沧浪之水读后感5000字
最近在带领班里的学生们读一本小说《沧浪之水》。我花了几个小时把这本书看完,内心很受震撼。我们在这个世界上活着,有一天青春不再,热血渐渐冷却。年轻的时候我们决心改变世界,最后慢慢被世界改变。曾经的理想化为陈迹,我们活成了自己讨厌的样子。
最近我有个习惯,喜欢到“知乎”上看一些小说的评论。有人对《围城》提出了这样的一个问题:“为什么赵辛楣那么优秀,还要和方鸿渐做朋友?”有一个回答是:“没有想到现代人变得这么势利了。”
我们生活在这样一个时代。连一个标榜传播知识的网站上都是世态炎凉的气息。
不难想象《沧浪之水》这本小说,会被很多人当成一本“成功学”的著作。
小说中主人公池大为的父亲池永昶是个理想主义者。或者说是一个真正的殉道者。他因为坚守良知,在“反右”运动中备受打击,自己的父亲在六一年贫病交加而死。wenge时又因为为自己的同事仗义执言,反遭恩将仇报,在“wenge”中备受迫害。他失去了工作,妻子和他划清界限,带着女儿离他而去,他和儿子一起被“下放”到偏远的“三山坳”。
即使在偏远贫穷的“三山坳”,池永昶也能坚守着自己的理想,他为山民们行医采药,救死扶伤。虽广受爱戴,却因为医疗条件的限制,在收到儿子大学录取通知书的时候凄然死去。“那么好的一个人,又那么有才华,却那么凄凉地过了一生。”池大为在他父亲去世之后,从一个箱子的夹层里,找到了他父亲的精神图腾:《中国历史文化名人素描》。从“克己复礼,万世师表”的孔子,到“舍生取义,信善性善”的孟子......十二个有着重要影响的中国历史文化名人,他们的精神特质都浓缩在这本薄薄的画册里。书的最后,夹了一张纸,是池永昶的自画像,下面有一行小字:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。他用自己的一生实践着这一行字,可谓“仰不愧于天,俯不愧于地”。虽然凄然死去,寂寂无闻。但在“三山坳”也算是生时受人尊敬,死后备受哀荣。父亲的经历,对池大为影响很深。
考上大学的那个暑假,池大为和初中同学胡一兵、刘跃进一起,每人背上一个挎包,到三山坳所在的丘山县去搞社会调查,他们历尽千辛万苦,用了20多天的时间,写了一份三万多字的报告,寄给了国务院。那个时候,他们是当之无愧的理想主义者。
在大学期间,由于自己的理想主义,或者说“平民意识”。池大为和初恋女友,有着特权意识的高干家庭出身的许小曼最终分手。也因为自己对人格的坚守,错过了留京留校的机会。被分配到省卫生厅做了一名普通的公务员。
有着研究生学历的池大为本来是省卫生厅重点培养的对象。因此他成为众矢之的,大家嫉妒的对象。在池大为眼里比自己早工作一年的丁小槐是个人格扭曲的人。他人格卑下,毫无底线,卑躬屈膝,唯领导马首是瞻。清高的池大为从骨子里瞧不起丁小槐,也不屑于和丁小槐争权夺利。但渐渐地,池大为发现,自己只不过是厅长马垂章的一个花瓶而已。因为接近权力核心,池大为有机会发现很多荒唐又悲凉的事实。他们可以为了起草一份文件花几万块钱包下宾馆的房间,可以花几十万买高档的进口轿车,然后每年再花几万块钱去养护。而有个赤脚一生在病危之时,向卫生厅求助的时候,只能获得15元的“施舍”,仅仅因为没有1500元的治疗费而选择投江自杀。当他鼓足勇气向厅里提出一些针砭时弊的建议时,他才发现自己成了全厅的敌人。他也因此,被彻底边缘化。从“离领导近的地方”调到厅里的冷衙门“中医研究院”。但他依旧坚守自我不愿意改变,他对当时的女友屈文琴说:“我自己都改变不了我自己,除非到医院动手术把我的血全部换掉。”最终,事业失意的池大为和道不同不相为谋的屈文琴分道扬镳。
