了不起的盖茨比读后感
胜利与眼泪,这就是人生。
第二次看这部电影,依旧热泪盈眶。无论是那个时代的悲剧,还是盖茨比本人的悲剧,都令我久久无法平静。想了良久,终于找到一个很适合的词来形容这部电影带来的感觉——幻灭。
从盖茨比的金钱、爱情,大到那个经济危机前大繁荣的美国,所有的一切都像是一个吹了很大很久的泡。当它存在时,方方面面都是那么光彩夺目;可当它变为沫时,它又是那么容易就变成了沫,失落感便充斥了整个环境。这不禁让我想起曾经开过的小玩笑,物理上有一个定义叫“位移”,即物体的始末位置距离。我曾说:“被位移使用的点好可怜啊,如果它的起点又是终点,那么无论它走多远,位移都是零啊!”从结果看,盖茨比又何尝不是如此,也许他最后的下场还不如他卑微的出身。
再从人生看,一个人也是出生就注定走向死亡;中国古代文明如此丰富,就宋朝来说,欧阳修、苏东坡都是当时耀眼的星星,可是最终还是都走向灭亡;从宇宙大爆炸开始,整个系统注定要趋向毁灭。这一切都好似幻灭,好似泡沫最后只能成为眼泪。
可难道就这样了吗?知道死亡有一天终将会逼近呼吸,我们就只一步步看着自己走向灭亡吗?因此就是说,胜利和眼泪并不矛盾,幻灭亦意味着存在过。
且说我们灿烂的文明,朝代是更替了,可每个朝代留下的东西从未流逝。从有图案记录开始,文化就开始沉淀。五千年来,形体走了,意识却逐渐累积下来,让幻灭给人的恐惧感被其璀璨的、强大的内涵和力量打败了,这就是胜利。
对于人来说,胜利不是狭义上的取胜。也许人人都能说要活得精彩,不辜负走这一遭,可如今的精彩往往被世俗禁锢:带薪读博、年纪轻轻成为主治医师、要娶的女孩应是个门当户对的青梅竹马。《月亮与六便士》中的他本可以成为这样一个人,过上众人眼中成功的生活,也许就是大多数人认可的胜利吧。可仅因偶然,他在一次旅途中,被那座阳光照耀下的白色城市、码头上的人群、苏丹来的黑人、希腊人和意大利人成群结队、吵吵嚷嚷的场景触动了。在阳光和碧蓝的天空下,好像一阵晴天霹雳,他的心被揪了一下,那种人文、自然带给他一种无限自由的感觉。于是,他便放弃了一切,留在了当地,过上了普通人的生活。即使这是小说创造,也无法否认在自然的力量下,眼泪和胜利都不重要了。或者说,这里的胜利即是自我精神的胜利,那么幻灭也变得微不足道了。
回到现实生活中来,繁重的学业压力常常使我们“怀疑人生”。做这么多题目有什么用呢?我们以后过日子又用不到“向量”,学了我也不精……如果从结果看,那我们做的一切都没有意义,因为终究要化为灰烬;可从过程看,我们的每一个行为都将成为另一个我们,永远存在于这个世界上。“生活在没有人去生活之前是没有内容的;它的价值恰恰就是你选择的那种意义。”当我们抱怨教育制度而又不得不执行时,为何不能想成是人格的一部分呢。没有经历过而仅接收他人的想法,就不能算是生活过。那样就真的是幻灭了。
如果我们能明白作业不仅是作业,高考不只是选拔,而是在质点回到起点前那段必不可少的路程,那么我们就应该用发自内心的勇敢和美好的青春之火,用不断创造出来的伟大的力量来照亮整个生活。到那时,即使满面眼泪,也都是胜利的喜悦之泪。
幻灭终究是一个不可回避的结局形态,可质点不只可以用位移来看待,它依旧有过距离。
了不起的盖茨比读后感
以前很少读外国小说,或许是因为篇幅太长,情节发展又很慢。但有一本书让我打破了对外国着作原有的想法,它留给我的已超越它的结构和形式,取而代之的是一种细致的思考,思考着人世的虚浮和人性的伪善与本真会有怎么样的碰撞,为什么会有这种碰撞。一部真正好的小说就是在故事背后揭示美与丑,黑与白的同时,让读者挖掘什么是人性的光点。
这部小说就是《了不起的盖茨比》,美国20世纪最杰出的作家之一——菲茨杰拉德的代表作。日本作家村上春树将他视为“一个标准,一把尺子,一个看清自己位置的一个标志。”相信《了不起的盖茨比》就是无外乎如此。
