语文课上,我们开始了七年级下学期的第一篇课文,《伤仲永》,这是一篇王安石写的文言文,意思不是很难懂,大概是这样一个情节:一位神童,特别会作诗,他父亲觉得有利可图,便一直让他作诗,不让他学习,过了几年,这个“神童”方仲永便变得和平常人一样,他的才华已经无影无踪了。一开始,我的想法是方仲永虽然有先天性的才华,但他没有加强后天的教育,应该是因为他的父亲不让他学习。但后来我才发现,仲永也有错,他满足于现状,止步不前,最后他才变成庸人的。
我们都知道,方仲永这个天才不加强教育都会变成常人,便何况我们普通人呢?我们都知道爱因斯坦的故事吧!他是个普通人,甚至还有点XX,但是他自己发奋中,克服挫折,最后成了一位著名的科学家,不仅仅是爱因斯坦,在我的身边,也有许多亲近点的例子,我们一样是普通人,没有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力学习,天天坚持做题、写作,最后名列前茅,而有些人虽然很聪明,却始终不努力,像方仲永一样安于现状,就这样下去,他们的成绩一落千丈,总而言之,我们不应该做方仲永式的人物,应该迈起你的步伐,在生道路上越跑越快!
我学了一篇王安石 的文言文《伤仲永》,我对此文感慨万千,讲的是一个天生就有作诗的禀赋的孩子被眼里只有名利的的父亲当作是‘摇钱树’,没有得到后天的教育。因此他渐渐的成为了一个普通的人,失去了才能。
我正为仲永惋惜,一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了,虽然这只是一件事情,但值得我们深思。大家想想,一个天赋那么聪明的人不接受后天的教
育还要成为普通人,那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育那恐怕还不如普通人呢吧?所以我明白一个道理:如果一个人天资再好,但是不经过后天的努力学习,最终还是会一无所成。反之,如果天资相对来说比较差的人来说,只要你好好的努力去拼搏,我相信没有什么事情能难得到你的?天资差不怕,就怕你本来就不如人家好,还不去努力,那么,真的恐怕要不如一个普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已经成功了一半,下一半就要凭你的努力与汗水了?
但愿以后不要再发生类似方仲永的事件了,太令人悲伤和惋惜了?
读了这篇文章后,感慨万千。不只怎么,心里总有点责怪仲永的父亲,有一个这么天资聪颖的儿子,却被他的贪财心给毁了。仲永五岁时别人未对他提起过文房四宝,他自己却在那时哭着向父亲要,更厉害的是能自己作诗,而且写得也很好,要知道仲永可是一个农民的儿子,何等奇才!父亲不让他学习真是一大损失啊!于是,泯然众人。
可不是吗,再聪明的人,没受到教育,自己又不努力学习,怎可能成功。现在,我们中国一些落后地区。那里的孩子生活困苦,想必大家也有所了解。吃不饱,穿不暖,何况上学呢?渴望上学的他们,不得不因家境而退学;渴望走出大山的他们,又不得不因学识浅薄而耕田种地。庸庸碌碌过一辈子,谁愿意?生活幸福的我们,天资过人吗?也许不是。但,我们也应努力,认真做好每一件事,对于学习来说更应该努力。正所谓”过则改之,无则加勉“嘛!虽说我没什么好的经验可言,但古今中外,有哪些名人天资聪颖,不是通过自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如鲁迅先生所说的。
让我们努力吧!不要像仲永一样虽天资聪颖,但又因未受教育,未努力而成为常人!
