刚拿到这本书,看到题目《影响教师的100篇教育美文》,想着:这本书真有这么大的力量,通过阅读100篇文章就能影响一个人?带着疑惑翻看此书,竟不知不觉对它着了迷,几度因为上课不得不放下书籍而不舍,几度手拿面纸擦掉因为感动而不经意流下的激动泪珠,我深深地喜欢上了这本书,这是一本好书,是一本值得所有老师细细研读,一读再读的经典教育文章。本书共有四个篇章,分别是:我爱孩子;教室,出错的地方;教师是灵魂的守望者;牵一只蜗牛去散步。精选了100篇亲情、友情、师生情等经典美文,并将这些珍贵的情感与教师生涯的方方面面进行了类比。书里面的小故事像是一个个和我倾诉说话的好朋友,朴实语言中有深厚的爱,让我的心灵不断地净化着,给了我富有灵性的启迪与感悟。看不厌,读不腻。每篇文章后面还编着感悟版块,让读者与作者在心灵上又一次得以碰撞。
阅读每一篇文章,不论是题目还是文章内容,我都觉得是经典。每阅读完一篇,我都会不由自主地思考,如果我是那位老师会怎么处理?如果我是那位学生我会是怎样的状态?心理上会有哪些变化?从这则教育故事我得到了哪些启发?并对自己的教育理念和教育方式进行梳理,在我的教育教学过程中碰到的各种问题该怎么处理最恰当……可见阅读这些美文对我的影响有多大。它给我启迪与引领,让我不断思考,明白阅读的重要性,提升自我的迫切性。
“师爱是一种等待。”等待需要耐心、等待需要智慧、等待需要坚持、等待需要宽容。师爱是一种等待,有着这样的教育信念的时候,你就能贴近孩子的心灵,你就会赢得孩子,赢得明天。一字一句深深地触动着我,阅读这本书的感悟,不是三言两语就能说完的,每一篇文章给我的感悟都不一样,因为它们给我的触动是深层次、多方面的。每一篇文章我都喜欢,我会一遍一遍去读,不厌其烦。如“罚站任安妮——我永久的痛”三年前在李镇西老师的著作中就读到过,每一次阅读心境不同,感触也不同。这真是一本好书。
近段时间,我再一次拜读了胡明根的《影响教师的100个经典教育案例》这本书。这本书的编者以一个个鲜活的教育、教学案例加以深入浅出的评析,并留下感悟后的深度思考。全书共计十章,其”章名“高度概括了新课程理念,每章10个案例,每个案例都有独立的触角。该书行文流畅,案例鲜活,评析到位,思考求深,值得一读。
此书编写的100个经典教育案例中,有两个案例让我感触很深:
1、《呼唤失落的”水晶鞋“》:写的是美国普通小学的一堂阅读课。讲的是学生阅读了灰姑娘这篇童话后,老师提问:”如果你是辛黛瑞拉的后妈,你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会?“学生回答会的,教师很奇怪,问:”为什么?“学生:”因为我爱自己的女儿,我希望自己的女儿当上王后。“老师:”是的,所以,我们看到的后妈好像都不是好人,但是他们只是对别人不够好,可是他们对自己的孩子却很好,你们明白了吗?他们不是坏人,只是他们还不够像爱自己的孩子那样去爱其他的孩子。“后面的内容就是教育孩子爱自己,把握机会,最后找出故事中的破绽:午夜十二点以后,所有的东西都变回了原样,可水晶鞋没有变回原样。
新课程改革,像是一缕春风,吹进我们的课堂。当我们审视着站在讲台上的自己,面对讲台下一双双渴望的眼睛的时候,心里涌动着冲动,也饱含着不安。我们有这样的课堂吗?我们有这样的思想吗?我们有这样的胸怀吗?我们有这样深邃的思考吗?”失落的水晶鞋“狠狠地抽打了我们的每一根神经,考问着我们的教育灵魂,我们不是缺少眼睛,而是缺少发现智慧的眼睛,发现美的眼睛,发现生命价值的眼睛。
2、美国的学生:美国学生对自己的父母说:”我已经攒够钱了,我要去旅游了!“中国学生对父母说:”我要去旅游,请给一笔钱。“
