每个人的生命都是可贵的,生命也是拥有一切的源泉,而生命的基础便是活着。
活着,为什么要活着,活着干什么?在我的认知里我是为了幸福而活的。文中的福贵他幸福吗?我不知道。那他是为何而活呢?青年时的他禄禄无为,还败光了家产。而后,他想要一个平淡和极其简单的生活,上天给了他吗?没有。上天一次又一次将各种苦难降临在这个朴实的农民身上。文中福贵的一生也与美国民歌中的老黑奴相似,也正如同作者所说的“尽管他们生活大不同的国家,但他们都经历了一生的苦难,家人都先他而去,但他依旧友好对待这个世界”。福贵的生活是可悲的,也是困苦的,但值得我学习的是他在困苦中却依旧顽强拼搏和相信希望天明天的那种精神。他不是神,是人。那么当无边的苦难在次袭郑他的身体时,他又是如何活下去的呢?我想,支持他活下去的便是一种相信希望的精神吧!
福贵让我懂得了我们的一生将会遇到不可计数的许多困难,而我们之所以会认为这个困难比天大是因为我们还末遇见更大的困难。当福贵的亲人一个又一个的离去时,福贵的心痛何人知晓?安定的日子,渺小的幸福。我想这两样都是福贵一生所追求的东西吧。他所要的并不是冰冷得毫无一丝温度的金钱,而是充满温暖及幸福的一个完整的家。那当这个脆弱的家庭都被无情而残酷的现实击破时福贵活着的信念是什么呢?是希望吧!
当墨一样的天空染上了一缕金色的朝阳,那便将会是希望的到来之际。在这个如此黑暗的社会中,福贵却依然保持着一颗象往希望和光明的心,那么他幸福了吗?我依旧未知,但读完这本活着,它带给了我莫大的勇气,是一种面对困难无畏的勇气和对生命充满希望的精神!
史铁生曾说死是一件不必急于求成的事情,我想是的,既然生只有一次,死也只有一次,那就好好活着吧。
每个人的生命都是不可复制的,但却可以在作家笔下营造的故事中叠加,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。不一定所有的苦难都是她一个人承受的,可是她代表了在封建势力压榨下苦难深重的万千妇女。福贵不只是一个人,他可以是千千万万个劳动人民中的一个典型、代表,《活着》可以说是近代中国劳动人民的一部苦难史。
从旧社会到解放战争,经过“大跃进”再到“-----”,最后迎来了家庭联产承包责任制,这一家子一路坎坷,跌跌撞撞,虽苦,但也其乐融融。可是每当生命出现转机,刚刚露出一点儿喜庆的苗头时,更大的打击便会接踵而至。最后,当至亲至爱的人一个又一个撒手离开时,陪在富贵身边的只是一只犁不动田的老牛。
福贵仍活着,一个人活在乐观的世界里,以笑的方式哭着,向一个不相识的年轻人讲述自己的故事。当生存的环境变成需要克服的苦难时,活着代表了一种不屈服的姿态。福贵超负荷承受苦难的毅力,就是我们民族生生不息的原因。
也许在十六七岁这样的年龄里,我们对生命的意义还很懵懂,什么是活着的意义?我在读完这本书后,认为自己无法确切地给这个词下一个定义,要是真的有定义,那就是为了活着而活着。
余华用冷酷的笔触把主人公逼到了生命的绝境,而处于绝境中的主人公逆来顺受,看似活得窝囊,但却像在后背压了一根弹簧,只要一有喘息的机会,就会恢复勃勃的斗志。我想,人只要活着,就有希望。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!即使生活再困苦,我们还是可以像福贵一样,好好享受每一天,好好活着,用乐观的态度对待人生。坚持的力量,总会使生命发出光辉。
“二喜,有庆不要偷懒,家珍、凤霞干得好,苦根也行啊。”小说一开始是以“我”——一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生,而后在讲述福贵的命运时又转换为第一人称,虽然故事情节并未改变,但却给人一种更强烈的感触。
在我看来,福贵的一生是个巨大的杯具。家境败落,被强行征兵、身边亲人一个个的逝去……命运似乎有意与他作对,总是在他对生活有那么一点期望,想努力争取他的幸福时将这一切毫不犹豫地打破。命运给了他幸福的机会,却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去,只剩他孤身一人。
“今日有庆、二喜耕了一亩地,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你……”对于小说的结局我既觉得意外,又觉得在情理之中。福贵被一个个噩耗打击着,受的苦也仿佛已经麻木,但却能强撑下去,没有轻易地结束自我,结束所受的痛苦与折磨,让我意外;可是,换个角度想,福贵在这些灾难中感受过幸福,尽管越来越小,但他以往有过欢乐,那么对他来说,或者也算是值得的,毕竟他经历过。又或者,福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐:在亲人逝去时,他虽悲痛,但也会强忍着为了身边其他的人,坚持着;到最终只剩他一个时,他似乎什么都看开了,随着命运,好好活着……
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我并不能完全理解这句话,但我想,人来到这个世界上必然有存在的意义。
我来人间必有缘由。
