《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。这里给大家分享一些狼图腾读后感800字,希望对大家有所帮助。
狼图腾读后感800字篇1
茫茫草地,繁星点点,群群牛羊,真真狼嗥,还有勤劳的蒙古女人,英勇的蒙古男人,构成美丽的额仑草原,也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。
蒙古游牧民族终日与狼作战,却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下,他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战,”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术;他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力;狼群神出鬼没,来无影去无踪……这一切,都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天,他幸运地掏到了一窝小狼崽,得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里,学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识,但是小狼长大后,因为受不住“囚徒”般的待遇,终于充满“狼性”的死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。
本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落,最终以悲剧收场:陈阵的小狼死了,毕利格老人去世了,狼群被赶跑了,额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性,更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以,从现在开始,我们必须保护环境,保护我们身边的每一丝绿色。
本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马,统治中国近一个世纪?这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族,习惯了安逸的生活,没有了战斗力,有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵,不主张战争,但是,如果一个民族失去了战斗能力,甚至失去了自我保护的能力,那将是十分危险的,甚至会被毁灭。此外,狼具有非常团结的精神,也是值得我们人类学习的。
还有一点,狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死,它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的,它们从不会向任何人、任何困难低头。
只可惜,这一切已经成为过去,成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地,狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里,只见那蓝蓝的腾格里,碧绿的草原,勤劳的人民……
狼图腾读后感800字篇2
一卷《狼图腾》绘尽了美景,写尽了人情,诉尽了澎湃,谱尽了哀情。看到了吗?那千里万里绵延不尽的草场,嘶啸不止的牛羊,那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼,可你看到了吗?阿爸眼中流下的泪珠。合上书本,不及回味壮阔的美景,可爱的小狼,一股哀愁便旋绕眼旁,经久不去。最难忘怀的,竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。
起初不懂,可当我再次回味的时候,我明白了这个老人的眼泪,明白了他的无奈,明白了他的凄凉。他所痛心的,是源于他的信仰。他始终坚守着“老祖宗的规矩”,看着子孙对草原无尽的索取,他无能为力,唯有老泪纵横,止不住的叹息,仍记得他说的话“天神不会收我了,他不会原谅我了,我要向他请罪。”他轻轻的呓语,重重的敲打在我的心上,我不禁扪心自问:“我是否有信仰?我能否视它如生命?”结果,我犹豫了,寻寻觅觅,终于在新的角落里看到了一丝颤微的灯光,我的信仰之灯,你能否照亮我的心房?
“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样,没有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目标,信仰就是道德底线,信仰就是我们兜兜转转,用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。
为什么会有“小悦悦”事件?为什么老人摔倒在地无人敢扶?看到这些新闻的时候,我不禁想问,你们的信仰在哪里?是什么让你们失去自我?你们心中那盏信仰的灯,熄灭了吗?可同样,因为信仰的呼唤,那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中,是什么让巨痛来临之际,他毅然决然的忍耐、刹车?是信仰!不曾泯灭的信仰!即使“最美的公交司机”离去了,可他的信仰之灯照亮大地,映照了每一个人的脸庞,仿佛是一场接力赛,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被唤起,那是信仰的力量。感受到了吗?这个世界是暖的,它充满了鸟语花香,渐冻的心被唤起,信仰之光照亮了每一个人的世界!它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。
每个人都有信仰,找出它,让它照亮我们人生前进的方向!
信仰如灯,青灯不灭,永耀我心。
狼图腾读后感800字篇3
去吧,小狼,草原才是你真正的家。
——题记
我是一只草原狼,出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯,还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是,我却被圈禁在人们设计的狼圈里。
黑石山·童年
夕阳西下,金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山,黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部,有一个被高草掩盖的洞,这边是我们的家。洞前面的一块平台上,是我们快乐的身影,我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上,慈祥地看着,眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的脑海里,从那时起,对草原的爱孕育在我的心中。