如果老师给出同一道题目:”现在是12点整,时针和分针刚好重合在一起,请问,要经过多长时间,时针和分针才能再次便合?“老师话音刚落,在场的所有中国学生肯定拿出笔和纸,埋头列一大堆公式并开始计算;而美国的学生反应则是不约而同地拨动腕上手表的指针,用这种其实很聪明的”笨办法“看看时针和分针什么时候再次重合。
通过以上2个案例中美国学生与中国学生的比较,折射出来的正是面向知识经济时代先进的教育功能观:美国重视人的发展与社会发展的和谐统一,重视自我学习能力的获得,重视实践能力的掌握,重视自主创新能力的培养,所有这些促进了人的全面发展,有利于培养创新人才,复合型人才。而我国目前的教育与之相比较反差是十分明显的。我们岂能用”啊Q精神“来搪塞应试教育不进行彻底改革还有什么出路,正如周贝隆先生所言:”面向我国的困境,没有危机感是真正的危机。“
谁来教育中国的教育,看来已经是一个刻不容缓的问题。无论对教育界,还是对家长来说,树立正确的教育观和孩子成材的观念,都是一个不容忽视的责任,也许我们现在急需做的,不是帮孩子们把他们的考分再提高一些,而是如何保护孩子的天赋,如何让孩子们健康地成长,去享受生活,创造生活。
在100个案例中,有很多值得我去学习、探究、思考。更感兴趣的是”省略号的故事“,”父亲·钉子·儿子“,”精神糖果“,”用心感受“,”不说话的老师“等。
总之,品味每一个案例,都使我激情振奋,时常感到困惑的是理论如何联系实际,当教育理论必须返回实践指导时,人们总会不遗憾地发现教育,教学实践创新活动的经验已被掏空,甚至出现了理论在推动实践时的无力和无奈。
当我耐心地读过本书后,也许已隐约已经明白:事实上,教育理论的'真谛和教育变革的”秘密“,正隐藏在日常的教育,教学实践经验之中。同时本书用教学实践不断地擦教育理论的火花,新课改的理念更多更快地照亮了我们的课堂。此时此刻我领悟到案例的作用和意义。如果每个人在大量的教学反思中,得出鲜明特色的教育理论。我想这就是我们的需要。
暑假的时候,我读了《影响教师的100个经典教育案例》这本书,书中一个个生动的案例让人受益匪浅,其中一个案例给我留下深刻的印象。
一位老师在教《坐井观天》的时候,那是一节公开课,讲完课老师就让学生根据课文内容展开想象,以“青蛙跳出井口了”进行说话和写话训练,培养学生的思维。那天他又一次让同学们想象青蛙要是跳出井口了,将会怎么样呢?很多学生都按照老师的思路说了青蛙跳出井口以后大开眼界,看到了很多美的风景,可是有个学生说:“青蛙从井里跳出来,它到外面看了看,觉得还是井里好,它又跳回了井里。”同学们听了哄堂大笑,老师们也笑了。那位老师打断了他的话,问大家“是井里好,还是井外好?”于是老师示意学生坐下,随口还说了一句:“我看你是一只青蛙,坐井观天。”显然这位学生的回答没有按照老师的思路说的,或者没有按照某个供参考的答案说的,所以没有得到老师的认可,老师也没有让他说下去。后来,老师布置作业把自己的所想写下来。结果老师看到那个学生是这样写着的:“青蛙跳出井口,它来到一条小河边,它累了想喝一口水,突然,它听到一声大吼:”不要喝,水里有毒!果然,水上飘着不少死鱼。它抬头一看,原来不远处有只老青蛙在对它说话。它刚要说声谢谢,就听到一声惨叫,一柄钢叉正刺穿那只老青蛙的身子,那只老青蛙正在痛苦地挣扎。青蛙看呆了,这外面地世界太可怕了,它急忙往回赶,又跳到井里,还是井里好,井里安全。“
可以想象,那位老师看到那位学生的话是多么的震惊呀!孩子的心灵就像井外多彩的世界,而那位老师差点就抹煞了学生多彩的思维,最后老师在学生的作业的空格处工工整整地写下一句话:”对不起,老师是一只青蛙。“