在中医学会的四五年里,池大为过了几年平静的生活。他无力改变现实,也没有被现实改变。因为无欲无求,倒也无欲则刚。眼看着丁小槐等人步步高升,他依然无动于衷。他视那些为了物质利益和权力而蝇营狗苟的人为“猪人”和“狗人”。“隐居”式的无所作为,居然变成了自己躲避现实的精神家园。在这期间,他结婚生子,并且遇到了自己的人生导师晏之鹤。晏之鹤年轻的时候和池大为有很多相似之处,同样才华横溢,同样自命清高,也曾经无限接近卫生厅权力的核心。但是因为太过于正直,直到退休,他一直潦倒失意。
晏之鹤不希望池大为重蹈自己的覆辙。对池大为一再规劝。他知道池大为有着古代文人的风骨,语重心长地对池大为说:“他们(古代文人)才气冲天,不可拘于斗室之内,性情独异,不肯垂首低眉伏小。他们是为社会所不容的人,官场没有他们的一席之地,他们必须出局。这成就了他们,有祸害了他们,他们的一生无不悲凉凄惨。”池大为虽然不为所动,但晏之鹤的夫子自道,还是让他感慨良多。
池大为的妻子董柳,刚刚结婚的时候倒也能安于清贫。在自己的小家庭里,自得其乐。直到儿子出生之后,董柳对生活的理解发生了很大的改变。母亲的天性,让她要给儿子最好的生活。但是池大为显然给不了这种生活,现在不能,未来似乎也不可能。
孩子出生的时候,医院要求交1000元押金,池大为无力支付。只好求助于自己向来看不起的连襟任志强。任志强投机倒把,却能在社会上左右逢源。池大为的清高再一次被现实羞辱。
因为自己没有行政级别,池大为只能和自己的老婆孩子以及岳母一起挤在“筒子楼”里的一间房子里。而才华和学历都不如自己的丁小槐,却因为行政级别比自己高,分到了一套两居室的套房。池大为感到非常委屈,但也无可奈何。
在“中医学会”,池大为可以不必对领导奴颜屈膝,因为与世无争,可以远离是非,得到了“小的自由”,但同时又无法保护自己的妻子孩子,也无法做出任何有益于国家人民的事情,他又失去了“大的自由”。在时间的流逝的过程中,他渐渐有了恐惧。他深深滴感到:“时间过去了,生命在流逝,可我仍呆在原地,没有什么东西可以证明我随着时间一起前行。”池大为心里的证明自己在进步的东西到底是什么?是钱和权么?他依然在犹豫,他对晏之鹤说:“我也不是看不清局面,有时候也想顺势入局,如鱼得水,可心里就是顺不了那个势,性格就是入不了那个局,入局的痛苦还要大过得到的幸福,我想我何必为了小幸福去尝大痛苦呢?”钱和权确实能带来很多好处,但是如果要失去尊严,放弃底线,就像屈原所说:“余不忍为此态也”。池大为弯不下腰,放不下清高。
接下来发生的一件事。对池大为触动很大。自己的孩子因为房间条件简陋,被开水烫伤。因为自己行政级别不够又拿不出钱,即使送到医院,也没有人愿意收治。在求天告地无门的时刻,只有求助于丁小槐。没想到,丁小槐一个电话,就把问题解决了。
他开始明白钱和权对自己对家人的重要。自己不愿意放弃自己内心的尊严,却丧失了保护家人的能力,永远沦落在社会的最底层。他明白自己要维持自己的清高,需要付出太多的代价。他深感内疚,痛苦不堪。
当年一起下乡调查的三个初中同学,曾经“书生意气,挥斥方遒”的少年,相继在现实面前低下高贵的头颅。胡一兵看不惯电视台的腐败,发现钱和权可以改变一切,媒体不但不能伸张正义,有时候甚至助纣为虐。他率先离开体制,走向了空手套白狼,下海经商的道路。
大学同学十年聚会,同学们个个“与时俱进”,只有池大为自己还在“原地踏步”。在深受刺激的同时,他也深受启发。初恋情人许小曼已经成长为一个干练的处级领导。在同学聚会的几天时间里,她言传身教,极力把池大为朝“进步”的方向引导。她对池大为说:“有些东西,一定腰在那个位子上才会有,否则什么都没有,连尊严感都没有。我的体会是尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。世界就是这样冷漠,甚至说无耻。”
