对消费问题有见解的读书笔记范文

对消费问题有见解的读书笔记1

从物的消费到符号的消费 当人们购买物品的时候，第一眼所注意的不是它的保质期、它的功效、性能，而更多的是它的品牌，即符号。

符号越来越多的引领者人们的消费导向，符号也更多的成为了个个阶层划分自己等级的标志。符号越来越多的将被激发出来的需要和物的象征意义紧密关联，当然这种需要是通过人引导所诱惑出来的，绝对不是人们所情愿的，是一些资本家为获取更多的利益而进行的游戏。物品的极大丰盛是资本主义社会发展的重要结果，似乎看来无论是工人，农民，贵族，只要有充足的钱，他们都可以消费到想要的东西，可如果细心地观察其实际，我们不难发现：在一种无形的驱使中他们的消费对象已经被是被划定了范围，他们的消费对象受社会地位的制约，他们的身份和地位也决定了他们的消费。

这一切都被鲍德里亚作为一个象征性的符号问题来审视，他认为人与物的关系求其实质，应该表述为人与人之间的联系，社会的各个阶层，地位的划分由一种编码所构成 。

2. 广告、品牌等成为符号消费的中介鲍德里亚指出，广告在消费社会强化和合法化代码逻辑的过程中起到了巨大的作用。鲍德里亚将充满诱惑的广告本身定义为一种制约人的意识的不可选择的“选择”，同时也是一种世界性的言说方式，时代的发展，在今天的社会的消费活动中，一个巨大的消费屏幕构筑于消费者面前，这面墙就是以电视为代表的大众传媒所构建，媒体消费文化的充分的培养和熏陶使得消费者在步入市场之前就己经坦然接纳了。鲍德里亚认为，实际上是由大众传媒造就了当代社会的观众，读者，以及一定意义下的“受众”。把那些诗情画意，美丽动人的场面用文化所表示的，就是广告本身，原始意义和使用概念被改变，并且附加以新的形象和编码，人们自身的各种欲望被这种新的形象和编码所刺激，人的心态开始变化，更多的重视及时享乐。商品成为符号意义下的消费品，而不是商品本身是这种引诱宣传的特征。这样的广告所倡导的世界，使人们更多的迷失在符号的雾都当中。 

3. 符号消费的实质 符号消费的实质是文化消费。人所消费的不再是商品，而是商品上铭刻的符号，其代表的文化意义。人对于物质的向往，不再仅仅是人们对物和商品的纯粹的追求，而更多的是用符号价值进行满足自己的欲望，而社会阶层则通过符号消费象征性来区分，人自己身份的认同最终是通过符号价值来认可。这一系列的问题都说明一个道理，随着消费社会来临后，消费者本身已经成为最重要的消费目标。用身体展示着一个人的品味，用身体来证明一个人在社会当中的地位，用身体的语言找到与自己相符的社会团体等等。

鲍德里亚在《消费社会》一书中总结了当下消费社会的特点：“在空洞地、大量地了解符号的基础上，否定真相。”从中可以看出，我们正是生活在一个被符号所掩饰、真相被否定的社会里，鲍德里亚将消费社会定义为符号操控的社会。恰恰是这种虚假的社会使人们能够获得安全感，因为他与外界有着一定的距离，所以开始了人对符号的崇拜。

对消费问题有见解的读书笔记2

淘宝网等电子商务网站敏锐嗅到 “光棍节” 所 蕴含的巨大商机,并在2009年推出的“光棍节”打 折促销活动中斩获五千多万销售额。初尝胜果的淘宝 网顺势将每年的这一天定为 “购物狂欢节”。

如今，“光棍节” 俨然蜕变为一场全民购物狂欢节。而购物节销 售数字神话的背后其实隐含着一整套文化符号与节日 景观生成系统,它将公众裹挟进由消费社会所伪造的 需求神话以及网络电商所营造的狂欢节日氛围中,并 最终使 “光棍节” 网络购物行为固化成为一种被大众定期礼拜的公共节日仪式。

