浪漫多情是雪莱,革命事业有雪莱,西风赞歌是雪莱,文学桂冠有雪莱;上天入地是西风,搅弄风云有西风,游送生命是西风,掀起大浪有西风;声势浩大是革命,改朝换代有烈士,一马当先是革命,无所畏惧有战士。看吧,那一阵阵西风已经肆虐而来了,那一个个斗士已经整装待发了,那一场场革命即将爆发了……
西风的力量是勇猛刚烈的。它驾驭着疾风呼啸而过,凭借着自己那摧枯拉朽的巨大力量,扫除了世间一切的残枝败叶,然后温柔的将生命的种子护送到远方,将人间的希望传播到远方,将战士的精神弘扬到远方,将革命的力量传送到远方。张狂的西风啊,它在这阴暗的上空搅弄着漫天风云,在这荒凉的人世拍打起千层激浪,在这无情的大地上肆无忌惮的把那“黑的、惨红的、铅灰的,或者蜡黄,患瘟疫而死掉的一大群”废物与垃圾清理的干干净净。
西风的使命是双重的。雪莱说过,西风“是破坏者,又是保护者”。西风将这一冬的颓废之气吹拂的鸟无踪迹,将这一地的萎靡之气扫荡的一干二净,将这一季的腐败腐烂消除的无影无踪。待到来年,东风来了,温暖来了,朝气来了,希望来了,万物就会重新苏醒,生机就会重新显现,光明就会重新笼罩大地,希望就会重新充满人间。西风啊,你的躯壳虽然是透明的,你的生命虽然是短暂的,可是你的灵魂却是真实的,你的力量却是无限的。当你席卷而来的时候,你就会把革命的火苗点燃,让这熊熊的革命之火蔓延到每一个人中,延续到世界的每一个角落。
雪莱在高声赞美着西风,在深深迷恋着西风,在不停向往着西风,在永久追求着西风;雪莱在真心支持着革命,在真情向往着革命,在努力追寻着革命,在坚持打响着革命;雪莱在用心歌颂着战士,在真心鼓舞着战士,在奋力充当着战士,在勇敢演绎着战士。
对于革命,雪莱是积极的,是拥护的,是倡导的,是推广的。在雪莱心中,革命之火就如同西风之力一样,是猖狂的,是无惧的,是肆虐的,是强大的,是热烈的,是年轻的,是勇猛的,是势不可挡的。在雪莱眼中,革命会所向披靡,扫除一切罪恶与颓废,清除一切黑暗与腐朽,摧毁一切不合理和不公平,催生一切新事物与新力量。
雪莱的这一场西风颂让人荡气回肠,雪莱的这一种西风精神叫人深深折服。雪莱一直在强烈地爱着西风,迷恋着西风,向往着西风,追寻着西风,所以在世人眼中,西风就是雪莱,雪莱就是西风,他们二者早就已经融为一体,难舍难分了。
《西风颂》是一首脍炙人口、含蕴深刻的写景名篇。诗人以饱含激情的笔触抒写了秋之生命的呼吸——狂暴的西风,创造出既是破坏者又是保护者的鲜明的西风形象。感情真挚磅,格调高昂激越。
雪莱自己说:“构思和基本写成这首诗,是在佛罗伦萨阿诺河岸的一个树林里,当日气温和煦,清新,而这场暴风正集聚水气,倾泻下秋雨。如我所预料,在日落时分,狂风大作,雨雹如注,伴随了西萨尔滨地区特有的那种壮观的雷电。”由此,可以知道,那狂暴的西风,秋之生命的呼吸,是诗人亲自感受过的,正因为如此,诗人笔下的西风才如此真实、壮观!
诗作共分五大部分。前三部分主要从正面直接描绘西风,写它给大地、天空、海洋带来的天翻地覆的变化,后两部分主要抒写诗人由此而产生的情感。
第一部分,以“狂暴的西风,秋之生命的呼吸”领起,既为全诗定下一个激昂的调子,又以速描式的笔法几笔勾画出西风的精神风貌。接下去以四节的篇幅描写西风对大地的冲击:枯死的落叶被“你”横扫;希望的种子被“你”送吹到冬床上,只等春天到来,昏醒的一切从梦中惊起,漫山遍野,将是姹紫嫣红,芳香扑鼻!诗人最后以“不羁的精灵啊,你无处不行/破坏者兼保护者”总束第一部分,为西风的形象再次描上浓浓的一笔。
第二部分,诗人转换视点,转写西风吹卷下天空的变化:天空因为“你”而喧哗;流云像大地的碎叶一样被撕扯,有如狂女的头发,在“你”青色的气浪上到处垂挂,从至高的天顶一直到漠漠的天涯;“你”又把蒸气凝聚,如此坚实浩大,使夜厦的顶盖承受着“你”的全部重压,最终在厦顶轰然爆炸——黑雨、电火和冰雹一齐迸发!