十年同学聚会,对池大为来说是一个精神上的洗礼。只不过洗去的是他精神上最高贵的部分。他发现自己“对世界无能为力,我有权利放弃,我只能如此。”他开始觉得:“那些猪人,还有狗人,其实是聪明的人,幸福的人啊。人这一辈子,最现实的就是鼻子底下的那一点点东西,人其实就是这么可怜,可悲。但只有在可怜可悲之中,才可能与现实发生有效联系,才能萌生出一点点希望的萌芽。”从此之后,高贵的地方要变得低贱;柔软的地方,要变得坚硬;平民意识消退,低贱到土里,才能成为人上人。
但是,远离厅里的权力核心已经十多年了。再想回去,谈何容易?池大为发誓重新做人,“把过去的自己杀死”。他决定在厅里占一个位子。
一个偶然的契机,马厅长的外孙生病,打点滴的时候,由于血管太难扎,丁小槐求助于池大为的妻子董柳。董柳出色的完成了这个任务。被马厅长的妻子沈姨的当成了自己人。在一次权力争夺中,当池大为发现有人想扳倒马厅长的时候,立刻去对马厅长通风报信,进一步赢得了信任。在马厅长的帮助下,董柳很快实现了工作的调动。池大为的人生也发生了彻底的改变。权力的力量,比池大为想象的还大。池大为把“天下千秋”的思想,埋在心底。每天揣摩马厅长的心思,投其所好。开始按照大家心照不宣的规则行事。在晏之鹤的点化下他放下自尊,凭着自己的聪明,他立刻就能在这套规则下游刃有余。从此离权力核心越来越近。
和丁小槐不一样。池大为毕竟是能够做事情的人。他现在得到了施展自己的舞台,又借助许小曼的力量,成功地为省卫生厅申报下来了国家级的课题。他自己也顺利地取得了博士学位,马厅长也因此成了博导。在晏之鹤的指导下,池大为紧跟马厅长的步伐,并且在省里建立起自己的人脉圈子。在险象环生的仕途上,他有惊无险,最终做到了厅长的位置。
当初为了“大的自由”,放弃了“小的自由”。如今成为了厅长,拥有了“大自由”。他在省卫生厅里拥有了至高的权力,“天下千秋”的情怀又涌上心头。他开始准备大展拳脚地进行改革,却发现,在现实面前,改革几乎不可能进行下去。因为每一个人都不愿意触及自己的利益。更可悲的是,他发现群众依靠不了,群众是无形的,自己开展工作需要的反而是丁小槐这样的人。大家在台上的慷慨陈词不过是例行公事,规则形同虚设,潜规则才是生存的规则。活到这个“份上”之后,他渐渐地被体制同化。权力带给他的好处,他由诚惶诚恐到坦然接受。他利用职务之便,“合法”地赚了近两百万,他觉得“这是位子的魅力,他在市场中找到了表演的舞台,找到了结合点,天衣无缝。”当他心安理得地接受权力带给他的一切的时候,就对自己得到的一切视为理所当然。平民意识可能还残存在一些,但特权思想已经根深蒂固。他戴上了面具,但是“坐在厅长的位子上我没有了面具感,反而是到湖区去慰问灾民时像戴了面具。”他对和自己当初一样充满情怀的年轻人极力打压。他觉得小龚是个有思想的年轻人,但是他想的是“倒退十年我倒愿意跟他交个朋友。可现在是现在,我坐在这个位子上,就不由得我不再这个位子上考虑问题。有想法可不是什么好事!有想法也得给我把嘴巴闭紧了,装个哑巴。”现在他对小龚的态度,和当初马厅长对自己的态度居然如出一辙。
聪明的池大为早就发现领导在位子上坐久了,就会有人性的盲点。别人对自己拍的马屁可能肉麻不堪,自己却浑然不觉。时间长了,他也会觉得这些马屁是真诚的赞美。
一直坚守底线的刘跃进,在三尺讲台上传道受业解惑,著书立说,成为了广大青年的精神导师。他能引导青年们却引导不了自己年轻貌美的妻子凌若云。凌若云攀上富豪打算离开刘跃进的时候,在商场上小有成就的胡一兵信心满满地打算去劝她回心转意。但是,当凌若云开着一辆“凌志”车过来的时候,胡一兵的自卑感油然而生。面对凌若云强大的气场,胡一兵只能知难而退。受了强大刺激的刘跃进最终改变信仰。
小说的最后,三个一起考上大学的年轻人,又一起回到阔别已久的家乡。池大为来到了父亲的坟前,他再没有足够的心理承受能力打开那本《中国历代文人素描》。他深深意识到,“即使用前辈的方式说话,但本质上却没有力量超出生存者的境界”。他衣锦还乡,是世俗意义上的成功者,却生生活成了他最鄙视的“猪人”、“狗人”。他是“胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”