1.消费社会中的伪需求神话激发需求、创造需求乃至伪造需求成为了人 类当代消费社会运行的基本逻辑。商品生产者、网络 电商、大众传媒正是借壳 “光棍节” 所隐含的社会 情感符码,通过制造商品符号网上集市以及时间与数 量稀缺的假象,合力虚构出巨大的 “双十一节” 全 社会消费需求神话。

在 “消费需求动力”的迫使下,社会商品的使 用价值、功用价值不断退化,而由商业资本、广告与 大众媒体对商品所伪造的符号象征意义则成为了消费 者追逐的核心。商品符号的象征意义一般通过具有个性设计、精 美包装以及高价格门槛等特性的品牌商品来进行标识和展现。 网商借光棍节为营销事件, 主要是通过综合使用打折、优惠券、限量与限时策 略,营造出 “货少人多”的卖方市场以及 “物美价 廉” 的假象,充分激发起消费者的焦虑心态与购买欲 望。受到“仅此一天”以及“低价”口号的诱导, 大量消费者在从众心理的驱使下迅速聚集,当消费者 们熬夜争相抢订单,并满怀中奖般心情庆幸付款成功 时,那些原本没有的消费需求被硬生生地鼓吹起来, 整个消费社会终于在双十一节这一天里催生出一个庞 大的商品需求神话。

2. 在赛博空间中的消费节日仪式 “双十一” 正是借助赛博空间的这种文化认 同构建力量,建立起了一整套节日符号体系与行为体 系。节日一般需要依赖特殊文化符号形式以及固定仪 式来彰显意义、凝聚族群,“丰盛”“喜庆”“团聚” 是节日文化的主要核心要素。

深谙此道的节日策划者 们,正是通过借力 “光棍节” 在青年群体中所形成 的亚文化影响力,经过偷换符号与情感挪揄后,构建 起“11.11”这一饱含趣味与情感召唤力的“时间符 号”,在淘宝天猫等网络虚拟空间中处处堆积的丰盛 物品与充满节日红色喜庆气氛的 “空间符号”,以及“限时抢购” “通宵淘货” “网上晒货” “销量排名” 等 “仪式符号”,并通过大规模的公众集体参与最终 建立起完整的节日符号与节日行为体系。

而双十一节 的影响力也正是借助这一完整的外在符号形式不断在 社会中得以强化,并在四年的能量累积下最终发展成 为风靡全国的网络购物狂欢节。双十一光棍节背后的策划者们,正是通过在网络虚拟空间中构建起的狂欢节 日仪式来不断强化公众的全面参与感,借助节日氛围 来削弱消费者的理性思维力量,并透过社交网络的圈 子文化,不断迫使越来越多的公众对双十一购物节形 成文化认同,大家在不知不觉间,一个个主动跳上了 双十一购物节的 “乐队花车”。

鲍德里亚指出，广告在消费社会强化和合法化代码逻辑的过程中起到了巨大的作用，广告体现了人工对通常所谓快乐的追寻，其作用发生在外在的、浅层的以及符号的层面。诱惑，是广告散播的主要方式，广告它有自己的游戏规则、同时也存在着特殊的魅力，当然最终要认识他是一种圈套。

消费者对于广告已经不以为奇，拒斥和消除了其中的意义，其内容上是多种多样的，人们有时候只是享受其中的华丽场面，传媒资讯与现实之间的界限更加模糊不清。

对消费问题有见解的读书笔记3

虽然鲍德里亚对“消费社会”理论进行了细致深刻的论述，但是这一理论也并不是完美的。 首先，鲍德里亚的消费社会理论是对西方发达国家现状的概括和总结，对于那些并不属于消费社会的国家其在适用性上还是个未知，而针对于后现代社会，消费社会的理论是否可以针对后现代社会中的问题进行解释也是一个未知数。