作者在中文版自序中写到:“作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是一切对事物理解后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。”
小说正如自序中所说的这样,没有发泄,没有控诉,没有揭露。一位讲述者,福贵;一位倾听者,我。平实地向人们展现了福贵的一生,但却让我情不自禁,痛哭流涕。从我的角度来看,福贵的一生毫无疑问是使人悲痛的:败家,父亲去世,充壮丁,母亲去世,凤霞生病,有庆去世,家珍生病,凤霞去世,家珍去世,二喜去世,苦根去世。这一切个人的不幸与苦难,更代表了众多普通民众与之相类似的不幸与苦难,这些苦难与不幸该归咎于谁呢?福贵,地主,侵略者,军阀,大跃进,天灾饥荒,文革?我做不到,也没有能力做到那种超然,那种一视同仁,那种以同情的目光看待这个世界。我誓必要找到一个罪魁祸首,指责他要为此负责、赎罪。然而此刻,我却又茫然无知,不知所措。我能够去指责谁呢,我又有什么力量去要求罪者应当赎罪呢?我什么也做不到,唯有看过一个故事后,又流了一次眼泪罢了!我活着的意义又是什么呢?真是那样“为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物活着”,“忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸”吗?也许是的,但我不会一直忍受,承受,沉默。在我看来,活着不仅是为了活着。
这本小说,给了我力量!
人,是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着——余华
《活着》是余华的代表作之一,这本书主要讲述了主人公福贵的一生,这是一本让人读起来沉重的小说。主人公名为福贵,实则无福无贵。
看完这本书,感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的,这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。
福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望,却终被一次又一次的打破。说他幸运,他亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸,他也曾经历过幸福,也曾经历过苦难,并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。
一部《活着》,让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见,在那个年代,像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数,福贵只是具有代表性的.一个实例。
生长于和平年代,生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受,但有一点是不变的,就是要坚强地活着。往事随风逝去,只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的,多多少少会遇到困难,但我觉得,正是因为艰难,活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物。所以,好好活着,好好生活。
看完的时候心里是堵着的,感觉有什么东西卡在喉咙眼里有点难受,不知道怎么说,也不知道该从哪里说起,可能因为人是活的才会有这种感觉吧[咖啡]
曾经在电视上看到有人问:
“人为什么要活着?”
最让我有感触的回答是“人不就是为了寻找自己为什么要活着的理由而活着吗?”
初阅不识文中戏,再看已是戏中人...
福贵活的一辈子都在和这个刚成立不久的中国一起成长,或许他的一生更是当时广大贫苦农民的真实写照,这一辈的人们经历过太多风浪,看过太多世事变换,相信还会有许许多多个福贵活在这个世上,还会有许许多多的人生味道值得我们去仔细品尝,有人说,老死是这个世界上最好的死法了,站在生命进化常理的角度看,这确实是件美好的事情了,尽管福贵在年轻时候如此放荡不堪,却总有些人的生命平淡无奇羡慕福贵这样的生活,人活一世,总得过的精彩一点,没有些起起落落,没有些跌宕起伏日子总是索然无味,如果可以,希望自己也能来一次福贵这样的人生,有过轻狂放纵,享过荣华富贵,经历过生死的瞬间,尝受过离别的痛楚....最后可以清楚的记得自己一生的过往,然后平常的讲出自己的故事,原来也不过如此啊...
不是不会痛心,而是已经习惯,习惯了一个人承受,一个人怀念,一个人活着,活着活着就那样了...
其实,人活着已经不易,你还能跟这个世界进行深层次的交流,不管是身体还是心灵,人活着已经是幸福,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负,希望每一个生命都不要辜负自己活着的每一个日子,直到生命的尽头[爱心]...