读了《伤仲永》这篇文章,我明白了:再聪明的人,如果不经过后天的学习和努力,是不可能进步的。
《伤仲永》这篇文章讲述了:仲永的天资与通晓事物的能力比一般人高得多。他从里没见过笔墨,就知道是用来写字的。在他四五岁时,就能不假思索地提笔写诗。他写的诗很有意境,乡里的秀才都自叹不如。特细的事他有一个唯利是图的爸爸,让他写是赚钱,不让他学习。在他二十岁时,那种灵性就消失了。我想:如果不是他爸爸贪财,那么仲永将是世界上的一个美好的奇迹!仲永,这个活生生的例子告诫后人:再聪明的人如果不努力学习,总有一天,他会和努力学习的孩子并无两样。
我的小表弟很机灵,大家都夸他聪明。舅舅就带他走访亲戚,叫他说几句好听的话。想借他的聪明来不劳而获。小表弟就晚了一年上小学,基础知识也不舍很扎实。小表弟就是常常做舅舅的”赚钱工具“,而失去了灵性。
聪明的人有很多,那要看你把聪明用在什么地方。使用在踏踏实实的的学习,还是作家长的”赚钱工具“?答案当然是前者,后者所得到的,只有金钱利益,而前者得到的却是至高无上的精神利益!保持灵性的方法除了本能的自觉,也离不开家长的支持。
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。
可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
如果不是伤仲永是普通人的话,那么又不接受后天的教育,就会变得连普通人都不如了!
金溪县的一个五岁小孩竟然有如此的超能力!让大人都刮目相看。众所周之,我们班的王磊是那么的入迷网络,沉迷游戏无法自拔,他如果像人家方仲永一样聪明,即使王磊不接受后天的教育,也应该可以在我们班发杨光辉了!
也不至于会不想上学!后天的教育是必不可少的!!请大家努力的把心放在学习上吧!!!!!
学习了《伤仲永》这篇文言文,我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀,无限的遗憾。
仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户,他5岁那年突然让父亲给他准备书具,随即写了四句诗并自己题上名字,“自是指物做诗立就”,从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图,从此不让他去上学。结果可想而知,仲永的才华全部消失,成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位著名的诗人。
从方仲永成长情况来看,我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要!
天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人,那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习,争取成为一个有用的人。平时我认为自己上学天天骑自行车去学校,好辛苦,好累呀。但我读了《伤仲永》这篇文言文后,我才知道学习是多么重要!
比起他来,我可幸福多了,我们真得要珍惜这么好的时光,刻苦学习,不让仲永的悲剧再发生。
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们*国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!
一个神童五岁时,在“未尝识书具”的情况下,提笔“即书诗四句,并自为其名”这还不足为奇,身为众人关注的神童,他神就神在“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”.这个神童就是仲永。
这样的神童是多么风光,但为何题目中有一个“伤”字呢?这是因为故事还没有讲完。
因为仲永成了远近闻名的“童星”,自然少不了有人“包装”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”.他的父亲自然心动,不使学。所以几年后,仲永“泯然众人矣”.
这是一场悲剧,不必说它悲在其“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”;也不必说它悲在“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”让仲永气傲,单是仲永自己就根本没有想去上学,我们都可看出这个“神童”的下场,这场仲永命中已注定的悲剧。
我们不能对历史做些什么,我们对历史只能惋惜,但是,我们可以改变未来,没有学习的开始学习,开始学习的认真学习,认真学习的勇攀高峰,勇攀高峰的开创新天地。永远还要对自己满足,稍停下脚步就立刻被人迎头赶上。
天才很少,神童很少,但成功的人很多,他们成功在不满足,他们永远都在学习。
愿这种“天才的悲剧”不再发生。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,因为父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财务,断送了一个可以有成就的一个人。
仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户,他5岁那年突然让父亲给他准备书具,随即写了四句诗并自己题上名字,“自是指物做诗立就”,从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图,从此不让他去上学。结果可想而知,仲永的才华全部消失,成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位著名的诗人。
从方仲永成长情况来看,我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要!天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人,那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习,争取成为一个有用的人。平时我认为自己上学天天骑自行车去学校,好辛苦,好累呀。但我读了《伤仲永》这篇文言文后,我才知道学习是多么重要!比起他来,我可幸福多了,我们真得要珍惜这么好的时光,刻苦学习,不让仲永的悲剧再发生。
“艺不少学,过时悔”“见事不学,用时悔“。是呀,年少学艺,事半功倍。年少时懒惰荒嬉,直到“一头白发催将去,万两黄金买不回。”少年的时光真的很宝贵,年少时不知努力,等老迈时,徒留悲伤,追悔莫及。
一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”,因被唯利是图的父亲四处拜访乡友,而没能让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?命运不为天控,且为人管,待若有资不学,终将为常,何叹息。
但是读了《伤仲永》后我的心中有了一个大大的问号,因为有人说过“经一事,长一智”“社会是活到老学到老的终身大学,缝事就留心,随时就能学习”如果伤仲永真的很有天资那么他在“社会大学”又学到了什么呢?人只有在拒绝学习时,才是真的老朽了。那如果伤仲永真的有天资的话,他为什么没有在“社会大学”里储备实际经验后,从而一举成名呢?