在针对马克思生产-消费理论这一问题上，鲍德里亚的消费社会理论对其持一种否定态度。我们需要注意的是，这样的分析便脱离了现实的说服性，与马克思主义的现实性相背离。

的确，消费异化存在于现代社会的当中，甚至是每一个角落，可是，这并不能说明消费就是人生活的全部。不能忽视生产而孤立的研究消费。物质生产和消费依旧是占主导地位，我们不能忽略符号的价值，更应该看到他的价值产生于现实生活的生产之中，消费不完全是符号顶一下的消费，抛开消费的源头谈消费，是一种唯心主义的错误。要在肯定生产的重要作用基础上，把握消费所带来的新问题，以一个全新的视角来观察现实生活，审读消费社会。总体看来，鲍德里亚作为当代法国社会思想大师，作为最先进的媒介和社会理论家，在我们领会他的思想所带来的冲击时，也要带着一种批判的态度去审视。  

在现实生活当中，如今的中国超前消费，无理性消费问题越发的滋生，对于这些消费问题我们需要从更加深刻的角度予以思考，这既是本文研究的出发点。在全球经济一体化的消费社会当中，西方国家消费领域所产生的问题，同样成为我们国家所关注的焦点，因而对鲍德里亚的深入理论钻研，针对新产生的问题的应对，具有更为强列的现实意义。

对消费问题有见解的读书笔记4

《M型社会》是一本经济学方面的书，而作者大前研一更是日本著名的经济学家，但我对于日本经济的理解，其实并不是源自于这些经济学家和企业家写的书，更多是来自早年间读日本(推理)小说带来的感性认识。

我喜欢读书，喜欢读书带来的沉浸的感觉，因而很多日本(社会派推理)作家笔下的日本底层社会，那种黑暗、沉闷、毫无希望、毫无机会的感觉，曾经让我如同身受。彼时，我还是一名工程师，背着一个电脑包到处跑，不知道自己的未来之路在何方。经常工作完以后，拿着一本松本清张或者宫部美雪的书，找一个逼仄的小饭馆，慢慢吃完饭，慢慢看书。有时候等着晚上十二点以后，遇到宕机事件，还得去进帮助用户处理故障。

书看多了，慢慢总结出一些见识。这些作家写的大多是九十年代的日本，那个时候，经济泡沫已经破裂，阶层之间的矛盾越发明显，毕业之后的年轻人面临选择，要么去大企业选择漫长的按部就班的上班族生涯，要么回到家乡，继承家里的小店，从此终老一生。

日本一直是终身雇佣制，这也意味着:很多人在自己二十岁的时候，可以一眼望到人生的尽头，不会有什么波澜和起伏，也不会有太多的奇迹发生。在这种沉闷的人生旅途中，一个个的人，相聚又分离，引出无数离奇的故事。

对消费问题有见解的读书笔记5

我觉得日本社会最好的(推理)作家是宫部美雪，她被称为是日本的「国民作家」，还被称为「松本清张的女儿」，她的文笔，琐碎细密，有种娓娓道来的感觉。看她的书，如同在冬天观赏一片片纷飞的雪花，无数片雪花织就一张细密的人物和线索的网络，而最终呈现出一个严谨的故事。

宫部美雪写书的风格，和我性格不是太符合，因而我只看过她比较经典的《火车》和《理由》，其他的书如《模仿犯》等买了之后，就放在OneAPM公用的书架上，一直没有看，也许哪天心血来潮，可能会再拜读一下。

《火车》具有浓郁的社会派色彩和典型的「宫部风情」，于无声处温婉从容地铺陈出一个曲折震撼的当代悲凉故事:停职期间的警察本间受侄子的委托，帮忙寻找他突然杳无踪迹的未婚妻彰子。本间循着彰子的过往，逐渐发现她失踪的背后暗含无限隐情，她似乎一边在亡命奔逃，一边又时欲登上那辆凄凉的命运之车。望着无边的黑暗，本间不由寒从心生:谁在追赶她?谁是「火车」上的魔鬼?她究竟在哪里?随着调查深入，悲凉骇人的真相缓缓打开……