人活着,其实只是活给自己看,与他人无关。
曾经有人问我,人活着的意义到底是什么。既然来到人世间,尝遍了该有的苦楚,流过数不清次数的眼泪,生活依旧过得不好,那活着到底还有什么意义了?我仔细回忆过往,似乎还找不到理由说服自己。
少年福贵败光家产后,他的父亲也离他而去,少年福贵还没从“少爷”这个身份里转换出来,就迫不得已要接过父亲的担子,扛起这一大家庭的责任。正是这一人生的第一个大变故,使得他认识了作为一个丈夫,学会支持起整个家庭。
在毛草屋里生活,妻子家珍的不离不弃,为他生下有庆,尽管丈夫曾经的糊涂,但毅然然用生命奏响了爱与责任,理解与宽容。福贵远去里寻医,却被拉为壮丁。两年的颠沛流离,在战火的洗礼中,渐渐明白了生存的含义:家乡有自己的亲人,只要活着,就能见到他们。
几年后回来,母亲已经去世,女儿也因一场高烧不会讲话,但好歹四人团聚了。又因饥荒,被迫无奈把女儿送给别人。女儿逃回了家,他们再也狠不下心了。先是妻子病倒了,后来儿子又因献血过多死了。好不容易有了一个勤恳的女婿,女儿又因难产去世。不久妻子也去世了,只留下一个外孙。
本还可勉强过上好日子,女婿却因工地失误丢了性命。福贵拉扯着外孙长大,却因为一个自己都不敢相信的失误——豆子煮多了——外孙被吃撑死了。
就这样,亲人接二连三地去世,这样的遭遇,苦不堪言。他沉浸在痛苦中迟迟不肯走出,泪水浸湿了衣襟。
福贵经历人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心里就像被刀割般的痛,割的很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来。还比往日活得更加洒脱与坚强。
人活着,其实只是活給自己看……
试想一下,如果你是一个腰缠万贯的富豪,当你失去全部财富,变得一贫如洗后,你会怎样?如果你本来拥有一个幸福美好的家庭,有慈祥的父母,温柔贤惠的妻子,还有单纯可爱的儿女,而当他们一个一个的被死神带走,从你的生命里消失后,你又会怎样?是崩溃到没有灵魂,每天行尸走肉般的呼吸和心跳,还是决定干脆放弃自己的生命,结束这痛苦的人生?
余华老师的《活着》就把这些如果变成了真实,他用细腻的文字,向我们讲述了人世间最难以承受的悲欢离合,讲述了生命的脆弱和不堪一击,即使再鲜活的人物,在强大的命运面前,还是显得那么的渺小,那么的苍白无力…他向我们展示了一个坎坷曲折的人生,并以此向我们诠释了活着的本质:
活着,是为了活着。
每每想起那些艰难的岁月,都让我们止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎。如果你真正走进主人公福贵的生活里,你会发现,那个时候你所追求的将不再是其他,而是简简单单的活下去。除此之外,一切都是奢望…
那么现在,想想自己,正享受着美好的青春,拥有父母和家人的关爱,健健康康,衣食无忧…我们还有什么理由去抱怨上天的不公平,抱怨活着有多辛苦?
和主人公鲜明的对比,我们的种种不如意就像是一种无形而有力的讽刺。
优越的条件使人变得懒散。
如果说福贵的坚持和豁达,为我们谱写了一曲豪迈的生命赞歌,那么余华老师,便是最能把这首歌表现得淋漓尽致的人。而我们,在聆听之中,享受了一次生命的洗礼。
这本书看完了,这确实是一本不需要书签的书,对于想养成读书习惯的人来说,十分推荐这本书,读起来很流畅。
一本书一共有五篇自序,这还是第一次见。在日本自序中,余华谈到了时间创造了一切,创造了生离死别,创造了酸甜苦辣,并引用了贺知章的一首诗:
少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
对于某些事情的认识,确实只有亲身经历过才懂。就像对于读完上面这首诗的感受,初中和现在相差深远。而现在当我读完《活着》的这本书时,感触并不是很深,并没有觉得这本书写的有多么好,这可能就是我们这一代人对于上一两代人所遭受的苦难没有切身体会的原因吧。
读完之后大概有以下几点感触:富贵最大的幸运就是取了家珍这么好的妻子,这一点甚至改变了自己之前的择偶观;凤霞因为生病变成哑巴真的是太可惜了,但是她第一次就相亲成功我感觉还是比较意外的;有庆一定是一个超级可爱的孩子,如果当时能给他一只狗狗陪他玩,简直就是天堂般的生活了,毕竟绵羊和人类的互动还是很少的,感触最深的就是富贵夸他跑步得第一名的时候,仅有的一次表扬,内心真得比有庆本人还要激动,这可能和自己的生活经历有关系吧;凤霞因为难产而去世,二喜因为工地事故而去世,苦根因为吃豆子而去世,这样类似的事情回老家时也听长辈提起过,那个年代这样的事情确实。
只有回老家时,才能听到长辈讲述他们年轻时的苦难,表情状态大都相似,脸上的皱纹快乐的游动着,和富贵一样,精彩的讲述着自己。
“人只是为了活着而活着,并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道,我感到有些寒冷,虽然我找不到任何理由来反驳这句话。
