《呼兰河传》读后感1500字
《呼兰河传》是萧红的著名长篇小说,萧红被誉为20世纪“30年代文学洛神”。
我以前陆陆续续零散地读过她的一些作品,看过关于她的电影。
《呼兰河传》是第一次完整读完的。
矛盾曾指出:“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它‘不像’之外还有些别的东西,一些比‘像’一部小说更为诱人的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。
我个人觉得《呼兰河传》是一部真实的童年回忆录,是一篇富有韵味的叙事散文诗。
与《丰乳肥臀》读后的沉重、压抑、烦闷相比,《呼兰河传》浑重又轻盈、朴素率直又凄婉细腻的笔调,回环复沓的歌咏似手法,纯真新颖又活泼明快的语言,再现了她童年时代东北农村的黑暗、落后、愚昧的社会背景,值得每一个人,更值得中小学生去阅读、品味。
读完《呼兰河传》,文中几个人物鲜活地留存于我的脑海中。
祖父慈祥、善良、知书达礼、善解人意。疼爱"我",不但叫"我“读诗,还教给"我"做人的道理,是"我”寂寞童年中的最好玩伴,是家庭中最让"我“感觉温暖的人,是"我"人生的启蒙老师。
在"我”家的后园,有飞虫、有鲜花、有瓜果。“花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像天上逛似的。虫子叫了就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么就做什么,要怎么样就怎么样,都是自由的……”
这些散文诗似的语言,清新活泼,童趣盎然。小孩子顽皮、天真,园子里各物自由自在地生长,在这样的园子里,爷爷铲地"我“也铲地,爷爷浇水我也浇水,"我“尽享着爷爷的疼爱。
读到这些,都让人喜不自禁,心驰神往,而百读不厌!
我不由得想起我的童年。我好想也有一位这样慈祥又博学的爷爷。记忆中,我的爷爷总是忙着下地干活儿,爸爸妈妈也忙着下地干活儿,我和弟弟在家随便跑着玩儿,半天半天不见大人的人影,渴了就用葫芦瓢舀了一瓢凉水轮流喝,饿了就拿馒头蘸点面酱吃,我们没有这样诱人的后花园儿,也没有大人的陪伴,更没有人教我们念诗,唯一让我们欣慰的一点就是比萧红多了一些玩伴儿。
萧红的童年寂寞中又充满了童趣,童趣中透露出寂寞。奶奶虽然严厉,父母虽然冷淡,同龄玩伴虽然没有,但祖父却是百般疼爱她。
文中另外一个人物让我心疼不已,几次不忍读下去,她就是小团圆媳妇,是赶大车的老胡家的童养媳,她刚刚12岁,刚来时健康、活泼、开朗、爱笑、率真,却在婆婆等人的吊打、烙脚心、滚水烫等等的折磨之下最终死去!
还有一个冯歪嘴子,靠拉磨、做年糕维持基本的生活,与王大姐结婚生子后,有过一段短暂的幸福生活,但也因此受尽了人们的冷嘲热讽,王大姐在生下第二个儿子后离开了人世,她独自承担起了养育两个孩子的重任,坚强而悲苦地挣扎在人间。
这里,就是20世纪初的呼兰河城,人们封建、迷信、愚昧、无知。宁肯顺从天意,不愿相信事实,宁肯被江湖骗子骗去钱,也不愿抓药治病。
众邻居对小团圆媳妇的假慈悲,胡乱出的主意,其实也是助纣为虐!
对王大姐和冯歪嘴子百般猜疑、冷嘲热讽等情节,可看出当时人们是多么的麻木、残忍!他们对不如自己的人,不是施以同情和关心!而是袖手旁观、看热闹、落井下石!这就是最让人痛恨的人的劣根性!
正是这样污浊的社会风气,使一场场悲剧在这里发生!
萧红笔下的呼兰河城,是灰色的街道,灰色的人生,灰色的社会,几乎到处都是暗灰色的凄凉,暗灰色的“乌云”遮住了阳光!
读后掩卷,我久久、久久难以平静!
