关于匠心,近期读了一本书,叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作则”,“上行下效”,“孝顺父母,还生孝顺儿”,都是在讲德政和德行的教育。
其实中国五千年精神传承的主要核心即是“孝道,师道”。《弟子规》更是开宗明义:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根据“老僧常谈”,总结出了“匠人须知30条”。
难能可贵之处,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的学徒生涯中,每人能够每天背诵三至五遍“匠人须知30条”,八年累计一万遍左右。同时在相对封闭的集体生活、工作的环境中,时刻对照自己如何把“匠人须知30条”去落实和践行。学徒每天晚上都会静下心来,如实反省今日所作所为,并尽心尽力用日志形式向师长、父母“汇报”。每两周会把写(或画)满日志的素描本寄给父母,通常父母在阅读后会感动得泪流满面,并在日志上留下感动或祝福、鼓励的话语,然后再寄回“秋山木工”。每日的朝会上,学徒当众读出父母的寄语时,往往也感激涕零。自愿努力和奋发向上的动力,由衷升起。
秋山先生讲:我们培养的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年,不断磨砺心性,既圆融了亲情,又在“德”、“技”双修的道路上,增添了无穷而自然的动力。
匠人是从日常生活中修行而来的。
修行就是修正内心,去掉浮躁。你的一举一动、一言一行都是修行的过程。所以应该把日常生活都看作修行。
名、利、权这三样东西,让现在很多人浮躁,是人不能静心的根本原因,也是工作总难以认真完成的原因。有些人,他们不会被名声、利益、权势等蒙蔽,有了这三者,他们能坦然对待;没有,他们也依然能做好自己。有或者是没有,他们都不会觉得生活有什么不同。这样的人是智者。
正如玉衡人“白天干活,晚上读书”。不被功名利禄所动摇,一朝一夕只为做好当下的事情,只愿手中的虎符铜砭能为更多的人解决或减轻疾病带来的痛苦,让千家万户受益于李氏砭法!
感恩李道政师爷,感恩李氏砭法,感谢静静老师的言传身教,我们将继续:“白天干活、晚上读书”,精进提升李氏砭法虎符铜砭刮痧疗法,愿千家万户受益于李氏砭法,造福于民。
匠人这个词不算外来词,我们也有泥水匠和木匠,匠人是技术工的一种通俗叫法。今天我们来说说什么是匠人精神。
近日有幸读到一本好书叫《匠人精神》。简单说就是讲一个日本有名的木匠如何带徒弟的。这个人叫秋山利辉,刚开始翻目录会以为这本书没什么乐趣,但是看着看着你就放不下了。这是一本相当有内涵而且非常容易接受理解的人生教科书。我们不需要把他看作管理类书籍,他用轻松的谈话风格讲述了做人做事的深刻道理,其实值得我们每个人学习借鉴。
在学习之前,先简单的聊聊我们对日本和日本人的认知,因为这有助于我们摒除偏见和对日本的再认识。日本是近年在亚洲获得诺贝尔奖最多的国家,仅此一点,我们就要对他刮目相看。日本也是盛产寿星以及百年企业的国家,文化传承源远流长,我们今天就来看看日本的木匠是如何传承他们的企业文化的。
一流的匠人,人品比技术更重要—————秋山利辉
秋山木工的创始人就是这么看待如何做人和做事的。通俗的说就是一流的木匠首先要是一个有品德的人,然后才是技术要点。这个与我们现在培育人也有异曲同工之处,我们也讲德才兼备,有德有才的人正是我们需要的。
植下一流之根的《匠人须知30条》
“匠人须知”,讲求的是一个‘心’字。
我这里不一一罗列30条了,挑两条与大家共勉。进入作业场所前,必须先是一个开朗的人。这一点与我们的正能文化也是有不少相似之处。我们也在谈要做一个积极乐观的人,说鼓励人的话,做有利于他人,有利于企业的事情。如何让自己经常保持积极的态度、富有生气、充满活力是很有挑战性的,我们不妨让自己变傻一点,头脑再简单一点,对有可能影响情绪的事情保持免疫力。每一种负面情绪都有一个不好的源头那就是想的太复杂了,包括事情和人心,所以就让自己变得简单一点,快乐一点,你周围的快乐就会多一点。
进入工作场所前,必须成为执着的人。
这里说的执着,是指一遍又一遍,坚持完成一件事的执着。通过反复练习,不断推敲,精益求精,追求完美,使客户满意和感动。这一点类似我们经常讲的专注。专注第一力量,一生专注做好一件事是成就自己,实现自我的捷径。
一句话做人就简单点,少谈自我,追求无我,以利他为主;做事就要执着和认真,毛主席讲过,世界上的事就怕认真二字。那我们就认真一点专注一点,成不了一代名匠,做一个正能的名匠也是可以的。
《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格匠人,其内容不仅仅局限于木工,对于各行各业都适用。这并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长。
“匠人须知30条”浓缩了礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些都是做人最重要的事和教育的基本。
我们做人做事要“严,实,勤”。
一是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进秋山学校需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划,匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。
三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在十六岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,一点一点的学习技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。
每个人都拥有成为一流人才的潜质,但如果没有人反复指点和指引,成才的种子是不会发芽的。在这个过程中,师傅无疑是那个最好的引路人,秋山利辉告诫年轻人,要想成为一流的匠人,必须放下自己的自尊心,全盘接受师傅们所授予的知识,不然无法获得成长,同时还需要提升自己的心性,学会感恩。
生活中我们要与父母通,每个人就像一个棵生命树,父母及祖是根,孝亲敬祖,就是我们的心,与父母紧密相连。工作中与师父通,“师者,传道授业解惑”跟师傅不仅学做事学手艺,更在学做人。与同事通,集体生活,共同工作,彼此学习,互相帮助。与客户通,不要把顾客当别人,一定要把顾客当自己人,为人着想,乐于助人,为他尽责。还要与工具通,要热爱,感恩,我们的工具(虎符铜砭),随时保养工具,甚至恭敬工具。
其实工作就是一种修行,在修炼的道路上,我们应该披荆斩棘,要耐得住寂寞,我们要拿出自己101%的气力,持续做有意的事,为此,我们在自己的日常工作中,要吸取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,简单的事情重复做,重复的事情用心做。
感谢唐老师推荐的这本书,不仅使我学到了工作方面的知识,同时也让我学到了做人的道理,使我终身受益,感恩遇见!
