这个学期,我读的第一本书就是《童年》,它是高尔基自传体三部曲的第一部,讲述了主人公阿廖沙三岁至十岁这一段时间的生活。在阿廖沙三岁丧父后,由母亲带到外祖父家,这个家里弥漫着仇恨,而阿廖沙却没有染上仇恨的毒素,反而成长为一个光明的人。这本书反映了俄国社会的诸多问题。
在书中,首先反映的就是当时社会中男尊女卑的现象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子,外祖父不止一次暴打过外祖母,母亲因自己做主结婚而被扣留了嫁妆,这些都是因为当时女性地位偏低,不能反抗男权的欺压。文中写到:“他媳妇儿偏偏软得像块凉粉”,正说明了当时女性社会地位的低下,造成了她们性格上的懦弱。
其次,小说反映了当时巨大的贫富差距。在那时,工厂主以粮票的方式代替薪酬发放给工人,借此盘剥工人的工资,减少他们的应得收入,贫穷之人甚至形成了偷窃的风气。大部分财产掌握在少量的富人手中,而穷人甚至连解决温饱都十分困难。贫富的“两极分化”使得穷人越来越穷,富人越来越富,因此,“解决温饱”成了穷人一生的奢望。
最后,小说也反映了当时民众文化程度普遍较低的状况。积极投身于科研的“好事情”,竟成了房客们讨厌的人。当时的学校也以教导《圣经》的内容为主,人们过度信教,死守教条,不接受这世间的真理,多少人都固执地坚信上帝就是一切,而忽视了一些基本的科学原理。正是因为人们不重视科学,才使“好事情”被大家视为“异类”。而民众文化程度的低下也是导致社会一直停步不前的原因之一。
回想一下中国,我们也有过这些状况并存的时代。在封建社会,我们也一样“男尊女卑”,在旧中国,我们也曾经是贫富悬殊,老百姓没有受教育的权利。而在新中国,男女地位平等、机会均等,女性也顶半边天。封建社会常常是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,现在我国全面进入小康社会,北京、上海等已经成为国际化大都市。曾经我们因闭关锁国而错过了多次工业革命,而现在,我国的科学技术水平已跻身于世界先进行列。
在我看来,男尊女卑、贫富悬殊、教育落后是阻碍当时俄国社会发展的绊脚石,因此我们必须追求公平、重视教育、发展科技,才能不断推动社会发展。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也能够看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望,那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,至这天还在继续……
我看过许多的书,有:三国演义、简爱、捣蛋鬼日记,九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事,就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!
周末,我在家里闲得无聊,就想找本书来解解闷。于是,我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍,就再也不翻那本书。可是刚看到几页,就被里面的情节打动了,便忍不住多翻了几页。看着看着,我有点同情小时候的高尔基。他才那么小,就承受那么大的压力:被家里人欺负、被家里人打,想看书的时候,就只能偷偷的在没有人的情景下看,如果看见了,就要被打,唉。如果我生话在那个年代,肯定也会像高尔基那样被大人们虐待,可是幸好我生活在21世纪,哈哈!我暗暗庆幸自我生活在21世纪。看看我们,丰衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我们却生在福中不知福,有时犯错了,向爸爸妈妈发发嗲,就蒙骗过关了。
生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次,我在电视上看到了一个考上北大的大学生,20几岁了,什么事情都要依靠父母,连日常的事情都不会做,早上吃饭的时候,鸡蛋都是妈妈在剥,记者问他:“你为什么不自我剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说:“我不会剥鸡蛋。”听到那里,我不仅仅大吃一惊,这么大的人了,连鸡蛋都不会剥,那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年,和想起了电视的报道,突然明白了什么,我们应当帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,帮他们干干家里活,让他们不要那么累,在有生存本事的情景下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下,还是那么好学,成了大文豪,所以,我们应当向他学习!
《童年》这本书个我很大的启发,我提议大家也能够看看,里面的资料可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!