一般来说,人睡着年龄的增长拥有的一切逐渐增多。作者在这篇杰作里表达于此相反的观点,人在童年的时候是拥有一切,然后慢慢的失去一切,最后老无所依地死去。如此去讲述一个人的一生未免过于残酷,在他年轻的时候他拥有富贵,有一个“上辈子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一点点的离他而去,作者作为这个故事的上帝是否无动于衷,还是说从一开始一切便已失控。不管如何我看到有庆那样死去的时候心里格外难受。金庸说他在写某些情节的时候会痛苦,余华也会为了主角而哭吗?在这个过程中是否如作者所说“是深感幸福”?不想讨论意义之类的,但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受,不过最有趣的是主角的名字居然叫做“富贵”。
萨特的存在主义认为存在就是一切,那么这么小说这这一观点的最好注脚了。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力?我们无法将其归结为时代,不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志隐藏得太好,作为一个纯粹的讲述者,他无可挑剔,能够将语言运用得如此本土化,不做第二人想。全篇没有看到作家跳出来评论,只是为了故事而故事。不管怎样,我愿意给这本小说以极高的评价,我没有看过余华其他的作品,但这部《活着》无疑已有了名著的水准。
合上余华的作品集,泪水湿润了我的眼睛。是啊,活着是多么一件简单的事,可又是一件多么难的事啊!
徐福贵一家到处奔波劳累,直到最后的死去,他们是为了活着;有庆的死换来了一个小生命;凤霞的死换来了她的孩子——苦根的活着;二喜是为了苦根活的更好而死去;家珍的病是为了家里人更好的活着而累出来的,直到最后的死去;徐福贵在战场上死里逃生是因为他知道活着的好……徐福贵亲手送走了他的一个又一个亲人,他的妻子,他的儿子,他的女儿,他的女婿,他的孙子……他还是要活着。
想想现在,大街上的人匆匆忙忙。路边的饭店门口站着一位笑迎迎的老板;瞪着三轮车的老大娘叫唤着:“卖……”,工地上的农民小心翼翼地站在几十层楼的高处;超市里收营员机械地收着钱……所有的所有都是为了活着,活的更好。有时想象他们可悲,唉,我何尝又不是这可悲人群中的一点呢?有时想想他们坚强,不管遇到什么他们都要努力的活着。“活着”多么简单的两个字,可做起来又是那么的艰难。它会要你付一生的代价,他会要你付全部的精力,它会吸掉你所有的血液……活着有苦有乐,有起有伏,有亲情,有爱情,有友情,活着有……不管是高尚的人还是平凡的人在活着的面前是平等的,他们都是为了活着而不断地努力着,只是他们所收到的成果不同罢了。
活着真好!
每个人都有一个多彩的人生,这个“多彩”或许是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人过着与世无争,平凡而辛勤的一生。
这次,我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法,有快乐的去活,坚强的去活,奋斗的去活等等,你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的,但暂时连我自个儿都拿不定一个想法,也许这实在很难说,有人会问:“这可不是自己来决定的。”但是,我要说,这掌控权还是在你自己的手里,你的各种因素都会改变它的道路和方向的。
虽然这次我的主题不合“科学”。但,推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说,简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说:“你只要读到一半,就已经确信它是不朽之作了。”真的,我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代著名作家余华,9年出生于浙江杭州,曾从是过牙医工作,曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷,可正因无顾忌,在外面吃喝嫖赌,把他父亲的2多亩地全抵债给了别人,毁了家人幸福的生活。贫困中,他最后醒悟,可已经迟了,父亲被他给气死了,之后母亲相继死去,温柔可怜的妻子家珍,过度劳累,骨瘦如柴,最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚,到最后,福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,只是十分单纯的为活着而就活着。
余华告诉我们:学会忍受,去忍受生命赋予我们的职责,承受展此刻面前的无聊,平庸和困难。
我想:是啊,平淡理解,乐观忍受,顺其自然吧!
读《活着》有感:每个人都思考过这个问题,活着是为了什么活着?