艺不少学,过时悔;见事不学,用时悔。
有人认为成功来自于先天的资质,也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇材,五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了,不需要后天的学习与积累,所以不让他上学。后来,乡里人全都知道了方仲永是一个天才,于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客,为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了,但他的知识并没有增长,所以他渐渐地变得和常人一样,后来又渐渐地不如常人了。
由此看来,只有先天的资质是无法成材的,必须要有后天的学习与积累才行。
在世界上,靠先天的资质成材的一个都没有,但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数:居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此,有了先天的资质不能骄傲,要在后天的学习和积累上跟出色才行。
王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!
可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。
“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。
此刻是我们学习的`黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!
王安石曾说:“其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙,既可以开启人生的动力,也可以打开成功之门。
李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子,经常从私塾中逃出来玩,因此成绩并不优秀,可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后,开始认真学习,非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人,他的诗和精神被人们千古传颂。
文中的方仲永堪称奇才,一个生长在农产家庭的五岁男孩,从未受过教育就会写诗,而且“其文理皆有可观者”.可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前,甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢?因为他的父亲发现从他身上可以取利,于是不让仲永学习。爱迪生曾说:“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明,没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以,方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下,如果他受到了很好的教育和培养,那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢?
夸美纽斯说:“正如田地愈肥沃,蒺藜便愈茂盛一样,一个聪明绝顶的内心,如果不去布下智慧与德行的种子,它便会充满着幻异的观念”。
《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要发奋学习。
小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。
真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选取人生?仅仅是正因年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎样想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致能够推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,理解了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”。
仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎样会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎样会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?以前听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。
此刻的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁此刻好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗?
《伤仲永》这篇课文,作者通过一个简单的故事,向我们阐述了一个深刻的道理:一个人能否成长,与天资有关,更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了,我们必须要学习。
“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟”。或许这句耳熟能详的哲理名句,早已让我们的耳朵听出茧来了,但是,它却无时无刻不在告诉我们:在知识的海洋上,我们永远只能吸收而不能满足,我国伟大的文学家鲁迅先生临死前一个小时还在工作,他经常利用别人的喝咖啡时间学习,这难道还不够吗?我认为这是远远不够的,为类从奴隶时代发明文字到现在流传了几千年的知识文化岂是只用短短的“一辈子”的时间能学完的呢?
“活到老,学到老”,这句话相信大家都听过。没错,人无不是在学习中成长,没有一个人会说自己已经把所有的知识都学会。在生活中,有些人因为取得一些成就便满足于现状,沉醉于一时的成功……这些人到了最后始终是落伍者。而一些人不满足现状,发奋学习,最终是社会的强者。可见学习是无止境,在任何时候我们都要学习。
我曾听过一个发人深省的故事:国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学,现在的一点知识是绝对不够的。
或许当我们结束了九年义务教育之后,一些人将继续学习基本知识,另一些人则要去攻读“社会大学”,虽然道路不同,但我们都还要不断汲取各类知识,因为学习是无止境的。
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