一直以来,在我理解中美的人有如张曼玉—魅力之美,姚明—运动之美,电视上我们看到做公益的人,那是心灵之美。
入职几个月以来,有幸拜读邱总写的书《美的人》,使我对美的含义有了更深层次的认识和理解,并对美有了新的认知,而不是肤浅的停留在事物表面。
美的呈现方式:
《美的人》一书如提纲中提到—“本来美”,以十二月花形式阐述了美的原始状态,成长方式,美的呈现和实践,引古博今,娓娓道来。
书中有一个例子印象深刻。佛经中讲这样一个故事:那时维摩诘的住处有一个天女,每次看见有人说法时就现出其身,将天花撒向诸位菩萨和大弟子身上。花落到菩萨身上就坠落不沾身,花落到大弟子身上却沾着不去。弟子们即便使出神力,也难以去掉身上的花朵。那些沾着大弟子身上不去的花,是因为弟子的心还存在分别心。
这是六月莲花章节里的一段话,阐述的核心点是分别心,主要去掉分别心的时候,我们才能抵达零度和净度美的精神。在现在颜值判别分明、越来越浮躁的社会里,是没有很多时间来评定一个人的内在的,除非你能在稍纵即逝的机会中很好的展现你自己的内涵。
本来美:
接触一个人,不管是第一感觉还是什么,首先会看!然后记在脑海里,才能有进一步的接触。这个看,非常重要,所以颜值的重要性就不言而喻。但是,我觉得更很重要的是能力,或者说内在。颜值我们无法改变,但是我们可以改变自身的能力和提高自身的内养。这种内养的过程,也是去掉分别心的过程,即:美是一种命运,终究由浅薄而深厚,单调而丰富,单调而多面,只要走完这些步骤,自然就会丰满到无缺。
同时这也呼应了邱总整书提出的一个观点:本来美。美是一个持续不断变化的过程,不会固态于一个形态或形状。人生就是一个修炼的过程,我们往往执迷于外境,被复杂的社会状况迷惑,却不识真心本性,无法领悟心境对人的决定作用。有些人苦苦地为外界事物而苦恼,那就永远不能保持良好的心境。
结语:
对于初入社会的人,不为外物所左右,从烦躁修炼成淡定是一条艰苦的道路。因为这是一个渐进的过程,必须在无数次挫败后,经过不断总结和重新认识,找到适合自己的方式提升自己,才能养成最美的自己。
阅读《美的人》一书,发现与以往以“美”为主题的书籍很不一样,以往看的关于“美”的书,都是很具象的,比如,美容、美发、心灵成长、美德培养,诸如此类,五花八门,但从未遇见如《美的人》这类的,以统观宇宙,凌驾一切以上的美学研究,让我对“美”字又有了另一番的认知。
“美”是世人现下最爱追求和最想获得的形容词,男人喜爱“美人”,女人希望自己“最美”,这是表层的美,外在的美,有多少人会意识到“内观”自己,挖掘自己原本的“最真”一面,并且还以之为美呢?
每个人都扪心自问一下,可以比较肯定的是,90%以上的`人,都没有这么做。
因此,《美的人》教会我们,把眼光收回来,内观自己,修炼自己。如书中所说:珍珠,是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。“美”是需要修炼的,需要蜕变的,化个妆,换件美衣,并不代表你就是美的,如何让自己成长,从内而外,修炼出属于自己独特的本来之美,才是人生应该追求的,对美的最高境界。
书中提到:每个人都有自己的品质,但又不是完美的个体,所以要让自己不断成长,去实现自己的品质,去修缮短缺平衡不足与过度。承接第1点所说的,基于美与本来美的区别,我们已经知道追求美不仅仅是停留在表层上,需要去内观和修炼。而在内观和修炼之前,我们还需要具备一个能力,就是认知美。认知什么算作美,这个能力也是需要培养和修炼的,相当于我们日常所说的“眼光”,每个人都有自己对美的评判标准,有些人互不理解,为什么对方认为美的,自己觉得丑,这就是对美的认知不同所造成的。因此,这就需要自我成长,自我修炼,提升自己对美的认知和评判标准,进而实现自我升华。
本来美需要如何修缮呢?