第三部分,转写海洋。地中海万顷碧波,正沉醉于往日的风景如画和香气弥漫,“你”一下把它的美梦吹断;大西洋为“你”让路,劈裂成波的峡谷,浪的深渊;那海底的苔花泥藻一个个惊慌失措,吓得打颤!诗人以豪迈奔放的激情,任想象自由地驰骋,以三大部分15节诗的篇幅,诉诸于多种感官抒写出了西风的狂暴、迅疾、无所畏惧。
赞美他以摧枯拉朽之势横扫残枝败叶,赞美他以磅之气驱散空中的流云,召来冰雹、大雨和闪电,为黑暗的世界唱出葬歌;赞美他把大海唤醒,掀起汹涌的海浪,震撼海底的花草树木。他是破坏者,同时又是保护者,他到处播种生命的种子,催促万紫千红春的到来。这是自然的风暴,也是革命的风暴!诗人预言了自然的风暴,也预言了革命的风暴!由此,诗的最后两部分抒发了诗人的革命豪情,由自然之景描写转入抒发感情。
诗作的第四部分,诗人以“唉,假如我是一片枯叶被你浮起”领起,连用几个假设,表达出诗人对现实、对自己的.不满,“我跌在生活底荆棘上,我流血了”;“这种岁月的重轭所制伏的生命/原是和你一样的:骄傲、轻捷而不驯”。这脱口而出的诗句是诗人发自肺腑的心声!
第五部分在意义上延承第四部分,又有一些递进。因为对现实、对自己不满,所以诗人便祈求西风“把我当作你的竖琴吧!”给予我“狂暴的精神”!“让我们合一”!吹起我枯死的思想,并把我的预言向世界传送:冬天已经来了,春天还会遥远吗?诗作在诗人对革命与未来美好的展望中戛然而止,读罢令人卓立风发,倍受鼓舞!
在写作上,诗作以象征手法见长。狂暴的西风既是自然界的风,更是革命的风暴,诗人明写自然之风,本意却在呼唤、盼望革命的风暴,象征手法使西风这一意象更加饱满而意蕴深刻。此外,诗作各部分重复“哦,你听”,重章复唱,既为了引起读者的参与,又使作品表现出一种跳动的节奏感、韵律感!
冬天来了,春天还会远吗?”这句西风颂中脍炙人口的名言,被几代革命人作为座右铭。也正是因为这句话,让我对雪莱诗选中《西风颂》这首,感触颇深。作者以激昂的语调描述了西风的形象,从而将西风塑造为一个敢于打破旧世界,追求新世界的代表,表达了诗人对生活的信念和向旧世界宣战的决心。
雪莱曾自己说过:“构思和基本写成这首诗,是在佛罗伦萨诺河岸的一个树木里,当时天气温和、清新,而这场暴风正集聚水气,倾斜下秋雨。如我所料,在日落时分,狂风大作,雨雹如注,伴随着西萨滨地区特有的那种壮观的闪电、雷声。“由此可以知道,那狂暴、雷雨交加的西风,是生命的呼吸、是诗人的感受,体验过的。正因为如此,诗人笔墨下的西风才如此的真实、壮观!读到这里,真有种让人身临其境的感觉。
诗作共分为三大部分,主要从正面直接描写西风,写它给大地、天空、海洋带来的天翻地覆的变化,后两部分主要抒写诗人由此而产生的情感。
在经历了严冬的历练之后,人会变得更加有韧性,这自然是冬天的严寒带给我们的考验。也可以说,是大自然带给我们的馈赠,让我们有机会体会到人生的另外一个侧面的样子,以免我们在一个安定的环境中找不到方向。吃的苦中苦,方为人上人。宴安鸩毒,不可怀也。让我们再一次细细品味这句:冬天来了,春来还会远吗?是啊!一切都要有一个好的目标和希望,人类才能进步、向前。
我们常常把人生比作一次旅行。那么辛劳和苦难恰恰是我们不能不花费的旅费,而且我们在旅行中也不可能仅仅经历春夏,不经历秋冬。
有人问我最喜欢的季节。我选择冬季。原因不因为它是冬季,而是来自《西风颂》里的名句:“冬天来了,春天还会远吗?”的确,一直期盼的春天,如果不经历冬季,就不会有苦尽甘来的欣喜;如果春天的到来,无需朝朝暮暮的期盼,那么春天就不再显得那么来之不易,也不再是希望与理想的象征。
这是我喜欢冬季的缘由。正是因为有了这份苦痛的经历,才铸就了“梅花香自苦寒来”的傲骨。
在人生的漫长旅途中,我们可以得到各种各样的五彩缤纷的经历。当我们痛苦的时候,可以当作是在旅途中跋山涉水;而当我们快乐的时候,那是我们到了风光明媚的处所,卸下了行装,洗去了风尘。我们正背起行囊,走在路上。
