《天上的菊美》,影片讲述了一位藏区基层工作人员,大学毕业后扎根高原,因劳累过度,积劳成疾最后奉献出自己生命的故事。这里给大家分享一些天上的菊美观后感,希望对大家有所帮助。
天上的菊美观后感1
《天上的菊美》拍得很美。影片既展示了四川藏区的优美风景,更刻画了藏族乡干部菊美多吉的优秀品格。影片没有将一个藏族干部的共产主义信仰与藏族传统信仰对立起来,而是通过尝试着把它们交织在一起,来展现一个藏族基层干部高尚的道德情操。影片是根据真人真事来演绎的。我们试着从藏族文化的角度去理解菊美的生活。
在当前社会媒体里,充斥着乡村干部的负面新闻,或多占贪财,或生活腐朽。《天上的菊美》的上映,让人眼前一亮:在西部有这么一群人----例如号称“七匹狼”的乡干部团队----他们的心灵像哈达一样纯洁,他们为了藏区的明天,在拼命工作着。他们不等不推、不贪不腐。他们公私分明,不做损公肥私的事情。为什么他们如此不同于内地的乡村干部呢?因为他们既信仰共产主义,又坚守藏族传统的心灵修养,是两条腿都站直的人。他们懂得珍惜上苍给予的服务大众的修福机会。
互联网为人们拓宽了交流的渠道。藏族干部吃苦、勤勉。我们从藏民对菊美的评价就能就能悟出点什么。影片叫《天上的菊美》,点明了菊美行善行得善果,他的归宿在天堂。他的早逝不能看着是坏事。人生一世就是一次修福成长的机会。菊美行善行积得后世的福报资粮,无有痛苦悄然而走。而行恶的人或许活得寿长,但会受老病之苦,或痴呆、或偏瘫、甚至手脚被绑在床上,今生受尽老病之苦,再受后世之苦。
菊美做的看上去都是些小事,但对一家一户的老百姓来说,都是顶天的大事。菊美组织牧民修路、造桥、建屋、建太阳能,一件件工作都得亲力亲为,为什么?牧民即淳朴又彪悍,不理解的时候工作是不好做的,有时还要挨骂的,人家能把小册子摔你脑袋上,得能忍,得苦口婆心去解释政府的政策和带来的好处。只有将心比心,将牧民当亲人,才能啃下一块块骨头,完成党交派的任务。所以菊美能带动干部,感动群众,就能水到渠成。而有的地方动不动就强拆,甚至动用公权力为个别人的私利开道。谁能得人心不是一目了然?
做群众工作就得心里装着群众,为他们排忧解难。菊美为藏族大叔向建材老板索回拖欠的工资:“牧民的一分钱都是金子”,内地有多少干部有这样的觉悟?设计出的种种排分系统,群众都拉在后面。菊美不顾劳累,深夜送牧民的小孩到医院看急诊,自己的血压已临近危险;内地的干部为自己建设干部病房,早与群众拉远了,在消自己的福报都不知道。
正因为菊美心里装着群众,所以他的心是美的,是阳光快乐的,是有极大吸引力的,他坚信一定能赢得美女的芳心;果然在一次抢险救灾中感动了同样心灵美丽的乡村女教师,完成了“娶老婆的任务”。而内地曝光的许多干部在忙着婚外找刺激,败坏着公务员的形象。
菊美也想让父母、妻子、儿女等都过上好日子,凭他的勤劳、智慧在城里一定能富裕起来,但他甘愿“土气”,一心为乡里的牧民奔忙,他把牧民当成自己的父母长辈,把牧民的孩子当自己的孩子,但自己的父母、妻子和亲生儿子却顾不上去照料。而我们内地的许多干部却在忙着“裸身”,早早地把妻儿移民到国外,对国家和人民还能有赤胆忠心?
菊美说:姐姐为了众生后世的幸福甘愿离家修行不言苦;共产党人是为众生的今世幸福而奋战,虽苦不觉苦。菊美“包村”与牧民一起干活,晚上独自一人住在村委,就着凉水,狼吞虎咽吃乘饭,疲累得能和衣入睡了。而我们内地的一些干部正忙着当“房叔”,报销会所的发票。
菊美每干成一件工作,就把它从笔记本上撕掉,决不会让自己躺在功劳本上沾沾自喜,而心里却不忘感恩帮助他实现心愿的人(如修桥)。而内地的一些干部做一点点工作要摄像、报导、总结、再报导、再发文,有这些时间和精力能干成多少事。
菊美的家人很平凡,但很善良,懂得为了众生必须做出自家的贡献。菊美的姐姐是按藏族传统离家修行的人,姐弟俩感情非常好。姐姐常为弟弟的上进而高兴,弟弟自愿供养姐姐的修行生活,供养姐姐就是供养众生;姐姐是他苦恼时的精神鼓励者,弟弟是姐姐的保护人。姐姐的眼睛出了问题,他立马送姐姐去治疗,而自己严重的高血压病却不放在心上。
菊美的妻子是一个优秀的藏族女教师,她能理解丈夫的心愿,哪怕生产时丈夫不在身边;她拖着再次怀孕的身子坚持为孩子们上课,丈夫一条歉意的短信能让她高兴不已;她甘愿清贫,在老木屋里替丈夫尽孝,替丈夫养育孩子。在她眼里丈夫是一座山,她是一条绕山的小溪。她的心灵像溪水一样清澈,从不埋怨丈夫的“食言”,她劝丈夫检查、吃药是那么的温柔体贴。借看病的机会,短暂的一天游玩能让她高兴得像一只小鸟。而我们内地的一些干部眷属忙着为丈夫收受钱财,探听内幕消息,挂名食利,却不知已为丈夫和自家预订了来世去恶道的门票。
《天上的菊美》告诉我们,造福他人的工作是由很多小事组成的。我们要尽能力去帮助一个人,然后是另一个。对群众要像对家人一样用心。行善就能得到拥护和支持。我们要在日常工作和生活中去修持自己。干好工作就是对企业和国家尽忠,就是行善。干工作不要为了“摆”,但错误、缺点一定要敢于“摆”。