修炼本来美,一分本钱,三分装饰,六分渲染,才能十分美丽。
首先是内观,静下心来,摒弃多余,安静地与自己和平共处,倾听自己内心的声音,学会和自己谈恋爱。发现自己的优点,反思自己的不足,自己正视自己,愿意改变,才是修炼的开始。书中提及:“当我们懂得内观根性,发现本来美的不足,观念开始改变,就会想到技法了,所以观念大于技法的”,这里也同样教导了我们,首先内观,发现不足,欲求改变,才会有前进的动力,才会去寻找改变的技法。
第二步就是开观念,只有当自己的观念提升到一定的段位才能摆脱低俗,才能提高自己的审美,观念的技法是互相运用的,当自己观念提上去下一步要提升技法,之前一直没有掌握观念与技法两者的关系,看了这本手册才了解到美是有观念引导技法,所以要修炼自己必须两者都有提升。
修炼的过程中,要常怀悲悯之心,人因为常怀悲悯之心而可爱,而更加高尚。己心达天心,己心如人心,这就是所谓的情商吧,多换位思考,多站在别人的角度考虑事情,理解并认同别人的做法,不以高强度的目标去要求别人,相互扶持,理解,与包容,才能度己度人。
学习美的意义,在于美的修炼是通向心灵完善的途径。美是内外兼修的美,不可否认,外在美能给人第一印象,外在的美丽可以吸引大多数人的目光,但是真正能让人永久记在心里的,还是一个人发自内心的美。所以在我们注重外在美的同时也要修炼我们的内在,提升自己的观念。
有幸拜读了邱总《美的人》著作,本书从美的初始谈起,到美的成长与内心作用,最后上升至美和人生的高度,层层递进,对美的根源进行了详细的阐述,让我收获良多。
人生下来就是美的,这种纯粹的美是上天赋予的。之前觉得,看过去舒服的就是美的,更深一层,会说心灵美。但这些都比较浅显的,在深入研究本书后发现,对美认知并非如此浅显。
通常我对于美、美感、美的规律、美的范畴这些问题感到深奥,也研究甚少。关于这些问题,《美的人》书中都一一回复了,对于美,我们看到的都是片面的,也可以说是表面的,而看完这本书后,我对于美则有了全新的看法。
书中从十二朵具有代表性的花,由浅入深的述说美,从梅花的纯净,没有叶子衬托看到赤裸裸的的本来美。书中阐述,人生下来就是美的,这种纯粹的美是上天赋予的。只有认识到本来美,才能去发现美,美的驻守,美的成长及美的结果,而美的精神及时坚守净度于零度的自我。
认清本质,依本质而修缮的体验,已然大美。
书中指出美是客观存在,但是主观的力量也是存在的,主观造就的美也是一种美。在现实生活中我们总会遇到这样的情况,某一事物,一个人觉得美,另一个人却不予赞同。在一般人看来,美是物所固有的,何为美,就是在两个有主观意识的人,对于美有共同的标准。正如有些生物生来就美,有的则生来就丑。比如我们用明耀的星星来称赞一个人的美丽,也惯用癞蛤蟆来说一个人的丑。《道德经》说:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”书中写到美的修行有分别,不论到哪个地步都是相对的,只有去掉美与丑的分别心才能了解美,达到美。
所谓仁者见仁智者见智,不同的人面对相同的事物总会有自己独特的理解。每个人对于美的修炼的方式都是不一样的,只有找到最适合自己的才能修炼美;有些人留长发好看,有人穿长裙好看,但这些应用在你的身上就不一定好看,这就是所谓的因地制宜,所以文中说道:认清本质,依本质而修缮的体验,已然大美。
很荣幸可以读到人生贵人,恩师的这本书籍,让我感到无比幸福也无比骄傲。邱总的成长是我学习的标杆,他对人性,对成长,对美学及事业,对合作伙伴,对社会的这份贡献,让我感受到的是一份浓浓的赤子之心,一份仁爱,一份大德大善。
我看到了作为领袖,企业家的格局与胸怀,更感受到的是真正企业家的品质与品格。邱总提出本来美这个观念,对美的修缮,对美的认知,让我一下之间备受鼓舞,因为美是无国界,无种族,它可以穿越时空,也可以穿越宗教信仰。这让我看到我们更加美好的未来,也让我们真正离梦想越来越近,我们真的会成为为社会提供需要价值的平台与公司,我们真的有机会可以做百年企业,这些都让我感到兴奋与骄傲。
二、“美的人,你本来就是美的,你的美还需要成长”
“美的人,你本来就是美的,你的美还需要成长”书籍封面的这句话一下子就吸引了我,书中用12月花的形式论述了美,即美的种性,又提出了每种美的修炼成长路径。每一种花,每一种美都让我无比心动,无比震撼,更突然间豁然开朗。因为终于找到的一个修缮自身,修炼自己本来美的导航图,让自己可以蜕变新生。
每一种花,都能发现他的美与众不同,对照我们生活中的每一个人,却也能发现我们都有他的影子,就像第一章——梅,没有完美的梅花,都有残缺。这就像我们的每个家人,每个团队,包括我自己,我们都是天生就被赋予我们美的本质,也自带本来美,也有自己的长短缺溢。可是我们没有真正意识到,也没有用欣赏的眼光去肯定,认可对方,没有发现对方的本来美,让自己的短板没有及时补上,也没有把自己过溢的地方控制一下,让自己成为团队组织中的一个发光体。所以,团队问题重重,矛盾多多,都是因为我们没有认识到,意识到用欣赏的眼光去看待对方,去欣赏团队。