我爱童年,是因为它快乐、幸福,无拘无束,自由自在,不必管人世间的善恶美丑,也不必管社会的黑暗腐败……而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例子,没有孩子的天真,活泼,只有每天数不尽的工作,可孩子们却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。
主人公阿廖沙在7岁就失去了父亲,母亲不堪重负,离家出走。阿廖沙寄住在凶残的外祖父家。美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯,他受到了外祖母所讲述的优美童话的熏陶。他得到外祖母的疼爱的同时也亲眼目睹两个不分善恶的舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪,无数亲人的死亡都不能换来家庭的和平。这种现实生活中存在、并时时发生的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一些道理,他保持着对生活的勇气和信心,逐渐成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。
读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长而 “出淤泥而不染”呢?我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑,但在这个黑暗的家庭里,有一位勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年的灿烂的,多彩的,泡在蜜罐子里成长的我们拥有美好的家庭,快乐的生活,好多好吃的零食、好看的衣服……但我们似乎并不知足,我们总是奢求更多,与同学比吃穿。在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
朋友们,让我们从今开始珍惜童年,珍惜如今这美满、幸福的生活!
前两天我读完了俄国伟大作家高尔基的《童年》。《童年》讲述了高尔基在从父亲去世到自己出去谋生这段童年生活。高尔基整日与外公外婆为伴,尽管没有了父亲,但他的童年依然有着美好的回忆。
在《童年》这本书中,高尔基在描写环境时措辞拟句水平很高。单是从他对环境的描写,我们就能看出来他是一个善于观察生活、热爱大自然的人。在书里,我知道他酷爱读书,我想他能成为伟大作家与他爱读书的习惯是分不开的。除此之外,他顽皮淘气但学习成绩很好,从侧面说明了他分聪明。在我的身边有许多同样这样的人,他们的情商很高,智商也不低,仿佛这样的人很招人待见,其实,哪一方面有过人之处都必然有其背后的`努力,存在即是合理,想要成为什么样的人就朝那方面去努力。
高尔基喜欢外婆,外婆确实不错,善良温柔会讲故事,对高尔基很好。对于外公的印象,人们都说他自私、贪婪、霸道、冷酷,可我不这么认为。相反,我更喜欢外公,除了他打老婆这点,外公有主见有思想,外表冷酷内心却很温柔。他在得知自己的女儿跟别人私自结婚后,他很愤怒,但事后还是选择去看他的女儿和女婿,并且对他们的结合也不再有什么异议。对高尔基也是如此,有时对他很凶,其实心里也是很爱他的。所以,我更喜欢外公。
另一个让我印象深刻的人物是“好事儿”,给人一种他像神人的感觉,每天做的事令人迷惑,但对他自己来说都是有意义的,别人理解不了。说话不多,却每句话都能说到恰到好处。可这种处事方式别人却不喜欢。我之前看的一本书《月亮与六便士》,里边的主人公给我的感觉就像是这本书里的“好事儿”,神仙级别一样的存在,每天做着令别人匪夷所思的事情,也不招人喜欢,可最后取得的成就是别人无法企及的辉煌。可见,每个人身上都有闪光点,每一个过人之处背后都有其努力的存在。谁有谁的处事方式,谁有谁的闪光之处,关键在于你想成为什么样的人。总有人喜欢你,总有人不喜欢你。如果你喜欢万人敬仰,你就努力去做一个这样的人,如果你觉得平凡最可贵,那就保持平凡,幸福、开心、自我满足很重要。
总之,喜欢高尔基,喜欢他的性格,喜欢他的童年。在外独当一面,在家小鸟依人,愿我爱的人爱我,愿我在有生之年能够成为我想成为的人。
我们的童年,不仅是快乐的,更是是幸福的,无拘无束,自由自在,没有必要被人世间的险恶纷争给束缚住,也不必管社会的黑暗腐败……而高尔基的“童年”则是一个完全相反的例子,没有孩子的天真,活泼,只有每天数不尽的工作,受尽外祖父的虐待,但是却从来没有抱怨过一句,不仅使我感慨万千。
《童年》的主人公阿廖沙(也就是高尔基)在7岁父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的无尽的疼爱与呵护,更受到了外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而争吵打架,以及在生活各种琐事中所表现出来的自私、贪婪的现象。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己并不愉快的童年。