我们每个人都思考过这个问题,活着是为了什么活着?活着这本书告诉我们活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
书中的主人公福贵的至亲相继死去只剩一头老牛和他相依为命。
这本书让我感受到绝望,为什么一个个离去?从富贵把钱输完以后,他就想平平淡淡的生活,可为什么苍天对他如此不公?最后陪伴他的就只有一个老牛。
他的一生经历太多,从一个地主少爷,到一个一无所有的农民,最后还是一无所有的过完一生,不,还有另一个《福贵》和他相依相伴。所以最后说"生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法"。
生活中没有任何事情可以打败我们,能活着就已经是最幸运的事了。
这本书印象很深刻,在我看来福贵是不幸的,亲人的相继离去,到最后只剩自己一个人与老牛孤独相伴。同时我又觉得他是幸运的,他有家珍的不离不弃,生活虽然平淡,心却是在一起的一家人倒也和睦的很。
家珍去有庆坟前看望的时候是最让人心酸的!当家珍告诉福贵她知道有庆死了的时候,两个人的心理防线瞬间崩溃了!一个以为自己瞒下去了,一个让对方以为自己瞒住了!(家珍半夜的哭泣,余华没写,是否又不存在呢?)
他的平静与豁达本是对事态的无奈,因为他经历的太多了,可每次都无可奈何;与其汹涌澎湃不如静待花开花落。
有些人一生都奢望拥有的所以当生活不尽人意时,不要自怨自艾,因为我们已经做到了生而为人最有意义的一件事,那就是活着。
生命的无常本是自然,只要活着就已经足够,在社会的今天,物质的丰富虽然提升了生活质量,更加膨胀了人类的欲望,我们总是想生活至于生存之前,不停的追求和挥霍。
生活就像一杯白开水平淡无奇,活着。
读过《活着》后,你才知道自己是何其幸运。珍惜眼前,活在当下,坦然面对生活百态。
经历是个宝,可以让人看透人生。活着只是为了活着,幸福从来不是你拥有多少财富来决定的。
我们不能活出生命的宽度,但我们可以活出生命的深度活在当下,足以。
活着这本书里面的福贵真的是悲惨人物见证了亲人一个个离世。
一路成长一路失去才是生命常态。世上唯一不变的就是永远在失去。不得不来,不得不走,没有自己选择的机会,只有顺其自然的活着,能自己控制的,就别让过程太苦。
面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生其实是几万万人的缩影,中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖,每日挥霍家里的积蓄,不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆,是米行的千金,可福贵依旧吃喝嫖赌,不仅输光了家产,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛,万幸的是,家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至,祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被抓了当壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸聋哑,儿子虽机灵活泼,后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历文革、大跃进、自然灾害,凤霞和其丈夫先后死去,凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪,最后只剩下福贵一个人,和一头与他同名的牛作伴,其中寓意深远,颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里,已然垂暮的老人驾着牛渐远,沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨,更因为他经历了这么多,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
童年,在许多人的印象中是美好的,可是在作家余华的著名小说《活着》中的三个孩子都过着苦难的童年,在那个年代的孩子和现在的孩子不能比,经济不好,条件不好,甚至连肚子也填不饱。
书中的三个孩子,分别是凤霞,有庆,苦根。凤霞是一个女孩子,为了让自己的弟弟有庆能上学,被迫到别的有钱人家去干活。有一次,在三年大饥荒的时候,为了不被别人抢走一个地瓜,差点出人命。有庆是凤霞的弟弟,冬天时为了不磨坏一双布鞋,天天都赤脚跑到学校,又赤脚跑回家。有时空了就会帮父亲干点活。最不幸的是苦根,因为家里穷,以前没有零食吃,有一天苦根生病了,外公给他炒了一大盆豆子当零食,他吃多了,最终被撑死了。上面三位孩子的苦难生活和现在美好的生活根本没法比。
在现在,就拿吃饭来说,书中的孩子为了一个地瓜会跟人拼命,听到有粥喝会高兴得跳起来等,都表现了那时食物的珍贵。再看看现在,吃饭不仅仅是吃饱了,有些孩子只喜欢吃昂贵的肉或一些山珍海味,只有个别不挑食的孩子。就是这样,有些孩子经常吵着闹着去大酒店,大饭馆吃饭,对一些自以为不好吃的菜指指点点。要是在过去,这些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
这么美好的童年,这么愉快欢乐的童年,有些孩子还会连连叫苦,他们有真正体会到这些过去孩子的苦难吗?没有!我们从现在一直到将来,我们一定要珍惜现在的美好,不能再浪费粮食和资源了,否则将来我们会变得痛苦。
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