小说的主人公是盖茨比,作者通过盖茨比的邻居尼克的视角演绎他的经历与最后的沉沦。盖茨比在很久之前爱上自己的远房表妹黛西,在一次宴会上他与黛西重逢,此时的他已家财万贯,从前因为穷酸而未与黛西在一起的伤疤终于愈合,他们又一次坠入爱河。然而此时的黛西已结婚生子,在其丈夫的阻扰下,两人的关系再次僵局。盖茨比一直是一个忠于爱情的人,他对黛西的爱是真正的至死不渝,可惜在他生命结束的那一刻,黛西仍未回头。
盖茨比的生命就此终结,但人们对他的思考从未停止。作者笔下的盖茨比是个深具传奇色彩的人物——继承万贯家产,游历四方,甚至还有人说他曾杀过人,但他见到黛西的时候也会紧张得像个孩子,有着天真、单纯的一面。在别人热闹的时候,他总是孤身一人冷眼旁观,超然于一切俗世的喧嚣之上。为什么这样的人最终却被人遗忘?只能说人在社会中是渺小的,渺小到瞳孔再清澈也会被人看做冰穹;光明站在身边,却无法被庇护。或许作者生活的就是这么一个你争我夺,弱肉强食的时代,用老舍的话就是“不给好人留出路”。盖茨比是可悲的,他将爱献给了一个拜金,被时代腐化的女人,他并没有发现有时爱恨离愁并没人想像的那么简单,在不知不觉中,就会被人无情的背离。
纵然作者是心有酸楚得写的,但我相信他并没有抹去光明。盖茨比虽然悲剧,但他的纯真与热情一如往日,在我们这个时代正需要这种正能量,或许这部小说折射现实的背后渴望人们像在仲夏夜看细水长流那样的朴实,若人世皆为此人,相信黑暗永远不会降临。
了不起的盖茨比读后感
《了不起的盖茨比》是一本在上文学上怀有“美国梦”的作家菲茨杰拉德的作品,菲茨杰拉德认为他自己与众不同,与他的父母也不同,甚至不认为自己是父母的儿子,他拥有来自于柏拉图式的自我观念。
在这篇文章中,主人公即盖茨比就是一种自认为与众不同的人,他同样拥有柏拉图式的爱情观。他把自己看成是上帝之子,他认为自己应为上帝的事业效劳,他追求一种“博大的,世俗的,虚饰的美”,显然他把自己想象成为基督一样的人物。十七岁的他决定改名,由原来的詹姆斯·盖茨改为杰伊·盖茨比,据说杰伊·盖茨比是英语Jesus,God`sboy发音的变体。但是具有讽刺意味的是,从他改名那一刻起,他开始追求所谓的美和善,也就开始了他的人生悲剧。他把黛西·布坎南视为他追求的那种美的化身。当他见到她时,他知道她已经把他的理想与他的生命气息结合在一起了。他知道他的心要与上帝的心一样,必须专一,绝不可驰心旁骛。当他第一次亲吻她时,“她就像一朵鲜花一样为他绽放,于是这个理想的化身就完成了。”在黛西身上,盖茨比的梦想变得有血有肉。他企求与黛西联袂来实现自己的梦想。
但是,黛西根本无力担任这个角色。她不过是一个一项了为人生最高目标的资产阶级小姐,没有思想,没有情操,浅薄虚假,百无聊赖,无所事事。她绝不可能为实现盖茨比自己的梦想去牺牲自己的既得利益。而盖茨比自己当然不可能实现自己的梦想,他的想法太过虚幻。他和黛西的丈夫汤姆·布坎南都拥有财富,两人的不同之处是他至少用他的财富去追求一种“美”,并竭尽全力去得到它。然而,他没有赢得它,最后,乔治·威尔逊,也就是汤姆的情妇的丈夫在黛西夫妇的合谋和挑唆下杀死了盖茨比。他的梦想彻底破灭了。盖茨比的失败就其根本原因是他做的那个“美国梦”已过时了,他所处的年代梦想成真的机会已经微乎其微。
我自己为盖茨比感到惋惜,他如此专一,但最终被自己喜欢的女子所害。当然他有些地方是值得称赞的。他能够把爱情看得很美,而没有像大多数人一样把爱情和利益联系起来。不过他确实被自己的理想所误导,他没有看清时间与场合,他不该在心仪人已婚后还对过去美好回忆恋恋不舍。而黛西这个人太爱慕虚荣,太过于贪心。从某种程度上讲,盖茨比最终的下场跟她有很大的关系。
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