阿廖沙的生活多么黑暗啊,就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……周围的人贪婪、残忍、愚昧的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤劳、坚强、善良,勇敢,常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不向命运所低头的人。
和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年灿烂,多彩:每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么;被人欺负,家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些,我们似乎并不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该后悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今这来之不易的美满、幸福的生活,并向阿廖沙学习,学习他的自强、勇敢、努力的精神。
童年,是美好的梦;童年,是理想的港湾;童年,是记忆里最为美好的一页……
童年,对我们每个人来说都是美好的,但是,对世界文学巨人高尔基来说,却是另一番感受……
前一段时间我读完了苏联作家高尔基的文学著作《童年》,内心十分感动。他小时候,妈妈把他寄养在外祖父家中。在这样弥漫着残暴和仇恨的家庭里,外祖父十分暴躁,两个舅舅也不断地争吵、斗殴。
好在他还有外祖母和其他一些正能量的伙伴。因为他们,幼小的高尔基的童年,留下的不只是当时社会的丑恶,还有生活的勇气和信心。
就在这种艰险、恐怖的生活环境中,他默默地忍受着,默默地在那种污浊的环境中挣扎着生存。然而,他依然坚强的走了过来,成为了一名举世闻名的大作家,为人类留下了一部又一部的文学名著,流传千古。
正因如此,我心里对高尔基油然而生一股敬佩感。
在现在的现实生活中,许多人就如同那一株株枯萎的桃花心木一般,无法在不确定中生活,无法经得起生活的考验,无法深入“地下”,无法学会把美好生活的养分转化为成长的巨大力量。
我们的童年,很多人都没有烦恼和痛苦,从来不用考虑衣食住行,不需要为生活而去奔波,衣来伸手,饭来张口,过着无忧无虑的幸福生活。不仅如此,有的人整天只活在别人的庇佑下,变得越来越懦弱,遇到一点困难就想退缩,遇到一点点苦累就想逃避,就想走捷径……在这种环境下长大的孩子,如如同没有经历风雨的小树苗,遇到狂风暴雨,一吹就倒,一蹶不振。
我们应该清楚且明白,人生没有任何捷径可走,该面对的始终都要面对。自立、自律、自强,是成才的第一步,不能自立,也就没有未来,不能自律,时间就如同流水一样白白流失,不能自强,就没有自己的主见和立场。我们要知道,没有经过任何的风吹雨打,暂时的成功是不会长久的。
时光,一触即去,眨眼间我也从童年到了青少年。让我们一起奋斗拼搏,不再依赖别人,靠自己的力量,在生活中锻炼出一颗独立自主的心,深深扎根,茁壮成长吧!
我们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难和挫折决不低头,做一个积极、乐观、向上,充满信心和勇气的人!
每个人的童年都是不一样的,有酸甜苦辣,像一串五颜六色的珍珠,红色代表活跃,灰色代表沉默,橙色代表快乐……而高尔基的童年,几乎都是黑色的,他没有我们这么辛福。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。
他四岁丧父,跟着妈妈和年迈的外祖母生活。其他小孩都有新衣服穿,而他却只有几件布丁衣,但他没有责怪妈妈,而是更孝敬她。
那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会,高尔基在家里经常遭到外祖父的毒打,使他过早体会到人间的痛苦和罪恶,还有饥饿。充满残酷、野蛮、令人不快了的家庭,高尔基的生活中,常常会听到别人的讽刺、嘲笑,是他失望而伤心。高尔基学会坚强,便开始坚持自己的信念。在他遇到挫折时,善良的外祖母总是鼓励他,安慰他。
不是所有高尔基身边的人都关心他,他的外祖父脾气很暴躁,十分的贪婪。他还有两个舅舅都很自私自利,有时还冤枉他。
我们现在,世界变得和平,与高尔基的童年完全相反了,不他小时候那么痛苦,那么愚昧,条件也更好了。独生子女都成了掌上明珠,家长都舍不得狠狠地打孩子,是他们沉浸在溺爱中了。
我们有着平稳的课桌,洁白的墙壁,宽广的操场,明亮的灯光,还有高大挺拔的广玉兰陪伴着我们上课。
时代不断的进步,人们却变得懦弱,知难而退,美好的生活必须有所付出,才会进。所以,我们要珍惜如今美满、幸福的生活,不要身在福中不知福,在这么优越的条件下要好好读书,这样才能对得起父母和老师。
文艺评论家丘科夫斯基说“《童年》不仅是部艺术珍品,而且是高尔基的自传记,是他全中创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的。”
在寒假,我就读完了这本高尔基的三步曲之一《童年》,这本书使我感触很深——丑恶的社会,苦难的人间!