看了这个案例,我同样也收到震动的,说实在的,我也犯过这样的错误,在讲课的时候,也常常希望学生按照自己的思维回答问题,或者是希望学生按照自己设定的答案回答问题,如果有学生不是按照这个思路或答案回答问题,就不给予理睬的,或制止,扼杀了学生的个性。老师应该有博大的胸怀,有灵活处理问题的能力,应该允许学生有不同的答案,尊重学生的个性。特别是在公开课上,由于心情紧张,要在既定的时间内完成既定的教学任务,往往在这个时候老师只顾顺着自己的思路讲课,忘记阅读自己的学生,也忘记给学生充分发挥自己观点的时间。
给我留下深刻教训的是我在教学生用”一……就……“造句的时候,很多学生就是按照老师的思维造了很多优美的句子。比如:春天一到,到处就开满鲜花,真美呀!有学生说:一到海南岛我就被那里的风景深深吸引住了。等等。可是一个学生突然冒了一句:我一结婚就可以ML。可以想象我当时是多么的生气!一个的学生居然说出这样的句子。老师一生气就会给自己造成了一些麻烦,也很失态的,当着学生的面发了一顿脾气。一个学生能让我大发雷霆,可见我的个人修养还没有到一定的境界。其实仔细想想,这个句子完全正确,不管是句式还是内容。在这个时候,老师需要的是对学生的进一步引导,需要的是老师的宽容,理解,机智和勇气,而不是发脾气。现在学生的接触面广,知道很多课本外的知识,或对的或错的,需要我们老师对他们做正确的引导,而不是压制和扼杀。
金无足金,人无完人,老师也不是圣人。人需要的是不断地学习,不断地充实自己,不断地在教训中成长。我希望自己通过读书,通过学习,能减少失误,能在教学中不断进步,能不辜负学校,家长的期望,做一位好教师。
我可以毫不犹豫的说自己是一个爱读书的人,但正如这本书的编者在前言中所说的那样,”在繁忙的工作中挤出时间去啃教育论著,虽不能说没有一点收获,可也总会觉得与教学实践隔着一堵墙,理论的‘远水’救不了讲台上的‘近火’。“所以我更喜欢读文艺方面的作品,很少去摸理论专著。这本案例研究方面的著作正好适合我的胃口,所以我是百读不厌,每读一遍都会有新的体会和认识。
100个故事,就是100面镜子。照清了自己身上的每一处地方,让我反省自己十几年的教学生涯,有时不禁赧颜,甚而冷汗直流了。而直射入我灵魂深处的就是第43个案例《爱,无声的教育》,盘圭禅师面对屡次偷窃的弟子说出最让我羞愧的话:”你们都是明智的人,知道什么是对什么是不对,只要你们高兴,到什么地方去学都可以。但是这位兄弟甚至连是非都还分不清,如果我不教他,谁来教他?我要把它留在这里,即使你们全部离开也一样。“要知道那是一群纯洁的四大皆空的佛教徒啊,更要知道偷窃即使在红尘中也是犯罪呀!可盘圭大师宁可让所有弟子离开也不肯放弃这样一个”害群之马“!而我们的学生还都是懵懂的孩童,犯的不过是我们小时候也常犯的小错误,如贪玩、调皮等等,而我们是如何对待他们的呢!冷言冷语,尖酸刻薄,当面批评还嫌不够,还要联合家长诉诸武力。想起自己以往对这些问题学生的做法,我感到犯罪的恰恰是自己。
我们也有爱,可我们的爱大多给了哪些白天鹅。虽然我们常常标榜自己的公平,可那偏爱的情绪却是掩饰不住的。前几天学生们突然对我说:”老师,您喊“蒋洋洋”的名字时为什么那么好听?喊我们的就凶巴巴的。“我从来没有想过要特意去偏袒蒋洋洋,可是由于内心对憨厚学生的喜爱,即使在叫名字的时候也会有所体现,而我们的学生又是多么敏感啊!这些我们老师不放在心上的小事,他们也会那么在意,尤其是那些表面上最不在意老师,甚至常常顶撞老师的问题学生,他们的内心才最需要爱的滋润。
市场化的今天,人心变得越来越功利了,教师作为其中的一份子也不例外,评职称、涨工资、名利的诱惑让我们迷失了自我,所以盘圭禅师在一些人眼里成了傻子,谁愿意把精力放在转化”差生“身上,所以差生成了皮球,最终被踢出了圣洁的校园。可踢出去之后又会怎么样呢?正如第九十九个案例所讲的那样,是”谁之过“呢?未成年人犯罪呈上升趋势,如果我们都像盘圭大师那样去做,会不会让我们的世界变得更安宁更和谐呢?
