，我最喜欢关羽这个人物，他重情重义，忠肝义胆，英勇无比，在华佗给关羽刮骨疗伤时，关羽还依旧和手下将领喝酒吃肉，谈笑自如，由此可见，关羽的气度是多么豪迈!可无奈“骄兵必败”，在关羽攻打樊城时，陆逊只不过用了一个计谋、一封信，就把一代名将骗得晕头转向，最后步步紧逼、咄咄逼人，关羽的性命竟落在孙权的手上!我为关羽而感到惋惜，惋惜他一生锐不可当，却败在自己的虚荣心下。同时，我也从关羽的失败上悟出了一个道理：谦受益，满招损。我要把这句话运用到平时的学习、生活中。

　　有人问：你觉得哪一部分让你感触深刻?我会回答：当然是诸葛亮三气周瑜。

　　诸葛亮一气周瑜讲的是诸葛亮如何夺荆州和南郡。他先让周瑜去打，周瑜使计让敌人出城，准备改天再把两座城攻下。可诸葛亮却趁没人时，攻下了两座城，把周瑜气得箭伤冒血。

　　随后诸葛亮又帮刘备娶到了孙权的妹妹。这件事差点没把周瑜气死!

　　最后一气是诸葛亮不光破了周瑜的计谋，还寄去了一张连劝告带挖苦的信。这封信气得周瑜头昏目眩，又因周瑜嫉妒诸葛亮的才华，所以长叹不已。最终周瑜哀叹了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命呜呼了。

　　读到这里，我体会到了诸葛亮的睿智以及他宽广的胸怀。她不仅把周瑜耍得团团转，还能趁机拿下两座城……他的智慧让我十分敬佩。同时他在周瑜死后给周瑜吊丧，还为周瑜题诗，陈述了对周瑜至死的伤心之情。这让我觉得诸葛亮的心胸宽广，毕竟他们还是一对敌人啊!

　　除了诸葛亮，我觉得周瑜死的活该。如果一个人的心胸太狭隘，一定会像周瑜一样被活活气死;如果一个人像诸葛亮一样心胸宽广，这样的人才算聪明。

　　请大家做个聪明的人，心胸宽广的人吧!这样世间会充满和谐，没有嫉妒。

　　作为一部文学作品，《三国演义》既有精致细腻的细节描写，也有简练概括的轮廓勾勒。故事情节曲折跌宕，引人入胜，以至于我是常常看的废寝忘食。这样一本《三国演义》，会是我终身受益。

《三国演义》读后感之为魏延鸣不平15

　　最近我读了一本很有意思的书。他就是《三国演义》。

　　《三国演义》写的是东汉未年的群雄割据混战，魏、吴、汉三国之间的政治和军事斗争，最后司马炎统一三国的故事。

　　《三国演义》是四大名著之一。是中国第一部长篇回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》作者是元末明初的著名作家，罗贯中。

　　在《三国演义》中，我最喜欢的小故事就要数《草船借箭》了。故事的大概内容是:周瑜十分妒忌诸葛亮。因为诸葛亮比他有才华，无论怎样都想要诸葛亮出丑，于是他就让诸葛亮来负责打造10万支箭，表面上是和诸葛亮商议军事，内地里故意不把材料给他准备齐全，让三天后惩罚诸葛亮。

　　可令周瑜没有想到的是，诸葛亮早就想到了一个更好的办法。他找鲁肃借了20条船。让他别告诉周瑜。因为他知道周瑜是故意让他造箭的。就是为了想让他出丑，所以不能告诉周瑜，如果告诉周瑜了，周瑜一定会想方设法的阻止诸葛亮。诸葛亮精通天文。还知道很多将军的性格。他算出了三天后必有大雾。也算出了曹操多疑。加上大雾一定不敢派兵出来。只会朝我们射箭。我们只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹军水寨。曹操向我们射箭时，箭自然的就插在了草把子上。

　　到了第三天，诸葛亮逼近曹军水寨，派二三十个士兵擂鼓呐喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝诸葛亮他们射箭，到了六更时雾己经散开了，诸葛亮吩咐士兵们喊谢谢曹丞相的箭。曹操知道上了当正要去追。可是诸葛亮那边船轻水急早就驶出20里，要追也来不及了。于是诸葛亮成功借到了箭

　　《三国演义》中我最喜欢的人物就要属诸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜欢他的机智，每次战斗总能想出很多好办法，就比如说《空城计》因为城里剩下的士兵已经不多了，所以诸葛亮想到一计，用几个人假装居民在外面打扫。司马懿看了，心想一定有埋伏，就带着它的10万大军离去了。诸葛亮早就算到司马懿一定会走小路，已经派人埋伏在那里了，但是周瑜可不这么看诸葛亮。他认为诸葛亮比他有才华就是不对，只有自己才能当最有才华的，于是经常想方设法的陷害诸葛亮，想让诸葛亮出丑就像我刚刚提到的草船借箭，可是诸葛亮一眼就可以识破周瑜的诡计，并且马上就可以想到如何应对他。

　　我读三国懂得了很多大道理，例如我读《桃园三结义》我懂得了不管我们的境遇的区别有多大，不管我们的性别怎么样，不管别人怎么看待我们 ，只要我们真心我们愿意我们就可以做真正的兄弟。

　　再比如读《草船借箭》等一系列关于诸葛亮的小故事。我懂得了想要战斗。不一定需要坚强身体，强大的力气如果考虑用用智慧来解决问题，说不定会更加方便。