奥斯特洛夫斯基有本书叫《钢铁是怎样炼成的》,今天要问匠人精神是如何炼成的?我想没有比《匠人精神》这本书更好的诠释。
今天的我们常说“不忘初心,方得始终”。当看完这本书后,如果要重新理解初心、学习初心、践行初心,那对于我们教师老说,初心是什么呢?我想,从选择师范的那天起,就意味着选择了这个行业,就注定了是一场曲折坎坷、充满挑战但又弥足珍贵的远行。这次旅行锤炼的将是人的耐性和意志,正所谓千锤百炼方成金。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去,你就能够在这个过程中有所作为。初心是一种坚守与专注,是持续长久用功于一处而不改初衷、历久而弥坚的情怀,是对专注的事业精益求精而臻于至善的德行。
初心能化为一种精神,这种精神便能代代传于后世。历史的发展总是波浪式曲折式的向前发展,但这种发展,离不开各行各业的匠人精神,离不开长久的坚守和一次次的创新与突破。当我们真正了解到匠人精神如此重要的内涵,并有所启发、有所行动,便真正能够“不忘初心,方得始终”了。
匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。
大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。
第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的'人,也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
首先是“守”。从跟着师傅学习,“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设,以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。
其次是“破”。所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新,在师傅的形式中加入自我的想法。此时,如果没有坚实的基础,自我擅加修改也是行不通的。
后是“离”。所谓“离”,指的是开创自我新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”,工匠从第9年开始独立,迈向崭新的道路。
工作本就是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作,没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能,这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员,要时时刻刻把安全放在首位,努力钻研业务,认同团队,认真贯彻落实“安全第一,预防为主”的安全原则,结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。
正如秋山先生所说,所谓“执着”,就是对事情“不放弃”,“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作,生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说,我认为“执着”,就是坚持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除侥幸心理,在工作中不断发现安全隐患并把它排除,对安全隐患实行“零容忍”,对隐患整改情景进行“回头看”,做到发现问题、紧盯问题、解决问题,提高安保水平。紧绷安全弦,让安全成为一种习惯,才能到达必须的思想深度,才能进取主动的为群众服好务,成为一个有价值的人。
《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作,这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此,首先做好工作前的准备工作,把安保工作做到实处,不断地严格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。
做一个匠人比较容易,只需要掌握一些关键的技术就行;但拥有一颗匠心,却要在生活、工作中不断磨练,将自我的这种匠人精神内化到工作中,投射到事务上。仅有这样,我们才能传承真正的“匠人精神”。
读完《匠人精神——一流人才育成的30条法则》以后,我感觉里面的每一条法则对工作都是有很实际的指导意义的。这里,我想重点谈谈自己对第10项法则“进入作业场所前,必须成为「爱管闲事」的人”的认识。“爱管闲事”在日常生活中常常是贬义的。但试想,如果我们每个人都“自扫门前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“闲事”,这个社会将是多么的冷漠。什么是“爱管闲事的人”?我认为,一定是善良的人、博爱的人、敢于担当负责的人。
我毕业后一上班,就在办公室工作,我的领导曾对我说过,在办公室工作一定要“眼里有活”。多年的办公室工作,我对这句话的感受越来越深,其要求可以说是和《匠人精神》第10项法则异曲同工。众所周知,办公室细碎繁琐,又是整个公司的核心部门,各种事情层出不穷,所有事情都得有人操心,才能及时落实。
我认为“爱管闲事”一要敢说。爱管闲事有时候会受到误解,但正如书中所说“如果是为了对方好,即使得罪人,该说的话也要说”,办公室本身事多,来办事的也是人多事杂,一个人不管多么优秀,难免会有疏漏,如果作为看到却不是指出,“爱管闲事”“多说一句”避免工作上的失误,又何谈友爱互助、搭台补台?
二要敢做。按照文中所说,“但如果是出于为对方好,而且真的觉得有必要做的话,就不是多管闲事”,正如“眼里有活”一样,要能主动去发现工作疏漏,主动去承担工作任务,不是自己负责范围内的,要能主动提醒一句,别人忙不过来主动帮忙解决,大家都有人人为我、我为人人的精神,团结一致一定能圆满完成各项工作。
三要感恩。管别人的“闲事”,需要更多倍的勇气和心力,所以别人看似“管闲事”对自己进行的提醒、帮助,也是认真思考后才做出的决定,一定要以感恩之心对待,不可让别人为你出了力又伤心,在别人提醒或帮助你之后,要以感恩的心回报并尽快改正,才能获得成长。
《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情、富有责任感的人。
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。
可是时间久了,你会发现,这种心态令自我情绪严重压抑,真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自我心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
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