今天我阅读了《适者生存》这篇文章。文章虽以适者生存为题,但内容和主题都与之相反,十分独特。全文主要写了两个事例,分别描写了大自然间两个十分有趣的动物间相互合作、互惠互利的过程,紧紧扣住合作这个主题,让我有颇多感悟。
我先为大家粗略介绍一下两个事例:
一、英国有一种叫做欧洲蓝蝶的美丽蝴蝶,特别爱和两种小蚂蚁交朋友,简直就是生死之交。蓝蝶在它们的幼虫阶段,腹部分泌出一种小蚂蚁非常爱吃的物质,并将蚂蚁们请来作为座上宾尽情享受。当然,蚂蚁们也知道礼尚往来。它们会保护蓝蝶在草地上产下的卵块,并为幼虫提供充足的食物,冬天还将它们搬入蚁穴御寒。
二、每到春暖花开的时节,薜荔榕树的雌花便让薜荔榕蜂们在其子房产卵,并以其丰盛的汁液和丰腴的养料让蜂虫胚胎在花房里茁壮成长。蜂们当然也不白吃白拿,到了该出手时,纵然拖着满腹孕卵的臃肿之身,也要为雌株上的雌花传授花粉,挤死累死也无怨无悔。年年岁岁,岁岁年年,乐此不疲。
文章开头这样写道:物竞天择,适者生存。其实,不论自然界还是人类社会,除了竞争,还有合作,更符合自然规律,更能适应外界环境,更有利于自身的生存与发展。
是啊,现代社会是一个充满竞争的社会,但同时也是一个更加需要合作的社会。作为一个现代人,只有学会与别人合作,才能取得更大的成功。竞争与合作是构成人类和社会生存与发展的两股力量,社会生活中有竞争,更有合作。孙中山先生说:物种以竞争为原则,人类以合作为原则,人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡。可见,合作是多么的重要。
三个臭皮匠,赛过诸葛亮。人多智慧多,只要善于合作,去发挥合作和整体的力量,就能想出办法,取得成功。成功的人善于合作,因为谁都不可能是一座孤岛。日本人流行这样一句话:一个中国人可以干得过一个日本人,但三个中国人却干不过三个日本人。这句话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力,但是不善于集体协作。就拿国家男排、男篮、男足等队来说:论高度,我们比日韩队员高得多;论集训时间,我们也在他们之上。为什么在一些关键的比赛上,我们却往往输给日韩呢?重要原因之一是他们发挥了合作精神,至少合作得比我们好。可见,无论做什么事,对于善于合作的人来说,都可以在双方共同的努力下取得成功。
大江南北流行的一句话:众人划桨开大船。大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧!事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力,才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。
大家更不会忘记非典肆虐的时候吧?正是从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下,众志成城,才取得了最后的.胜利。所以,这一切的一切,不正是证明了合作更能促进文明进步吗?
让我们回到文章中来,倘若蓝蝶幼虫不能慷慨地为蚂蚁提供蜜露,这种小蚂蚁就不可能生存;同时,没有蚂蚁对蓝蝶卵块及其幼虫的无微不至的关怀与照顾,蓝蝶的翩翩倩影也很难出现在暖春的晴空里。薜荔榕树的雄株尽一切努力为蜂们提供培育后代的优良场所;而蜂们也不惜一切代价,哪怕付出一部分种群的生命也要让荔枝榕树续上香火。
再想想我们,在平日里,在生活中不是处处有合作吗。比如体育竞技中的拔河比赛,只要我们心往一处想,劲往一处使,团结合作,众志成城,就会取得胜利。可见团结合作多么重要。
合作,即融洽,即和谐。无论是自然界还是人类社会,相互斗争的结果往往是两败俱伤;相互合作,相互支持,则总是互惠互利,共胜双赢。
让我们团结起来,相互合作,相信胜利是属于我们的!