三、美的养育,美的呈现,美的布局,美的智慧,都是我们需要去客观面对的。
在学习这本书的过程中,我把这本书分为人生修炼美的`三个阶段:
1、初级阶段发现美,找到符合自己根性修炼的美的方向。
2、中级阶段种下美,修炼美,让自己的长短缺溢不断修缮。
3、高级阶段成为美,让自己成为美的名片,活出风情万种绽放的极致美。
初级阶段的我们就如梅、初樱、桃花这般,有各种特质也有各种任性,也对自己没有过多的认知,也不知道何为美,怎么才是美,更不懂如何做,如何修炼,如何完善自己,去找到自己的长短缺溢,并且在这个过程中,不要过多的否定,可以借助外力来帮助自己更快更好的完善。美的`养育,美的呈现,美的布局,美的智慧,都是我们需要去客观面对的。
在中级阶段,我们在出淤泥而不染的莲花中,看到自己成长的方向,在菊花,合欢,愧花这几种花的品质中,可以找到我们需要完善的方向。不经历风雨怎么见彩虹,不经历团队中的人与人之间,团队与团队之间的关系磨合,相互摩擦,又怎么遇到更好的自己以及战友。
四、结语
我更期待自己能在这一生中,不断的修炼完善自己的根性及心性,能助人找到更美的自己。因为人活着需要有价值感,人活着最终的追求目标就是幸福,自由,活的精彩,活出万种风情。这本书我会一直认真看,每天认真朗读,也带着部门的同事们,每天读书分享,也在思考如何将其传递给市场,通过何种方式,途径,通路,让伙伴们更好地理解,更好地运用,更好的修炼,让我们整个市场通过学习《美的人》,上下通透,共同修炼,共同成长。
读《美的人》,个人收获良多。
何为美?作者从纪伯伦先生关于珍珠的一句诗来诠释:珍珠,是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。这里告诉我们,在成长的过程中,其实世间的万物都会经历种种不同的磨练,然而在磨练过后,他们都会变得成熟,变得更完美,人的一生亦是如此。
什么是本来美
美需要根据每个人的品质去修缮,通过向道学习,向天学习,得到品质。我们每个人,天都赋予我们一种德,这种德,天生每个人都是不同的,也是不完美的,但这些都是我们独立存在、独有的品质。
成长的过程,其实就是修缮这些短缺,那么,我们该怎样去修缮它呢?
1、多看书,不管什么类型的书,多读书总能从中获益。
2、责任感,在工作中,我们需要时刻保持一颗负责任的心。
3、善良,这也是一项越发珍贵的个人素质,很多人往往急功近利,尤其在当下社会环境。
4、培养一颗善于观察以及思考的心,凡事辨证思维以及多换位思考。当你看到某一件事,设身处地想想假如是你,你会怎么做?时间久了,你看问题的角度会很不一样。
修炼美的步骤
第一步,爱自己。一个人真正的懂得爱自己,可能要经过漫长而艰难的成长过程,寻找自己,认识自己,接纳自己,改变自己,最后才能够爱自己。在日常生活中我们自己需要不断的反省、不断的学习才能更好的认识自己,只有透过学习才能不断的丰满自己的人格思想,坚强自己的意志。
第二步,把对外的手机开机。美的修炼要内观根性来修缮,外求养分,修缮自己的过程就是我们学习哲学思辨的过程。学习是最好的养分,在成长过程中,每经历一件事情,都是给自己提供了一次极好的学习机会。实践是学习的最高境界,而“事情”所体现出来的。,就是实践。作为一名员工,工作其实就是“做事”,自己所做的每一件事,都是学习的机会,如果能够充分利用这些机会,在每一件事情被自己解决的过程中,所学得的知识与技能必然有所增加。
在修炼本来美中我们应该怀悲悯之心,缺失基本的悲悯情怀,我们就会渐渐变得冷漠无情,没有悲悯之心的人是不懂得珍惜自己,更谈不上关爱和扶助别人。己心通天心,他心如己心,用悲天悯人的情怀相互扶持,彼此慰藉,要同情他人,心疼他人。
在修炼本来美中我们不能图方便,无论做任何事情,我们得认真面对,专注面对,需要有工匠精神。修炼本来美要学会下苦功夫与笨功夫,这样才能把事情钻研出来。
邱董《美的人》一书里,用了十二种花的花品,来解释我们在修炼、修缮中所遇到的困惑。为了我们品质的发现,我们品质和我们外在的呼应,最后修炼出一种知识的美,能穿越时间的美。
结语
有多少执着,就有多少的痛苦,要摆脱痛苦就必须从所有的执着里出离。当生气的时候应该看一下自己的心为什么会生气,不要执着一件事物或习惯,我必须要出离所有的事物,才能获得到彻底的自由。
美需要我们审美观念的上升,《美的人》书中十二种花的品性,每一种品性都是我们修炼的一种参考。当我们品质上去了,我们就能达成厚德载物的境界。
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