他最终把《中国历代文人素描》点燃。在火光中,池大为和过去诀别;在火光中,池大为曾经的精神图腾化为灰烬。
沧浪之水读后感5000字
奋斗了三天,看完了阎真的《沧浪之水》,感慨万千,我甚至连做梦也能梦到书中的情节。
对于池大为的改变,我能够理解,毕竟每个人都是社会人,毕竟他在那样的时代那样的环境中生存,但是从心底来说,我不愿意接受这样的现实,我无法接受一个有正义感有思想的大好青年通过玩那些他最开始最为不耻的手段得到他需要的一切。人总是这样的矛盾着,我甚至能理解丁小槐,他也是生活的奴隶,即使是一条狗,也是被生活逼出来的。
我不能看到我十年后的未来,我想池大为在大学期间也没有看到他十年后会蜗居于筒子楼中,更没有料想他二十几年后也会是政界的一把好。人都是会变的,特别是在一定的环境中。如果他不那样做,他们一家三口会依旧在黑漆漆的筒子楼只能够生活,妻子董柳会依旧天不亮就起床乘两个小时的车去上班,儿子会依旧被丁小槐的儿子当马骑,对于一个男人来说,他能忍心吗?连他自己也会被他原先最讨厌的人指使,这是一种耻辱,是的,一种耻辱。
也许每个人都是池大为一样的,为了生活,为了家人,不得不去做一些自己不愿意的甚至是违背良心的事情。对于这些,我能理解,因为任何事情都是有因才有果的,但是我不愿意一时接受,不愿意看到只有环境改变我们而我们对他却无能为力……
沧浪之水读后感5000字
世事纷纷,喜怒哀乐中早已找不到自己,也无处可再找,不仅仅仅是迷茫,更多的是无奈,可还得在这种迷茫中行进,在这种无奈中生存。你无从选取,能选取了就不是你了。
沧浪之水清兮,能够濯吾缨,沧浪之水浊兮,能够濯吾足。
看过《沧浪之水》书的人,我想大都能猜到书中的主人公就是多数人的重影,也是这个时代人的缩影,在一种特定的环境中你无从选取自己的喜好,摆在那里的你就要强迫自己把一切都做得圆满,不能让谁再小瞧了你。所受的教育,所学的专业,可能此刻都和你的理想有着千差万别,毫无用武之地。你想去做的你做不到,永远埋没在心里也只能时常回味一下记忆,不想做的可又偏偏去做了无数个日日夜夜,岁月轮回谁也无法再猜透你,没人再能看懂你的喜怒哀乐,真真假假,失去了你做为一个男人原有的个性和张狂。
每一天在种种无奈中煎熬着自己的灵魂,时刻强迫自己去做一些万分不情愿的事,说着自己也不明白到底是什么东西的话,虚伪与真诚已没有了区别,似真似假,似梦似幻,可还得用自己的生命去适应这种活法,有泪不能流,有苦不能诉,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撑着自己的身躯,活得比谁都累也要表现出比神仙都要潇洒,不知情的人还都在羡慕你的尊位和狂傲。
岁月早已磨掉了你锐利的棱角,人生困扰着你的自由奔放和主观个性的张扬,空怀壮志,早已泯灭了你年少时的梦想,人生旅程让你体验了种种虚虚假假,真真实实,人性百态在你面前百媚登场,你不为之,你又是谁你为之,你又成了谁一切都让你无所适从,一切你又都无可抗拒,这就是无奈中的无奈,人性逼迫你做出种种不可理喻的行为,可还得称之为革命事业。就是这般如此你到底把自己交给了谁你也不会明白,拿自己的性命在这种复杂的社会圈子中周游回旋,不懂疲惫是不是你和生活开着玩笑也要让自己去努力适应着这种特殊群体,去附和着这种不恭不敬的关系,颠覆着黑白也分不清所以。
真正属于自己时,乐得你宁愿紧紧把自己锁在家中安逸小窝里,才是真实的你此时莫大的幸福享受。真实的快乐人生是什么!就是能找回真实原本的你!你属于这个社会,但同时更应属于你自己。不虚伪的你,真正的你,可爱的你,真诚的你,你就是你,永远不要成为别人影子的你。