今天,我读了一片叫适者生存的文章,它主要是讲,有一种长嘴鸟和一种短嘴鸟。他们靠吃一种叫蒺藜果的食物为生,可是这种食物很快被吃完了,有一些鸟被饿死了。短嘴鸟为了生存只好去海里捕鱼,慢慢的习惯了,短嘴鸟便活了下来。而那些长嘴鸟因为蒺藜果的消失,也消失了……
这个故事告诉我们:适者生存,永远是自然进化的规律。如果你不去适应环境,而让环境去适应你。那么,你就像那些长嘴鸟一样被自然界淘汰。所以,我们要向那些短嘴鸟,它让自己变成了适应环境的“鹰”。由此我想起了个故事,一个富翁因为破产带着他的家人去了乡下,他们住惯了豪宅,嫌弃乡下人老土,脏……实在受不了苦,在吃完最后一口粮食全家便服毒自杀了,正如那个不去适应的长嘴鸟,如果他去适应环境现在也可能过得很好呢!
适者生存,只有适应得了环境得人,才能更好的生存下来。
“试问谁能在百万大军被砍到只剩四五千人时还能笑得出来?”——引自《适者生存》
天地不仁,以万物为刍狗!这个简单的道理早已在数百年前就被写进各类书籍,而西方的学者达尔文在中世纪正式把物竞天择,适者生存着书立作,将一切的鲜血与生命埋没在了理性的思维之中。
说到这,就不得不说一说《物种起源》对中国的影响,其中最有代表性的莫过于新文化运动中的改名热潮了。
胡适先生的名就出自这里,为什么先生选择“适”字呢?因为“物竞天择,适者生存”这八个文字中与人类自身有关的,可以用行动去改变的就是这个“适”字了。
于是国外有了基督教,有了资本主义,国内有了道教、佛教,厚黑学等。国外的事与我们联系不大,暂且不提,单说国内。
上至三皇五帝之前及到盘古开天地,任何一种学说、假设皆是以天道命运之说为主,孔子的儒学强调天道伦常,只有这样才能成为大儒,老子一篇《道德经》引发了人们对于仙界的幻想,从此,炼丹、炼器,讲究逆天而行的修道士、修魔士层出不穷,至今仍是人们的无限怅往。佛门密宗和显宗显然更是固执,强调先世今生,因果轮回。
其实,从这些神话传说乃至当时着书成册,从中都可以找出一些人们的思想,而《适者生存》这本书显然是已得其精髓了。
简而言之,对待人生,你就要做到笑、戒、义。
何谓笑,言明便是一种乐观的积极向上的人生态度。个人认为,三国时的曹操是其中做的最出色的。莫要提什么所谓的厚黑学,脸皮厚就天下无敌了,心肠黑就万事大吉了,那是做梦,俗话说,道高一尺,魔高一丈,你厚他更厚,你黑他更黑,所以关键还是要从提高自身的素质做起,看人家曹操,袁绍二十万大军步步紧逼,不是还能微笑着和关羽在山坡上打赌,赤壁那儿一把火把自己百万大军烧得只余几千不还是三次大笑,全身而退,青山不改,绿水常流嘛,相比之下刘备刘皇叔就差点了,虽说被陆逊火烧连营七百里,但出并非没有日后东山再起的机会,可他就抗不住,在白帝城吐血倒地,一病不起,呜呼哀哉了。所以如果你是一个有抱负,胸怀大志之士,乐观的心态是必不可少的。
戒,什么是戒?佛教的密显两宗都有提过人有三大戒,不过是说法不同罢了。人有哪三大戒呢?一戒痴,二戒贪,三戒嗔。一个成功的人背后都有一个强大的动力支撑,而人类的动力就是欲望,没有欲望就没有前进,但是一旦人陷入这贪、嗔、痴三大欲望之中,那么成功就是镜中花,水中月,可望而不可及了。
义,分大义和小义,当两者有冲突时,取大义而舍小义。人的一生中一定会有朋友,无论你是一个什么样的人,俗话说一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,你自己的力量总是弱小的,这时候,就需要别人的帮助了,当你陷入十面埋伏四面楚歌时,不妨把后背靠在可以信任的朋友身上,专心应对眼前的危机。义,可以说是一个人的立身之本,信,忠等等一切的品质都脱胎于义,而一个人的人生中最重要的品德就是义。
爱因斯坦晚年时有许多人去拜会他,祝贺他发现了核能,他却苦着脸说:“这也包括。”一个人纵使是个奇才,一个不可多得的超级人才,如果在外敌入侵面前,他没有民族大义,在历史上也只会是一个更坏的汉奸,能力越大,反言之危险也就越大。
《适者生存》一书举出的种种事例生动的诠释了这一真理,并且提出了一些宝贵的意见供人们参考,细读之下,回味无穷,发人深省……
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