基督山伯爵名著读后感800字范文

《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》，故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯，因为要当船长所以有两个人嫉妒。这里给大家分享一些《基督山伯爵》读后感，希望对大家有所帮助。

《基督山伯爵》读后感篇1

今天早上起来把《基督山伯爵》的下册读完了。

以前在学校里学习写作文，写读后感是必学的内容，可我却一直没能领会写读后感的要点，所以写出来的.东西总是很空洞。

可能那时候年纪小吧，读了很多内容，却只是走马观花的随着主角的命运经历了一段曲折的剧情，这些剧情离生活差得太远，所以根本联想不到一块，也就没有太多感想可以写。

《基督山伯爵》这本小说我是第二次读，距离上一次已经超过五年了，感触也大不相同。

整本小说贯彻始终的是一种天道轮回，善恶有报的宿命思想。以至于在读到下册的复仇剧情时，我的脑海中闪现的是杨子饰演的白玉堂那个经典的QQ动态表情：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天绕过谁!接着一道闪电劈下来，我开始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亚长老也教给读者一件事：在逆境中，要坚持和忍耐，不断地学习提升自己，等待机会到来。

给我印象最深刻的场景，是男主角的初恋情人美茜蒂丝，和她的儿子阿尔培。在小说中，这对母子是除了摩莱尔一家和法利亚长老之外唯二的两个善良人士。阿尔培虽然不是美茜蒂丝和喜欢的男人所生的儿子，但她的母爱却非常纯粹，最后这种高尚的感情保护了阿尔培的生命。他离开马赛去参军时，美茜蒂丝一直望着他所乘的船到看不见为止。我想到我可爱的老妈，每次到火车站送我的情形，忍不住流下眼泪。每次我乘电梯到上层的候车室，渐渐看不到老妈在火车站门外向我挥手，我都会扭过头去流泪。我是一个很软弱的人。

其实爸妈很厉害，能够在陌生的城市呆这么久。他们都不是南京人，却在这里一直生活下去。他们可能也和我一样，经常有想要回家的念头，可是他们碰到任何困难都从来没有退缩过。相比较之下，我就弱爆了，碰到些困难就打退堂鼓，觉得讨厌一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我为自己这种不坚定的念头，时常觉得羞愧。

如果基督山伯爵可以做到在那么不利的环境中，依然坚持活下来，并且再回到人世上进行复仇计划，把所有的仇人一个个毁掉，那么阿尔培也相信自己可以在放弃了马瑟夫伯爵的财产之后，靠自己的奋斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的软弱，努力把事情做得更好。

《基督山伯爵》读后感篇2

还记得《基督山伯爵》这本书是在我和夏渝倪的一次通话中，夏渝倪推荐给我的书，我看后，也觉得这是一本相当好的书。

《基督山伯爵》讲的是主人公邓蒂斯遭陷害而复仇的故事，故事中情节经常出人意料但却又是合情合理。故事内容大略是这样的：邓蒂斯即将升任船长，并将要新婚，却遭情敌和奸人陷害，被捕入狱。邓蒂斯被关押好几年后越狱，逃到了基督山岛，发现了令人激动的宝藏，摇身一变，变为了一位高贵的基督山伯爵，他是一个爱憎分明的人：对人以恩报恩、以仇报仇。这本书中的人物写得有血有肉、感情饱满，所以读上去就像在电影院里看电影一样，一幕幕都像是在你的眼前播放。读后的感觉，真是和读其他书后的感受不一样，那真是两个词语：真实、好看。

这本书也是出身名门，作者是法国19世纪积极浪漫主义作家——大仲马，他的祖父是一个侯爵，他的父亲是法国大革命爆发后，拿破仑手下的一名勇将，屡建奇功，但是却不受国王拿破仑重用的亚历山大，大仲马一生写的各种类型的作品达三百卷之多，作品大都以真实的历史做背景，所以让人读起来十分真实、回味无穷，他主要以小说和剧作著称于世。

这样一本出身名门、可以伴你一生的传世名著告诉我们一个道理：好人终会一生平安，坏人终会自食其果。所以我们一定要做一个好人，坚决不做一个坏人!