这本书主要讲的是一个这样的故事:主人公阿廖沙三岁时父亲死于霍乱,母亲带着他到外祖父家生活,在这个家庭里,父子、兄弟、夫妻间勾心斗角,为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常,脾气暴躁,凶狠地毒打外祖母,把阿廖沙也打得夫去知觉。外祖母对阿瘳沙非常疼爱,给他讲传说、童话和民间故事,虽有生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁,几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿瘳沙被迫流落人间,开始独立谋生……
这本书使我在心里竖立了一个伟大的外祖母的形象——她不仅对阿瘳沙很慈祥,十分善良,还聪明能干,对谁都十分忍让,这与文中狡猾、残忍的外祖父形成了一个鲜明的对比。外祖母的爱就像是一束阳光,温暖了阿瘳沙寒冷的心;外祖母的爱又像是一盏明灯,照亮了阿瘳沙孤独的心。在这冷冰冰的黑暗世界里,她给了阿瘳沙无限的温情和钟爱。除了外祖母,谁还是阿瘳沙无遮拦天空下的阴蔽呢?
阿瘳沙的童年是黑暗的,与我们的童年相比,可真是千差万别!阿瘳沙幼时父母去世,而我们呢,生活在一个幸福美好的家庭里,有父母的关心,衣食住行都不愁,更主要的是,国家政府规定了九年义务教育,让我们在知识的海洋中遨游。
以前在我的心中,花掉父母给我们的零花钱是理所当然的,于是大笔大笔地花在没用的地方。如今看见阿廖沙捡破烂经历,我想起流浪在大街上的乞丐们——他们有的穿着破烂的衣服,有的甚至光着身子。特别是那些年纪比我还小的可怜的小孩子,看着他们可怜兮兮的模样,一股怜悯之情油然而生,给他们一些钱,他们都会激动地看着我们,看见们们喜悦的目光,我才懂得要勤俭节约。
如今,我们的童年已经离我们而去,来迎接我们的是生机勃勃的少年,让我们记住童年美好的回忆,在阳光下幸福的成长!
高尔基的《童年》举世闻名,老师要求我们每一个都要读。我翻开这本书,眼神随之起落,情绪也随着书上的一行行的文字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活深深地打动了我:四岁丧父,跟着母亲和外祖母来到了开着小染坊的祖父家。祖父却是一个专横、吝啬、贪婪的人。还经常毒打阿廖沙。但是善良的外祖母处处护着他。在外祖父的家中他认识了很多亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家产不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。还有正直的老工人格里戈里和朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈,每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但是强壮的他,后来在帮助雅科夫舅舅抬十字架时被活活压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的。贪婪、残忍的父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角;为争夺财产经常为一点小事争吵、斗殴……在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事,也潜移默化地教导他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黯淡无光的,和阿廖沙比较,我们的童年是灿烂的,色彩斑斓的,也是无忧无虑的。我们从来没有被人打,从来没有被人侮辱,从来没有被人鞭打的滋味。当然我们的生活中很少有家人之间的冷酷、凶残,更没有残忍地把一个无辜的人无缘无故地折磨致死的悲惨事件发生。我们的童年和阿廖沙的童年有天壤之别,我们每天生活在蜜糖罐里,衣食无忧,事事不用操心。但是我们并不知足,奢侈更多。在我们眼里,大人挣钱是那样容易,仿佛不费吹灰之力,我们多么天真,多么不懂事!读过《童年》之后,我们应该为自己的奢侈而后悔。
读完这本书,我感受十分深刻。首先,我深深地感受到自己的幸运的、幸福的。在家里,父母宠爱着、关心着、保护着我。在学校里,老师教导我们,陪伴着我们,同学们互相帮助,互相合作。而高尔基呢?和我们恰恰相反。其次,高尔基在那么邪恶和污秽的环境里,没有动摇他追求光明的决心,没有污染他那颗光明的心!我在幸福的怀抱中,难道就不能克服困难,充满信心地追求自己的梦想吗?