人们常常通过比较,认为北欧瑞典的官员最能秉公办事不贪财。究其原因,一是制度的设计,公务员的一切政务、财务都是公开的;二是有信仰力的约束;三是对守财者的社会道德评判;四是文化、传统、环境、税收等的综合力量;五是一份可观的工资收入。所以那里是世界上最有竞争力和幸福指数最高的地区之一。似乎就是共产主义社会的前夜。而中国的藏区保留了很好的人文传统,也是中国信仰力约束最强的地域,或许通过一至几代人的努力,能迅速赶上北欧瑞典,在中国率先进入共产主义的梦想境界。
天上的菊美观后感2
6月18日下午,市局组织在太平洋影城观看了电影《天上的菊美》,我被菊美多吉为国家、为人民鞠躬尽瘁,死而后已的精神深深的感动,他以一颗爱民之心赢得了群众的好口碑。
菊美多吉为了藏区发展和民族团结,扎根基层__年,他患有高血压,不能劳累过度,不能在高海拔的地方工作,但却仍然在高原上坚守岗位,为群众服务,视群众如亲人,时刻把群众的冷暖挂在心头,乡亲们的事,他记在一张张纸上,一个个践行。一本字典、一个水龙头、买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助,菊美都躬身亲为,通过点点滴滴,他赢得了群众的信任,为藏区的发展积聚了力量。
善谋发展之策,开创藏区美好未来。一个民族的发展,源于群众的力量,只有善于挖掘群众的力量,才能推动发展,只有提高群众生活水平,才能得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉,着眼于藏区的未来,着力于“教育是民生之基”、“以路兴区”、“保障是民生之安”等这些推动藏区发展的重点工作,不断探求、实践发展之路,积极争取援助,引进农作物新品种,大力发展科学养殖业,提高牧民群众的经济收入,带领群众脱贫致富,同群众一起共织“幸福梦”。
多做利民之事,促进民族长治久安。菊美多吉,正是以国家、人民利益为重,把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点,用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。__年“牧民定居行动计划”在甘孜实施,菊美多吉和全村干部借助上级的大力支持,带病与牧民一起投工投劳,连续7个月奋战施工现场,于__年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施,建设了牧民美好家园,促进了少数民族地区的经济发展,切实改善了藏区人民的生活,提升了藏区人民的幸福感,推动了藏区的跨越发展,为促进全民族的长治久安作出了巨大贡献。
__年5月18日,在开了2个村大会,走访了10多户村民后,菊美多吉深夜返回宿舍时因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世,年仅33岁。在平凡的岗位上,菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇,为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字——菊美多吉,他的身影将长留人民心间,他的精神将永垂不朽,我们应该以菊美为榜样,向他学习,坚守自己的岗位,恪尽本分,勤勤恳恳,努力让自己不断进步,为广大人民群众做好事,做实事!
天上的菊美观后感3
朋友说,推荐你一部片子——《天上的菊美》,一部关于党的群众路线的片子。我想,做为一名党员,也应该受点教育,再说这部影片的名字很美丽,有点忧伤,也有点诗意。这也是我想看下去的动力之一。
我是利用午睡的时间看完的,心里有点酸,也有点疼。
菊美多吉,一位土生土长的藏族基层干部,一生很平凡,没有做什么惊天动地的大事,影片基本上还原于真实,采用平铺直叙的手法,描述了菊美多吉十余年来的基层干部生活。修路、帮群众修建定居的房子、安装太阳能等等。没有高大上的口号,有的只是踏踏实实去做好每一件惠民工程。
生活其实是平淡的,没有曲折往复的故事情节,但打动我们内心的,就是平凡中的真实、生活中的细节。如果还有的话,那就是对群众的热爱,对工作的责任。
我在想,是什么力量驱使菊美如此全身心地工作?那是一种对生他养他家乡的热爱,对世代生活在一起的藏族人民血浓于水的亲情。在他的内心,只有一种朴素的情感,那就是要让群众过上好的日子,让党和政府的民生工程落到实处。
党性和人性其实是联系在一起的,做一名合格的好党员,其实先要做一个有情有义,表里如一纯粹的人。放下架子和自身利益,关心群众、热爱工作,与群众打成一片,这样的党员干部才能得到群众的支持和拥护。
菊美说过一句话,“我们不能一味地抱怨群众,更多时候要看到自己在工作中存在的问题,要用情、用心,才能赢得群众的信任。”不感天动地,却发自肺腑。是啊,“用情、用心”,四个字说起来简单,做起来难,没有良好的道德操守和党性修养,无论如何也做不到。
33岁,一个如花的年龄,菊美多吉就这样过早地离开了这个世界,走的时候,他的脑海里浮现出妻子如花的笑靥和儿子可爱的面庞,满是不舍,满是内疚。可他也是幸福的,他用他的爱照亮了他人,造福了家乡和牧民,让人们对他的追忆永远留在心里。
也许,这就是生命的意义!
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