书阅完,感觉就像好比一个人走在钢丝上一样,从你在不知不觉中行进到这条钢索上那一时刻起,你可能从迈出第一步起,你就已经踏上了这条颤颤微微的索链上了,你就没有了回头路,也没有了其它的路可让你再选取,不管你手中是不是有一根掌握平衡的长杆,你的目标就只能有一个了,走到对岸上去,才是胜利,才能实现你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本没有那平衡杆,只能靠自己的双臂来持续必须的平衡,你也只能硬着头皮一步一步看着脚下慢慢走过去,此时你的头脑和眼睛同时也就失去了左顾右盼的功能,现实已不允许你再有别的思维活动,你只能祈祷上苍此时可千万不要再来点轻风,把你轻飘飘的吹落到下面的深渊中去,一旦此时你心里紧张失去了控制力,你也就没有了引力站在钢索上面再稳稳的一步一步等你走到对面上去了。心如止水就是此刻你最好的状态,手中的平衡杆在你的双手中不能有半点随意倾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一样平静安稳。
心静风儿欲动,那就要看你的承受力如何了自然界的风向,你是不能阻挡的,但是你还是应能预测到一些前兆的,你要提前就要把一些因素思考到,也要有对应的措施防范它,风来到时要采取最果断的措施加于防备和解决,如果只是听之任之,随它左右前后飘舞挑衅,你心再欲静也只能是秋风扫落叶,轻风早已把你的水分吸光了,你再想附在大树也是不可能的了。鸟鸣而过,扇动一下翅膀也能很轻意地把你抖落到腐地上去,没有了重心,即使下面没有硬石硌你一下,你也不会有好下场的,如果你能大难不死,再慢慢缓过气来想重新回到上面的钢索上,如没有很好的扶力和心态,你还敢于再一次上去吗你心中还有自信吗双腿上恐怕早发虚了,头上冒点虚汗,再来点小风也能让你打上两个喷嚏,再一次掉下来的就不是你的身体了,恐怕你连自己的心在哪你都不知所然了。你还能站得起来了吗原先在你周围呐喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了,还能再有人会注意到一个遍体鳞伤的败将此刻都是势力眼之人,就别指望了,没用的,从此只能低调做人,颐养天年就是最好的安排了,鸟之将去,其声也哀,也只能是这样。
当你想稳稳的在钢索上走到头,就不能少了你的自信和勇气,平静和胆量,同时更不能少了周围那些呐喊助威的人群,管他们是真心还是假意,只要当时的场面能让你稳稳地走过去就行,到了对面你就是胜利者,以后就不怕再没有人捧你,没人重视你。一朵鲜花孤立在哪也不会显眼,只有周围出现更多的花和众多的绿叶,最突出的那朵才会显得最耀眼,最有魅力。有时看似一些无聊之人被你不削一顾,甚至你都没抬正眼真正仔细看过他们,观察过他们一下,也有一些常常会落井下石之小人物,也会被你鄙视。可有时真正对你有利的正是这些小人物,只是从没被你放到正面看一下而已,有用无用也要把他放到一个不痛不痒的位置上作摆设,也说不定会在必须的时候会有点关键性作用呢,别小瞧了他们!
这本书,越看越觉得人要是活在这种圈子里,不累死也得被折磨死,没有很好的承受力,我想是不可能在这种环境里生存下去的。这不是一个生活过程,而是一个你如何能适应这种压力的过程。越看越觉得可怕,可悲,可怜,可叹。完全没有了自我的存在,人就像一个机械动物一样活着,大脑已经完全不属于自己的神经来支配了,而是靠外界的一切左右着,说每句话,做每一个动作,都要斜眼看看别人的表情和反应才能做出对应的表现。等你老时,大脑细胞要比不是在这种环境中过来的人少一半,都被这种黑暗的东西压制掉了,当你登上必须的高度时如果你一下子不留意掉下来了,摔伤的不是你的身体,而是你的自尊和骄傲,历史的终结也就离你不远了,宿命吧。
人都得这么活过来吗累啊!苦命啊!难道就没有更好的活法了吗唉!一切都晚矣!
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