马克西姆·高尔基,原名阿列克赛。马克西莫维奇。彼什科夫,苏联无产阶级伟大作家。著名的自传体小说三部曲《童年》《在人间》《我的大学》就是在他的笔下诞生,书中反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活,也是作者的亲生经历。
记述了我随妈妈回到了外公家里。不受欢迎,但是外婆却对我很好,她陪我度过了很多有意义的时光。她教我读书让我学习。后来舅舅们因为怕我的妈妈来抢夺财产而逼走了外公。凶狠的外公因此对外婆发泄,我从而非常恨外公,不听他的话,遭受了很多打骂。但是就在外公为了逃避儿子而到处搬家的同时,我结识了很多人,每个人都给我带来了许多体悟,我也渐渐成长。直到有一天,外公身无分文,只好沿街讨饭。我今后的生活便彻底改变了。
《童年》讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。
在外祖父家有个心肠仁慈的伙计,外号叫“小茨冈”。他懂行能干,外祖父很器重他。他经常在外祖父打“我”的时候,尽量地用自己的手臂挡着鞭子。一次,两个舅舅和他一起搬运一个十分沉重的橡木大十字架。他绊了一跤,两个舅舅竟只顾自己保命,听任他被砸逝世了。
母亲在一天凌晨忽然回来了,她的变更使阿廖沙心里感到十分沉痛。开端,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发性格,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对四周的一切都失往了爱好,竭力避开大人,想一个人单独生活。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。
每个人都有童年,并且每个人的童年都是不同的。但是,我们每个人的童年都没有那么贫苦。所以我们要珍惜现在的生活,好好读书,将来为社会出一份力!
这几天,我读了老师推荐的名著——《童年》。这部举世闻名的小说,深深地吸引着我。捧着它我经常忘记吃饭,放下它我感慨万千,心情久久不能平静。
这是一部自传体小说,写的是作者高尔基悲惨的童年生活。主人公阿廖沙是个孤儿,寄居在外祖父家。外祖父吝啬、残暴,两个舅舅自私,粗野,只有外祖母疼爱他,给他讲故事,教他怎样做人。阿廖沙受尽苦难与折磨,11岁时,他被外祖父赶出了家门。
我是非常投入地读这本书的。我常常觉得自己就是书中的主人公阿廖沙,他快乐,我和他一起快乐,他痛苦,我和他一起痛苦。读到“为了能生活下去,阿廖沙只好去捡拾破烂赚钱”那部分时,我的眼前仿佛出现了散发着冲天臭气的垃圾堆里,瘦弱的阿廖沙顶着烈日、背着口袋寻找破烂的身影,泪水模糊了我的双眼。阿廖沙的生活太艰难了,他真是太可怜了!
与阿廖沙相比,我的生活无忧无虑,没有烦恼与痛苦,就像生活在蜜罐里。父母每天无微不至地照顾着我,我吃着可口的饭菜,穿着漂亮的衣服,爷爷姐姐都疼爱我,我还有零花钱……阿廖沙的痛苦童年让我觉醒,我真正地认识到自己的生活是多么的幸福与美好啊。我应该知足并珍惜这种快乐的生活,感谢为我创造这一切的父母。
在这部小说里,我十分喜欢外祖母。她善良、慈爱、坚强、宽容、快乐,她有讲不完的故事。她“腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物”的形象让我一闭眼就能看见。我庆幸阿廖沙有这样一位外祖母。在她的教育、影响下,阿廖沙无论生活怎样恶劣,始终都能保持一颗正直、善良、健康的心灵,这颗高尚的心灵以及不断地追求、学习,使他日后成为伟大的作家。
读《童年》,我明白了一个道理:每个人的童年都不一样,有的快乐,有的悲惨。我们要学会珍惜或承受。只要心中有梦想,再大的困难也能克服,再多的痛苦都会过去。
西哲说:“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人,才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者,即不可避免寂寞,而唯有那够坚强,能面对寂寞的人,才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬,反而因磨练而生热发光,能在孤独寂寞中完成使命的人,即是伟大。高尔基是伟大的,因此成就了流传于世的《童年》。
《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中,他看满了周围的一切:贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父,经常毒打外祖母,年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝,打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中,是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯,外祖母是是廖沙的所有精神支柱,也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友----茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理,但他仍旧保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中,他身八俄国社会的底层,和各个阶级和各种任务接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验,成为了举世闻名的文学巨匠!