《基督山伯爵》读后感篇3

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的一部杰出作品。它主要讲述了一个名叫埃德蒙·邓迪的伴侣在19世纪被陷害的悲惨经历，以及他作为基督山伯爵的成功复仇。

我非常喜欢基督山伯爵，原因很简单。他很敢爱，敢恨，作风大方，也很聪明，因为沧桑，他对任何事情都很执着。我认为基督山伯爵可以说是一个相对完美的形象，他包含了几乎所有的好的迹象，但他没有弥补空，他包含了一些作者的写照。在基督山城堡的大厅里，有一尊公开的大仲马半身像，旁边还有一句格言“我爱爱我的人”可以看出，基督山伯爵的爱、恨和慷慨的勇气继承了大仲马。事实上，大仲马只说了这句格言的半句话，而基督山伯爵的性格体现了这句话的全部含义。那就是，“我爱爱我的'人，我讨厌恨我的人。”我会像别人对待我一样对待别人。这既公平又符合情感平衡。

这就是我最喜欢基督山伯爵的地方。大多数时候，其他人会非常优柔寡断，不知所措。他们不敢像基督山伯爵那样做决定。也许最好的是你得不到的。“我爱爱我的人，我讨厌恨我的人。”敢于爱和恨，生活就会充实，充满乐趣，不是吗?

“你的名字，也许我是唯一一个没有忘记这个名字的人。爱德蒙，来看你的不是马尔塞夫，而是美塞苔丝。”我不知道为什么我非常喜欢读这个句子。他总是给我一种我仍然不理解的神秘感。也许这不是唯一的一个。《基督山伯爵》这本书充满了浪漫的神秘，这使我非常喜欢它。

《基督山伯爵》读后感篇4

五一在家没事又读了一遍《基督山伯爵》，这本书是高中历史老师向我推荐的，高考结束后就读完了，当时并不是太理解这本书的意义，也曾再读过很多遍，每次读过之后的感触都不一样!也许是随着年龄的增长，看问题、想事情的角度也会随之改变吧!

《基督山伯爵》这本世界名著是法国作家大仲马写的，这部作品最吸引我的地方就是它的故事情节。它的故事情节悬念很多，让我有那种在武侠小说里常见的，君子复仇，十年不晚的感觉。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的复仇是步步深入而又不易被人察觉，读起来总觉得像读侦探小说一样惊险又充满智慧。

整本书最吸引我的就是唐太斯在监狱里的那段日子!优秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入狱，在监狱里的那段生活他并没有自暴自弃，怨天由命，而是想尽办法逃离监狱!当他在挖墙洞时遇见了同样要逃走的神甫之后，他的人生开始发生了彻底的改变，睿智的神甫教会了唐太斯很多东西，让唐太斯告别了从前羽翼未丰的小伙子，逐渐走向经过岁月磨练而机警狡诈的中年人。唐太斯逃出监狱以后开始了他的复仇计划，也许正是因为神甫将他所有的知识都教给了唐太斯，聪明的唐太斯才会策划出如此完美的复仇!

我想对主人公唐太斯发表一下我个人的见解。他是一个成功的复仇者，是一个天才级人物，他的旧相识之所以一直没认出他，我想是因为他参与的“行业”很多，很有钱，很有内涵，给人神秘感，就仿佛一个偶像一样让人。他不费一枪一剑就完成了他的复仇计划：腾格拉尔被盗贼万帕抓去了，维尔福疯了，弗尔南多因为美塞苔斯和儿子的离去，就自杀了，而美塞苔斯则一个人痛苦地过起了隐居生活。

可我又觉得，他虽然成功，却是一个悲剧人物。他和美塞苔斯的婚姻在一场“天灾人祸”中化为了泡影，直到书的结尾也没能在一起;正所谓“君子报仇，十年不晚”，他复仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有钱，到三十多岁依然没有结婚，一生都过着漂泊的生活，最终离开了法国。

我在想，人是不是一定要有仇报仇?复仇时是应该快刀斩乱麻，还是应该像唐太斯一样，用精神去挫伤别人?伯爵在和仇人们礼貌地交谈时，字里行间也充斥着虚伪和欺骗。可见人们在交友时，会不会要多长一个心眼，提防基督山这样，“十四年”之后再来寻仇的人?

正如古人云：“勿以恶小而为之”。谁知道自己造的恶，是不是会得到上天迟来的惩罚呢?就象故事里家破人亡的三个自私的男爵一样，谁也不会想到，生命中的哪一个阶段，上帝会派使者来复仇呢。所以，故事告诉我们，人应常常感恩和多做善事帮助别人，也会获得他人感恩。还有一句俗语说的好：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”

故事的结局，基督山伯爵说了这样一段话：“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦;只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。

所以，我想说，享受生命的快乐吧!人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。

《基督山伯爵》读后感篇5

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。

掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。

翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。