初中学生的优秀《十日谈》读书笔记1
这天总算把《十日谈》读完了。意大利的薄迦丘著。译林出版社出版1993年7月第1版。共787页+8页"译者前言"。
此书写的是七女三男十天内每人天天讲的一个故事。
重要讲的是命运、感情、教会、神父、修女等在友情、感情、亲情等方面的故事。
中间少不了对宿命的认同;对感情中男欢女爱勇敢描述;对神父们当面正直却在情色方面和普通人都是一样的。揭穿了社会的黑暗,以及在黑暗中人类抗争黑暗的智慧,金钱对男人女人的诱惑等。算起也是六七百年前的事情,和此刻的社会上产生的事情也差不离。但描述和写出来的总要夸大。也许这样才干提起观看者的兴致。那男人都是那样的俊朗萧逸,女人都是那样的貌美如花,神父也是那样的痴情,修女也会有猖狂的感情甚至不惜声誉往偷情。和那巴奇龙族人的丑态。可说是蠢人一堆,智者一团。只是为了信仰神圣的天主,但私下里该干什么干什么。有些故事简短几页,有些故事能够长到几十页,或波折或悲痛或简短或圆满的结局。里面讲的人物个性鲜明,如帕姆皮内亚28岁像一个大姐姐慎重成熟;迪奥内奥个性也够强,请求每次最后一个讲故事等。
里面的故事在我读完后,可能需要一段时光来沉淀,也许不久后我便会忘却其中的很多情节,但总会有沉淀。诸如对美妙感情圆满的结局憧憬,坏人终会得到应有的处分。神父总回是神父,他们或许狡狯,或许圣洁。在那样的社会背景下,率领教徒走向所谓圣洁的天主教堂,歌唱人类的巨大、英勇。畅言命运的公正与不公。洗礼龌龊的心灵,走向光亮天堂。
很多故事无非最后要到达一个作者或读者想看到的成果。
作者在最后结语中,写了自我对此书面世之后的事态种种想法,我很懂得,我以为并不是人们所以为的污秽之书,反而是人类天性最直面的剖白,我想要是没有接近产生的故事情节,是讲述不出如此活泼的故事来。
我信任多数是真实的。
凡人总要过凡人的生涯,能够居心灵往过上帝的生涯,心灵的天堂。
初中学生的优秀《十日谈》读书笔记2
《十日谈》讲述了1348年,弗罗伦萨这个美丽的城市染上了一场恐怖的鼠疫。染上此疫的人开始时腋下肿痛,很快就唱出肿块,不过三天就死,全城医生都束手无策。其中有十位少男少女为了逃避瘟疫,跑到城外居住了十几天。其中十天,他们每人每天讲个故事消遣。
这些故事涉及到国王贵族、教士、商人、手工业者、农民等各阶层的人物。
他们所讲的每个故事都让我受益匪浅:有的让我明白做人不能随波逐流,没有一点自己的见解;有的让我懂得了要见机行事,不能死搬教条;有的让我知道了不可耍小聪明,否则会聪明反被聪明误……这些小故事凝聚了他们多少智慧和口才呀!
读完《十日谈》后,我若有所思。是个青年男女面对文艺并没有整天愁眉苦脸、忧心忡忡的,而是乐观向上地团聚在一起,以讲故事的形式快快乐乐的度过了所谓的“魔鬼般”的十天。
放下手中的书本,我又想起《鲁滨逊漂流记》里的主人公鲁滨逊20__年独自生活在孤岛上,每天面临的是一望无际的大海,恶劣的气候,甚至还有缺水得传染病立即死亡的可能,但是他畏惧了吗?他不还是照样乐观活了下来,最后得以回家了吗?作者笛福说过:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”这话不是对鲁滨逊和十位青年男女顽强乐观地最好解释吗?
然而,在我们身边有多少人能做到这点呢?这真是寥寥无几呀。有的人一生下来就娇生惯养,长大后还需父母扶持;有的人一遇挫折就退缩不前;还有的不想经历苦难,想一步登天……其实,人生中并没有什么坦途,只有靠乐观的心态和坚强的毅力才能取得最后的辉煌。这是个青年男女和鲁滨逊都是我们的榜样。
同学们,一起来读这本书,收获最终的成功吧!