读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长,“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书,我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响,凭借着坚强勇敢的精神,在“炼狱”中接受磨练,战胜种种困难,终于成就了一个神话。
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验,不清楚温暖的含义;没有尝过委屈作为滋味,想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时,便常常被命运所打倒。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是五彩的,是没有泪水的,没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此,而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈----梅花香自苦寒来。
俗话说:“书是人类进步的阶梯。”在我的记忆中,有一本书令我印象十分深刻,那就是由苏联著名的作家高尔基创作的自传体小说《童年》了,读完后令人意犹未尽。
这本书主要讲述了阿廖沙小时候失去了父亲,和母亲瓦尔瓦拉在外祖父家生活所发生的故事。在这个家庭中,小阿廖沙看到了人与人之间弥漫着厚厚的仇恨之雾,看清了人心的险恶,看懂了世间的各种纠纷,而外祖父也经常殴打他,阿廖沙就如同是那只向往自由的小鸟,被关在了狭小黑暗的笼子中度过那可怕的童年,虽然小阿廖沙从小生活在这样的家庭中,但是这却锻炼了他,让他成长为一个勇敢乐观的人。
阿廖沙的童年是在黑暗中度过的,而外祖母的存在,给了小阿廖沙生活的希望。外祖母就如同是黑暗中的那盏明灯,指引着他前进的道路。在每个人的记忆中,总有令自己十分难忘的事情。
有件事,也令我印象深刻。记得有一次,我有了一辆自行车,妈妈便教我骑。她先让我握住车柄,眼睛平视前方,然后踩着踏板,慢慢地开始骑。之后我越骑越顺,便让妈妈不要保护我。可是,妈妈刚松开手,自行车就开始摇晃。此时,一块小石子突然出现,把我和自行车一起绊倒了。妈妈见了连忙跑过来,把我扶起来,用信任的眼神看着我并说:“加油!再试一次,我相信你一定能行的!”
听了妈妈的话后,我又试了一次,这次车身还是有些摇晃,可是突然,车身猛地摇晃了一下,自行车又带着我摔倒在了地上。当我想放弃时,妈妈却对我说:“只有在风雨中磨砺,才能取得进步;只有在泥泞的道路上走过,才会留下脚印;只有通过坚持不懈的努力,才会到达胜利的彼岸!”
妈妈的这番话,深深地触动到了我的内心深处,于是我又试了一次又一次,摔了一次又一次,终于学会了骑自行车。
这就是令我印象最深刻的童年记忆了。阿廖沙的童年是十分黑暗的,但是他正直、勇敢,有着一颗坚持不懈的心,才能在如此恶劣的家庭环境中生活下来。而我们现在是生活在幸福中的,更应该珍惜眼前的生活,珍惜眼前的亲人,珍惜我们的“金色的童年”!
读罢,苏联无产阶级文学和苏联文学奠基人玛克西姆·高尔基自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》之一《童年》。《童年》的主人公阿廖沙在3岁时,父亲就去世了,随母亲寄住外祖父家,度过了极其艰难的童年岁月。
在那段刻骨铭心的岁月里,他备受外祖母的疼爱、呵护和教诲,外祖母教会了阿廖沙许多做人做事的道理。外祖母是一位对上帝虔诚,对人善良、忠厚,对丈夫容忍、体谅;她聪明、能干、健谈,会跳舞,会讲童话;她火灾里指挥镇定,火灾后为舅母接生;她为人善良公正,热爱生活,相信善良总会战胜邪恶;她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的;她信仰的上帝也是和蔼可亲,与人为善的;她就像一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心;她慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。外祖母的慈爱、开朗、乐观、坚毅、勤劳能干铸就了阿廖沙无论在何时何地,都仍然保持积极乐观的心态,都常怀一颗慈悲善良之心,都常怀一颗感恩之心的高尚人格。
在外祖父家,他亲眼目睹了濒临破产的小染坊坊主外祖父的专横、贪婪、自私、吝啬和残暴小资产阶级形象和两个舅舅的自私、贪婪和狠毒。
《童年》这本书,通篇都交织着善与恶、爱与恨的纠结,这在我幼小的心灵深处留下了深刻的烙印。
今天,和阿廖沙相比,我们的生活是快乐而幸福的,我们的童年是灿烂而多彩的。每天都坐在宽敞明亮的教室中学习,还有父母接送;回到家中母亲都要给我们做香甜可口的饭菜;我们有各式各样的服装;与同学和小伙伴发生矛盾时,父母会事先问清情况后,给我讲做人做事的道理……拥有着这些,我们似乎并不知足,总是奢求更多。因为,在我们幼小的心灵深处,父母挣钱是那样轻而易举、不费吹灰之力。多天真啊!我们不用像阿廖沙那样才十一岁就到“人间”为生计独闯江湖。读过《童年》之后,我将真心悔过自己曾经的不该。
今后,我将倍加珍惜这来之不易、美好而幸福的生活,努力学习,做一名在德、智、体、美、劳等方面都优秀的少先队员。
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