蒙古包·屠杀
蒙古包前的空地上,空旷无人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里,只听有个人高喊着“腾格里”,五条小狼崽被扔上了天,随后,它们如同乳瓜般落地,粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎,只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养,幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间,对草原的爱被无限放大,诞生出了对自由的渴望,我知道,这里不是我的家。
西北坡·长嗥
在主人的喂养中,我渐渐地长大了,我疯狂地吃肉,疯狂地跑圈,为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天,我的同族包围了牧民的营盘,几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习,求生的机会。我努力用长嗥回应着它们,努力用长嗥表达我求生的渴望,努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受,它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清,它们更不会接受被人化的同类,它们会把我当成“外来户”而不会把我带走,之后,它们像避瘟疫一样的离开了我……
我蹲坐在狼圈里,目视着西北方向,一幕幕往事从我眼前掠过,我站起身,冲天长嗥了一声,向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。
狼图腾读后感800字篇4
“草原养狼,千年未有,土可杀不可辱,狼可杀可拜,但不可养,在祭拜腾格里和神狼图腾的圣地,像养狗似的,养一条小狼,实属大逆不道。”在《狼图腾》这本书中,陈阵和老牧民毕利格关于养狼的争论,使我心潮澎湃。
陈阵是整本书的主人公,他在蒙古草原上生活了好几年,从老牧民那儿学了许多知识和道理。其中最让他痴迷的,莫过于英姿飒爽的草原狼,狼打猎时的战术,狼族的友爱亲情,狼与草原万物的关系都令他着迷,为此,他还亲自养了一条小狼崽。随着蒙古草原上农耕的汉人逐渐增多,后来者们认为这里十分落后,不顾陈阵和老牧民们的反对,滥杀草原狼、建设农田房舍。蒙古草原的生态平衡被打破,草场沙化……当草原即将成为回忆,游牧文明将会终结,就连最后一点的痕迹,也将被黄沙埋没。
生存的艺术
《狼图腾》这本书解开了汉文化对狼的误解和偏见。在汉人的眼中,关于狼的印象,是狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸……狼是可恶的、令人望而生畏的、是胆大妄为的。而蒙古牧民们则相信草原狼是神,就连人去世了也要喂狼,好让自己的灵魂升入腾格里。狼的狡黠与智慧、尊严和顽强,有许多值得人们学习的地方,狼对于草原至关重要,虽然狼会咬死牲口,但是如果狼少了,牲口们就会泛滥,导致草场减少。从这个角度来讲,狼是牧民的帮手,能够共同控制马、羊、牛的量。合上书本,我的心情不由得沉重起来。只可惜当时开发草原的人们没有维持生态平衡的强烈意识,同时,也为蒙古草原的减少而感到遗憾。
生存的艺术
另一方面,蒙古人受到草原狼的影响,变得十分勇敢,他们鼓励自己的孩子钻狼洞、掏狼崽、骑烈马。蒙古人敢承担,敢付出的强大精神,不正是我们每个人所需要的吗?温室里的花朵是娇嫩的,而悬崖峭壁上的花朵,墙缝里的小苗,却十分坚强。“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”我们要敢于面对挑战并把我们的勇敢付诸于有意义的事情上。现在,在突如其来的疫情中,防控工作者和医护人员们夜以继日地坚守在自己的岗位上,冒着生命危险,保护每个人的安全,这样的精神十分珍贵,我觉得,他们就像草原狼一样,积极面对挑战,勇敢又坚强。
生存的艺术
换一种角度,发现不一样的精彩。我们也要学习狼的精神,有狼一样的血性,学会直接面困难,迎接挑战,学会狼一样积极拼搏,团结协作。与“狼”共舞,为建设祖国贡献自己的力量。少年智则国智,少年强则国强,美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!
——《草原狼蒙古魂》
狼图腾读后感800字篇5
《狼图腾》,是由作家姜戎写的一部关于蒙古草原狼的故事,其中的内涵与道理耐人寻味,令人印象深刻。
这本书讲的是一位名叫陈阵的知青,下乡来到蒙古额仑草原,在这里,他和阿爸毕利格学习草原的文化,草原的信仰,也见到了凶猛而富有智慧的草原狼。在不断与狼打交道的同时,他自身的精神信仰也在不断发生变化,不断地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一样掏狼崽,捕狼,保护羊群,甚至养了一条小狼,尽管最后小狼死了,阿爸毕利格也死了,但他们都是飞向了腾格里,回到了天神身边,陈阵也见到了真正属于自己心中的狼图腾。
读了这本书,我心中既感动又悲伤,感动的是草原人民和几个知青为了保护草原献出的力量,感动的是灵魂飞向腾格里的小狼和阿爸毕利格,感动的是那些真真正正的草原人。悲伤的便是多少代人保护、赖以生存的蒙古草原,就这样消失了,变成了一片片贫瘠的土地。人们,为了自己的一己私利,伤害了狼群,伤害了草原,同样,也会伤害到自己。草原狼是什么?草原狼是让草原人民学习的榜样,是草原的守护神,同样,也是每个草原人民心中的信仰。但是,外来人民却毫不留情地杀害了狼群,最终,失去了守护神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同样不能称之为真正的草原人。狼的存亡,直接关系到了草原的存亡,也关系到了草原人民的生存条件。狼群就像是草原人民的师傅,草原人的生存技艺都是从狼群那里学来的,而如今,狼群都离开了这,人又能在这里呆多久呢?
在狼图腾中有一首歌谣,歌谣后陈阵在心中的问题值得我们深思,是啊,曾经的草原孩子都会哼唱,可是,在草原已被破坏的如今,在今后,草原儿童还听的懂这首歌谣吗?他们还看得见在这首歌谣中描绘的一景一物吗?
草原是草原人民的生存之地,我们应该保护草原,还要保护草原的守护神,狼,这不仅仅是为了现在的草原人,也同样是为了几十年,几百年后的子孙后代,为了他们能想一个真正的草原人一般,拥有勇敢的心灵与智慧。
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