所以说,人生的酸甜苦辣,我们都该把它看做理所当然。当逆境来临时,我们应该选择坚强,因为我们是为经历这些风险而来,我们不但要享受春天的温暖,也要经历冬天的寒冷。
作为一个像样的旅行家是需要勇气的,也唯有勇气承担旅途风险的人才可以达到人生的胜境,才可以领略到一般人领略不到的“腊尽春回”、“柳暗花明又一村”的乐趣。因此,处于逆境之时,我们只要忍一忍、熬一熬,再多拿出一份勇气和信心就可以挺过去。不要只看旅途的艰苦和冬天的寒冷,而要把希望的灯光点亮,去照见那些你想要去的地方,这样你才能享受春天的温暖。
这个世界没有困境,没有不可跨越的苦难,只要你拥有坚定的信念;这个世界没有绝望,没有无法忍受的痛苦,只要你坚持你的理想。
其实,为什么不把逆境看做上帝别具匠心的礼物呢?它有它独特的魅力,它残忍,但却执着于成为是否属于春天的主人的筛子,一刻不停地磨砺着那群人,直到把他们送出自己的世界,然后毁灭。所以,成功的人往往会感激逆境赐予他们同样叛逆的个性:执着与努力。
所以,热爱冬天吧。瞧,它催开的腊梅开得多么艳!看,它过后的春天显得多么绿,多么生机盎然!
喜爱冬天,不因为它是冬天。
雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”
《西风颂》是秋天的歌,是时代的声音。19世纪初叶,科学*还没有诞生,欧洲各国的工人运动还处在自发阶段,封建贵族和资产阶级的反动势力还很强大,“神圣同盟”的魔影正在到处游荡着。大地还没有苏醒,寒冬还在后头。所以,《西风颂》不免带有“婉转而忧愁”的调子。但作为*思想的先驱,雪莱对革命前途和人类命运始终保持着乐观主义的坚定信念,他坚信正义必定战胜邪恶,光明必定代替黑暗。从总的倾向来看,《西风颂》的旋律又是“猛烈、刚强”的。诗人以“天才的预言家”的姿态向全世界大声宣告:
如果冬天来了,春天还会远吗?
《西风颂》是欧洲诗歌史上的艺术珍品。全诗共五节,由五首十四行诗组成。从形式上看,五个小节格律完整,可以独立成篇。从内容来看,它们又熔为一体,贯穿着一个中心思想。第一节描写西风扫除林中残叶,吹送生命的种籽。第二节描写西风搅动天上的浓云密雾,呼唤着暴雨雷电的到来。第三节描写西风掀起大海的汹涌波涛,摧毁海底花树。三节诗三个意境,诗人幻想的翅膀飞翔在树林、天空和大海之间,飞翔在现实和理想之间,形象鲜明,想象丰富,但中心思想只有一个,就是歌唱西风扫除腐朽、鼓舞新生的强大威力。从第四节开始,由写景转向抒情,由描写西风的气势转向直抒诗人的胸臆,抒发诗人对西风的热爱和向往,达到情景交融的境界,而中心思想仍然是歌唱西风。因此,结构严谨,层次清晰,主题集中,是《西风颂》一个突出的艺术特点。
其次,《西风颂》采用的是象征手法,整首诗从头至尾环绕着秋天的西风作文章,无论是写景还是抒情,都没有脱离这个特定的描写对象,没有使用过一句政治术语和革命口号。然而读了这首短诗以后,我们却深深感受到,雪莱在歌唱西风,又不完全是歌唱西风,诗人实质上是通过歌唱西风来歌唱革命。诗中的西风、残叶、种籽、流云、暴雨雷电、大海波涛、海底花树等等,都不过是象征性的东西,它们包含着深刻的寓意,大自然风云激荡的动人景色,乃是人间蓬勃发展的革命斗争的象征性反映。从这个意义上说,《西风颂》不是风景诗,而是政治抒情诗,它虽然没有一句直接描写革命,但整首诗都是在反映革命。尤其是结尾脍炙人口的诗句,既概括了自然现象,也深刻地揭示了人类社会的历史规律,指出了革命斗争经过艰难曲折走向胜利的光明前景,寓意深远,余味无穷,一百多年来成了人们广泛传诵的名言警句。
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