少年维特之烦恼读后感800字(一)
有人说,歌德的《少年维特之烦恼》基本上可以看作是他前半生的写照。在这本书中作者融入了他大量真实的生活经历。那年,歌德仅仅23岁,他爱上了一个有夫之妇绿蒂。因此,绝望而痛苦的歌德脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间歌德就完成了这部小说。1774年小说一发表便引起了强烈的反响整个欧洲掀起了一阵维特热歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度! 绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候他遇见了绿蒂绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的却已偏离了爱的真义因为这是一种非理性的、变态的爱最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。
我想在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生为自由而死他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践我们的主人公还没有这样的思想觉悟他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧也是整个时代的悲剧。
少年维特之烦恼读后感800字(二)
在这个寒假中,我看了德国伟大的诗人、思想家歌德的著作《少年维特之烦恼》。这部小说是用日记和书信体形式写成的,这更容易露主人公的内心想法,从而抒发苦闷的心理和迷茫的情感。
这部小说所讲述的故事并不十分吸引人的眼球,小说情节也十分简单,但却是一部狂飙突进运动精神体现得最为充分、影响最为广泛的一部代表性作品。主人公维特无疑是个生活中的弱者、精神上的强者。他极度想摆脱传统的柬缚,渴望自由,张扬自我。就因为维特是这样一个少年,所以当他深深爱上绿蒂时注定他是没救了;所以他常常想割开一根血管,使自己得到永恒的自由;所以他最后用自杀证明了他对绿蒂的爱、宣告了他对社会的憎恨、控诉了那样一个社会对他这样青年人的压抑。虽说我们并不生活在那个时代,但随着阅读的逐渐深入我似乎在维特的身上看到了我们这一代青年的影子……
我似乎天天都在抱怨:抱怨着父母的唠叨,抱怨着学业的繁重,抱怨社会肮脏的一面,抱怨那该死的教育制度,抱怨这抱怨那。有时有人找我做一件我不感兴趣的事,我通常会说:“我才没空做这种浪费青春的事呢!”可那时的我却没有想到抱怨也是一种浪费青春的行为。现在我才明白毕竟中国的教育制度不可能在短时间内得到改变,中考和高考也不可能取消,现在我们能做的就是努力地去适应它,而不是一味地去埋怨。只有好好地学习在将来我们才有可能去改变现状。我想同龄的孩子中还是有人没有意识到这点,还在浪费青春。追星、动漫、网络游戏这些都成为了罪魁祸首,在这个年龄段喜欢追赶流行的步伐是无可厚非,可也得有个度,我也在这个年龄范畴内,更了解这些东西给我们带来的乐趣,可它们毕竟是弊大于利。所以从此刻起更努力地学习吧,你会感受到学习给你带来的快乐。
在此,我觉得也有必要谈谈珍惜。而谈到珍惜,出国留学网觉得长辈更有发言权。茶余饭后,我的妈妈和爸爸总会语重心长地对我说:“陈洁啊,你要好好珍惜现在的一切,想当年,我们读中学的时候家里的家务都是我们做的,有时还要帮着父母照顾弟弟妹妹呢!你看看你们现在多幸福。”这时我总会极不耐烦地说:“老妈,老爸,现在都2l世纪了,人类都已进入e时代了,还有谁会提这些老掉牙的事情呢?”接下来就会听见爸爸妈妈一声一声的叹息。现在的我们确实不懂得珍惜现在所拥有的一切,“衣来伸手,饭来张口”的生活让我们不费吹灰之力地就拥有了很多东西,于是乎就忘记了怎么去珍惜所拥有的东西了。你珍惜时间了吗?你珍惜友谊了吗?你珍惜那良好的学习环境了吗?你的答案是如何的呢?就像很多人说的那样明明知道要珍惜而不懂去珍惜,到想要珍惜的时候,时间已所剩无几了。我们该庆幸的是我们还年轻,现在开始去懂得珍惜还为时不晚,难道我们年到花甲后才刚刚晓得要珍惜,那未免也太可悲了吧?
维特生在那个动荡的时代,他的一生无疑是个悲剧,他对社会的抗议和反抗促使他一步一步地走向坟墓。那我们呢,21世纪的新青年是否找到了一条更好的通往光明的道路呢?