爱当然需要智慧,否则一份糊涂的爱不仅害人也会害己。可盘吉禅师的故事告诉我们,爱更需要真诚,由于盘吉禅师是真心的爱那个弟子,所以无需什么方法,在这种真诚的关心的面前,屡教不改的弟子终于悔过自新,偷窃的欲望烟消云散。只要我们是真的爱每一个学生,真的是为他们着想,那我们的教育一定会取得最佳的效果。
100个故事,更是100扇门,让我从自己狭小的天地中看到更广阔的世界,了解更多的道理。第37个案例《林务官的错误》就是这样一道让我豁然开朗的门。那个德国管森林的林务官完全出于主观感受和个人好恶,根本不考虑树木生长的客观需要,森林被打扫干净了,可”顺眼“又”顺心“的森林环境却并不利于树木的生长,结果是森林变得越来越不像样子了。从这位林务官身上我看到了自己的影子。我常跟学生讲队列表演的例子,说老师最喜欢那种整齐划一的感觉!所以交作业要齐,交费用要齐……,稍有不”齐“之举,我就会大动肝火,认为学生缺乏组织纪律性,怀着满腔的责任心去”教育“他。林务官让我明白了要关注学生的个体差异的道理,原本自己认为正确的东西现在看来竟是那么可笑,原来自诩渊博的我竟然是一只井底之蛙。
100个故事,更是100盏灯,让我在迷茫的时候感受到光明的力量。面对现在的孩子,我常有一种力不从心的感觉,过去那一套简单粗暴的方法行不通了。像第78个案例中的”铁棒“那样蛮干,只能把事情办糟。我不能做铁棒,我要做”懂锁的心“的钥匙。”评析“中那四把开启学生心灵的钥匙让我获益匪浅。”童心“让我和同学打成一片,我在他们眼里不再是”老古董“而是”老小孩“”大朋友“,我也获得了孩子的爱,无需过多的教育技巧就取得了较好的效果,刚接手这个班级时有个叫赵海龙的孩子,据说母亲的话都不肯听,很让人头痛,可这一年来他却从没给我出过什么难题,各方面表现都很棒。是我的”爱“抚平了他身上的”刺“。”赞美“让我学会去发现学生的闪光点。以前我的批评并没有减少学生犯错的次数,而”赞美“却让学生乐于接受我的教育,努力去完善自己。”恒心“让我在想放弃时咬咬牙,再坚持一会,让我看到了雨后的彩虹原来是那么美。
《影响教师的100篇教育美文》精选了100篇意味深长的教育美文,分为“我爱孩子”、“教室,出错的地方”、“教师是灵魂守望者”、“牵一只蜗牛去散步”4辑。这些文章娓娓道来、真情流露、感人至深。一件小事、一句话语、一首小诗,无不带给教师美好的阅读体验,让教师感受到纯真的教育境界。这些文章篇幅虽短,却启人深思,在潜移默化中感动教师、影响教师。准确把握教育边界,熟练掌握言行禁忌,认真修炼教育艺术!
其中“牵一只蜗牛去散步”这辑给我印象最深刻。当教师面对学习有时如“蜗牛”一样停步不前或速度太慢的学生时,恨铁不成钢的急躁往往会把教师带进无限的消极情绪中。当学生贪玩落下功课时,当他们对待作业草草了事时,当教师反复强调一个好习惯而学生仍然无法养成时,当家长不理解教师对待他们孩子的学习成绩为何如此苛刻时,教师的无奈,愤怒等消极情绪自然而然地出现了,并且这样的情绪不但伤害了自己,有可能也伤害了学生,还违反了师德规范。
所以,优良师德从教师的积极心态开始。假如我们学会换个方式,换个角度思考问题,学会放慢了速度,不是“牵着蜗牛”而是“跟着蜗牛”去散步,那我们遇到的很多问题都能迎刃而解了。
“教室,出错的地方”这辑是对传统教室和教学的深刻反思和批判,是对现代教室和教学功能的重新认识和提升,是对教师最实在、最严厉的挑战。
其一,教室,出错的地方,是因为学习是从问题开始的,甚至是从错误开始的。没有错,也就无所谓正确、无所谓比较、无所谓研究,也就无所谓发展。出错,不可怕;可怕的是不让出错,不让出错,就是不让发展和成功。
其二,教室,出错的地方,是因为学生们还不成熟,容易出错,出错是正常的,不出错是不正常的。因为出错,才会有点拨、引导、解惑,才会有教育的敏感、机智和智慧,才会有对学生暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感巨大的宽容、乐观的期待,以及真正的爱护和保护。
其三,教室,出错的地方,说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重,并且是一种超越。对于学生来说,好奇心是第一要素。允许学生出错,实际上是让学生永远有“神圣的好奇心”(爱因斯坦语),进而去创造。而“神圣的好奇心”有两大敌人,一是习惯,二是功利心。突破旧习惯的束缚,摒弃功利之心,让好奇心在“出错”中发出神圣的光彩,那么,人文精神、以学生发展为本的理念,才能在课堂教学中落实和体现,那么,学生才会有神圣的创新。
既然如此,我们的教学不要刻意去求顺、求纯、求完美。其实,出错了,课程才能生成。就是在“出错”和“改错”的探究过程中,课堂才是最活的,教学才是最美的,学生的生命才是最有价值的。
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