初中学生的优秀《十日谈》读书笔记3
这个书提醒了我复习了几个概念,文艺复兴、薄伽丘、《十日谈》。这是薄伽丘最重要的作品,写于文艺复兴的前期,具有重大的时代意义,为意大利艺术散文的发展奠定了基础,并且开创了欧洲小说的艺术形式。
我看的是人民文学出版社1994年王永年译的的版本,和网上流传的版本不同,翻译的不错,译者在前言里对这书的背景有着系统详细的介绍,值得称道的还有插图,据说插图是复制的佛罗伦萨国立图书馆珍藏的1492年威尼斯版《十日谈》的插图。
我喜欢薄伽丘有趣的自序,他刚从失恋中挺过来,想答谢之前规劝过他的人而写出这个书,说是给人消遣,或许能给一些人安慰呢。
摘录部分如下:“在我烦恼的时候,朋友的循循善诱和谆谆开导大大减轻了我的痛苦,以致我坚信,是由于他们我才得以保全性命,万能的天主根据千古不易的法则规定尘世万物均有终期。尽管我的爱情炽热无比,尽管任何彷徨、规劝、明显的羞辱和不言而喻的危险都不能使它破灭或减弱,我祈求天主让它随着时间的推移自行泯灭。它终于结束,只留下爱的激情给予那个无缘在爱的茫茫大海中远航的人的快意。我先前觉得满目凄凉,现在摆脱了辛劳,心情特别舒畅。”
书里赞美爱情、欣赏平民、商人、新兴资产阶级的机智,宣扬社会平等和男女平等的思想在当时是有进步意义的。但是,现在看来,我更多的感觉是书里多是些俗故事,格调不高,终于看不下去了。
初中学生的优秀《十日谈》读书笔记4
在一段并不短的时间内。我阅读了一本名著,那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。这本书借助十位年轻男女的十天生活,叙述了一百个关于兽性的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。在这一百个故事中,字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判,对善良的人的崇敬。
在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕。
在书上有这样一个故事,一个叫切伯雷诺达普拉托的人,他是一个作恶多端的人,他一生做尽了坏事,他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了,但他得了不治之症,已病入膏肓。他请来了一为纯洁得修士,他害怕自己的罪行得不到赦免,所以用一大串谎言蒙骗了他,最后,他在临死前受了圣礼和涂油礼,那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真,将他的圣行告诉了人们,他的圣洁也越穿越远。切伯雷诺达普拉托就是这样活着,这样死去,这样成了圣徒。他虽然一生作恶多端,但在临死的一刻良心发现,真心悔罪,获得天主得宽恕,把他收进了天国。从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。
但书中不免也体现出了这样一个真理:好人和坏人的区别在于本质,江山易改本性难移,那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人,虽然品质不同,可是有相近的人性。因为都是人,都有作为人所应有的需要,只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。
初中学生的优秀《十日谈》读书笔记5
在寒假里,我为了增长知识,阅读了许多书籍,有四大名著中的《红楼梦》和《水浒传》,有《绿山墙的安妮》,有《海底两万里》,有《钢铁是怎样炼成的》……其中,我最喜欢的是去书店淘到的《十日谈》了。
这本书的作者是十四世纪意大利著名的人文主义作家乔万尼·薄伽丘。这本书的主人翁是十个青年男女。它主要讲述了当时佛罗伦萨瘟疫大流行,十个青年男女,为了躲避灾难,他们逃到城外居住了十几天,其中的十天里,他们每人每天讲一个故事来消遣,共讲了一百个故事。这些故事,涉及上至国王、贵族,教士,下至商人、手工业者、农民等各阶层社会人物,叙述语言生动活泼,塑造的人物栩栩如生,让人读了有一种身临其境的感觉。
乔万尼·薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义,提倡人文主义。他抨击了虚伪丑陋的封建教会,揭露了贵族官僚的罪恶,让人读起来有一种热血沸腾的感觉。
这是薄伽丘的《十日谈》中一个描写爱情的故事,讲述的是亲王唐克莱因为太爱自己的女儿而舍不得她出嫁,他只顾自身需要而不顾女儿渴望爱情的需要,违反了自然规律——绮思梦达说的青春的规律。于是绮思梦达开始了与贫穷但道德高尚的纪斯卡多的秘密约会,她要充分的享有那属于自己的权利——获得爱情的权利。
当他们的私情被发现时,唐克莱显然是凶残的,他杀害了女儿心爱的人,而绮思梦达为了向父亲证明自己爱情的伟大和愿意为之献身的勇敢,她果断地选择了追随爱人,以证明自己是愿意为爱情付出的,爱情于人的重要性;也维护了正义。
这个故事无疑向我们彰显了人性的重要,人的价值与尊严的至尚。因为在故事中,纪斯卡多虽然贫穷,地位低下,但绮思梦达却偏偏选择与他恋爱,她甚至在与唐克莱争论时说:贫穷不会磨灭人的高贵品质,反而是富贵叫人丧失了志气。
她与唐克莱的抗争到底充分表明了她对人性的尊重,对人权的肯定,对爱情的信仰,以及对不尊重贫穷、身份低微但善良而品德高尚的人的贵族的厌恶甚至憎恨。主张人生而平等,只有道德才是区分人类的标准,赞美人性的美,鄙夷人性的恶,并力争与人性恶斗争到底,以宣扬正义。
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