《傅雷家书》读后感500字

《傅雷家书》是一本呕心沥血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚着傅雷夫妇对儿子浓浓的爱。这里给大家分享一些《傅雷家书》读后感，希望对大家有所帮助。

《傅雷家书》读后感篇1

这个寒假，我读了一本令我印象深刻的书《傅雷家书》。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时候，只是永不被黑暗所掩蔽罢了，真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，认为八股文是使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责的产物。

而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明了没有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而这一切的基础就是做好人。

也因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式我很欣赏，我认为这是一种很好的教育方式。这让我了解成绩并不是出于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人格，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会去懂得什么是感思以及怎样去感思……

我希望每个家庭都能懂这个，我希望他们不会再一味的追求孩子的好成绩，拿他们和“别人家的孩子”相比，而忽视他们人格的培养，我希望那些因一些琐碎小事而应发的弑亲事件不会再出现在人们的视野里，希望当今的社会越来越干净。

有的家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他有傅雷的那种身传于言教的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?真是无话可说。

我希望每个家庭教育会愈来愈明媚，社会也会更加的阳光，每个人都可以做好自己的本职工作，真正做到从我开始，为后代做好榜样。

《傅雷家书》读后感篇2

要坚持，要贯彻，但是也要忍耐。

——题记

《傅雷家书》中，傅雷曾对儿子写到：“你有这么坚强的斗争性，我很高兴。但切勿急躁。”坚持真理固然是件好事，而如何阐明并说服他人更是一门艺术。

每个人心中都有每个人的真理，有时，他们是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想让对方信服，那便要拿出充足的证据与完美的语言技巧以及机遇。关于证据就不用多说了，没有证据是不会称之为真理的。而更关键的是语言技巧与机遇。人们可以接受轻声细语而会本能地抵抗那些咆哮声。一次谈话可能不够清晰也不能使人铭记，而“软磨硬泡”可能让人在不知不觉间理解了你的用意。或许人们控制不了自己，当火窜上脑门时只是一阵咆哮，而对方不会细想你在说什么，而只会反击和抵抗。所以，请忍住，耐着性子解释。人们可能放不下面子在别人身边听“絮叨精”;顾及面子而不好再一次次的说。所以请忍住心中的不愿，慢慢说。

机遇同样是可贵的。举个简单的例子，当别人生气时，不能惹他;当别人高兴时，不能扫他的兴。找不对机遇时，便会失败，或者过犹不及。只有耐着性子分析、等待，才能有好时机，才能有好结果。

忍耐可能不能满足一时的兴头，但却是长远上成功的基础品德。

《傅雷家书》读后感篇3

暑假期间，我看了一本书。叫做《傅雷家书》，这边书让我深受体会。

傅雷家书给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。

他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。

傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

《傅雷家书》读后感篇4

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至革命这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

《傅雷家书》读后感篇5

在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至革命这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。

傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。

读了这本书，让我更多的了解与理解父母。让我知道了子女要多和父母沟通，相互了解。

《傅雷家书》读后感篇6

我最近看了赵阳写的《傅雷家书》，从傅雷夫妇与傅聪写的信中我看到一种，它叫做“爱”

那是一九五四年，一月十八日晚，傅雷夫妇写给傅聪的一封信，那天傅雷夫妇为傅聪送行，车早已开走了，可是大家还都呆呆的望着车远去的方向，依依不舍。回到家中，每个人都止不住眼泪。敏一直抽抽噎噎，睡午觉时，刚刚朦胧瞌眼，又是心惊肉跳的醒了好像大病了一场一样，一点儿劲也没有了。傅聪的母亲哭得眼睛都肿了，喉咙都痛了，却还想哭……

从中我可以看到傅雷夫妇对儿子深深地爱，舍不得儿子离开自己，以往他能时时刻刻的呆在自己的身边。俗话说得好：“人间没有比爱更珍贵的财富了。”

邓小平的大儿子邓朴方被造反派从楼上推下来，造成了外伤性截肢，下肢萎缩，大小便失禁，从此只能躺在床上，生活不能自理。邓小平每天坚持不懈，不厌其烦的为儿子擦澡，洗衣服。这是的邓小平已经年过半百了，每天需要每天不断地为他翻身，常常累得自己气喘吁吁，满头大汗。但是邓小平想儿子的上是自己造成的，十分难过，所以他心甘情愿。

读了这本书我深深感受到“爱”的伟大，正如有位名人所说的：“爱是真正促使人复苏的动力。”对呀!只有有了爱，我们的社会才会变得更加美好。正如歌词中所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。