少年维特之烦恼读后感800字(三)
歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著,上学的时候曾经读过,但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉,这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我,亲爱的朋友,我向你保证,我一定改弦更张,绝不再像已往那样,总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前,过去了的就让它过去。是的,好朋友,诚如你所说:人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----,而是多考虑考虑如何挨过眼前的话,人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责,喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程,也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活,人生就会轻松许多。成功是经历,失败也经历,赚钱是经历,赔钱也是经历,兴高采烈是经历,垂死挣扎也是经历,家庭和睦是经历,众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历,谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程,今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐,都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样,容易挥发,而痛苦就像水一样,不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐,人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出,快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利,会很快地变得麻木。从心理上来讲,人们会将获得归因于他们的努力,因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时,你可以选择不用,比如我们有很多东西,但使用得很少,因此你有选择,因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时,你就会痛苦。
很多人生活在过去,咀嚼失去的爱,回忆当日的辉煌,悔恨过去的错误,另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲,真正有意义的就是现在,也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去,未来的变化无常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指数,哥德的建议是:多考虑考虑如何挨过眼前。
少年维特之烦恼读后感800字(四)
看完《少年维特的烦恼》,纠缠住我的一个问题是:维特为什么非要自杀不可?他正年轻,正是生命之花开的正艳的时候,他为什么选择死亡?我能理解他所经历的一切,可是生命是有韧性的,当你经历任何灾难和不幸之后,都有一股莫名的内在动力要让你活下去,这就是生命的韧性。所以,人活着就不要轻易选择死亡,我们都得为自己负责。
有人曾说“只有当人内在的纯然性、完满性遭致破坏、裂变,以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时,自杀的发生才有可能”。维特的过去确实交织着纷扰和诡诈,痛苦和寒栗,还有理想的破灭及现实的无情,这在他的心理留下了阴影,我们也为他的不幸而难过。可是我仍然觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上,就应该有抗压能力,有面对现实的勇气。人性本善,我相信每个人心目中的世界都是最完美无瑕的人间天堂。可是,现实和理想是有差距的,这就需要我们有一定的承受能力,勇敢地去面对一切,接受一切。而这个,是维特所缺少的,不得不说,他的内心不够强大。
维特的死让我联想到当今的社会现实,新华社一篇名为《和谐社会需要尊重和鼓励失败者》的文章中引用的数字表明,我国每年自杀人数达28。7万,还有200万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀,同时还有8个人自杀未遂。这个数字大的惊人,也让我感到难过。人来到这个世界多么的不易,一切的痛苦、磨难都是我们应该经历的,这样的人生才算完美。只有在你经历过所有的喜怒哀乐,人生的大起大落后因为生命到了尽头而死去,这才是完整的人生,也才是真正的人生。《活着》中的主人公福贵,他的一生经历了家庭破产,父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去,最后连仅剩的小外孙也去世了,这样的人生悲剧,他仍然坚强的活着,与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应该向他学习,珍爱生命,要看到生的希望,坚强的活下去。
最后,生命诚可贵,生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的,还是父母以及身边关心我们爱护我们的朋友的。所以,我们要好好活下去,要活的自在。
少年维特之烦恼读后感800字(五)
似一阵风,似一场雨,似一束光,它就这样来到我的身边,给我以无限的感染。《少年维特之烦恼》这部书,似一曲动人的悲歌,就在我细细体味之时,它就慢慢的回响在我耳边,进入我的脑海,然后,将那动人的哀伤就那样留在了我的心田,经久不散。
时代悲歌之中,他是那忧愁的聚集,他是维特,一个多愁善感却无限憧憬着美、自然与自由的少年,他有他的理想,有他的抱负,有他深爱着的美丽女孩,可是现实却似一把锋利无情的剑,划破了他对爱的幻想与对理想的憧憬,划破了他生的希望。他的爱情,从开始就注定是个错误,他的希望,注定只能换来命运无情的判决,然而,他不服,他不满,他愤懑,可是无济于事。他试图以工作以理想来逃避现实,得到的却是更大的打击。迎头巨浪拍晕了他,却也拍醒了他,他认识到了现实的无情,认识到了官场的污浊与时代的黑暗,他放弃了,他回来了,得到的却是深爱的女孩已嫁为人妇的巨大打击。女孩爱着他,却只能推开他,精神与现实的双重打击击溃了这个一腔热情的青年,他笑了,他无奈的笑了,他痛苦不堪而近乎癫狂的笑了,他提笔写下绝笔信,他扣动手枪结束了自己的生命,一个火花闪过,一声枪声响起,一个年轻的生命就这样因为时代的限制和世俗的压迫而迅速消逝了。
没有什么抵得过生命的可贵,可没有地方可以安放我们年轻而脆弱不堪的心。年轻的心是多愁善感的,是如水晶一般美丽却易碎的,是如月光一般曼丽柔和却无限哀伤的。年轻的心渴望着笼子外的世界——美丽而自由,却无法抵抗笼子外的狂风暴雨、巨浪滔天,正如维特的那颗年轻的心,炙热而纯真,他的那颗年轻的心狂热的爱着美丽的绿蒂,却迫于世俗与时代的限制,可遇不可求,可遇不可留,可遇不可有,爱而无望,求而不得。生活本就是痛苦,而年轻的心却无法承担那似海的哀伤。
与其说整部书是维特的悲剧,不如说是那个时代的悲剧,是那个时代的动人悲歌。维特的死,是对表达那个时代的反抗与不满,是在控诉命运的不公与社会的黑暗,维特不仅仅是维特,有人说他是歌德,有人他是耶鲁撒冷,可我说,他是那个时代里所有对爱情充满向往、对自由满怀憧憬、对实现人生价值拥有巨大热情的青年!他们的忧伤、痛苦、脆弱以及孤独,一步步的将他们推向了灭亡的深渊。
哀风掠过,带来了花的悲伤;细雨啜泣,捎来了云的忧愁;月光漫步,道来了天的孤寂。《少年维特之烦恼》来了,带给我无限的哀伤、同情与惋惜,那一曲悲歌,不单是维特自己,更是那个时代漫天的忧愁。这一曲时代悲歌,响彻古今。
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