我觉得此书无论从活泼童真的语言上,从个性鲜明的人物形象上,还是从表达的或喜或忧或爱或憎的情感上,都值得每个人去阅读,去学习,去思考!
文中所表现的,见不得别人好、唯恐天下不乱、嚼舌、及落井下石的劣根性、为人的虚伪性,直到现在绝迹了吗!
《呼兰河传》读后感1500字
这个寒假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。
这个小城并不繁华,一年四季有非常多的事。
在萧何的笔下,却写得如此生动独特。
其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。
不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。
在连续三个月不下雨的时候,车夫和马翻过好几次车,而翻了之后,过路的人看着他们似乎也起不来,便来帮帮忙。
有时因为拖不出马,而准备走人。
但看看马快被泥坑憋死了,只好又过来再次帮忙,还不时的喝彩“噢!噢!”。
闹得非常热闹,也使居民说长道短,得以消遣。
当这个坑淹死了猪后,有些人会把死猪拿去卖,并且是非常便宜的。
有些小孩就说这是 “瘟猪肉”,并且是在许多家长面前说的,便会被家长打。
我看后,觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民,让人感到凄凉、凄苦。
许多人说过一些不会掉进坑里的办法,如:有的说拆墙,有的说种树,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它于这“不像”之外,还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧,同时,萧红用了幽默的语言,描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。
《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作,她通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。
在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法。
文章的开头觉得还是非常轻松的,但是,读到后面,会觉得非常沉重。
在尾声的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加凄惨、悲伤。
《呼兰河传》读后感1500字
逛书店,在书架推荐的书目中,看见了一本我熟悉的书,那是萧红的《呼兰河传》,书的封面是绿的,加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的,只有一张作者的小照,忧郁的眼晴看着前方。它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。这个小城并不繁华,一年四季有非常多的事。在萧何的笔下,却写得如此生动独特。
其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候,车夫和马翻过好几次车,而翻了之后,过路的人看着他们似乎也起不来,便来帮帮忙。有时因为拖不出马,而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了,只好又过来再次帮忙,还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得非常热闹,也使居民说长道短,得以消遣。当这个坑淹死了猪后,有些人会把死猪拿去卖,并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”,并且是在许多家长面前说的,便会被家长打。我看后,觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民,让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法,如:有的说拆墙,有的说种树,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它于这“不像”之外,还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧,同时,萧红用了幽默的语言,描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作,她通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的,但是,读到后面,会觉得非常沉重。在尾声的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加凄惨、悲伤……
《呼兰河传》读后感1500字
放暑假了,抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里,喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话,呼兰河传读后感。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》,我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种美好的印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
熟悉的笔触、色彩、用光,萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北,一个衰落的村庄。整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景,灰色的人物,除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父,整个村落就像暴风雨前的天空一样,乌云蔽日,见不得半点阳光。没有抬起头来的村民,他们笑也笑得那么拘谨,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕这是一种煎熬,也没有人去打破。他们只是活着,为了活着而活着,为了死去而死去。那么多交替出现的人物,我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的,哪个我该去鄙夷的……
一个又一个悲剧,他们中的每一个人都是主角,每个人都是被告和原告,每个人都是迫害者和受害者,小团圆媳妇的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,诸如此类,我不敢想象,当我身处那婆婆的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。
他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才14岁而已,却以为人妻,为人媳,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?然而,在那个时代,这一切都是司空见惯,也是无人能够挽救的。试想一下,如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇,那谁又能断定,她不会被另一个小团圆媳妇替代,或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们,因为这不是一个人,而是一群人,一大群人,一个村落的人,一个地方的人,乃至一个国家,一个世界的人。
小团圆媳妇一家的悲剧,和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们,帝制到民主的转变,被侵略和被殖民的屈辱,他们都经历过了,80年之后的今天,他们都已经消失了吗?没有,他们还存在着,存在于我们每一个人的心中,存在于我们每一个人的骨血之中,像鲁迅先生所说的那样,这些人,我们,他们,都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁,总是那样的不争气,80年前的灰色或许少了一些,但那些低着头的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一种“封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。
只是,不要再那么无奈的活着,又无奈的死去,来去若空。
《呼兰河传》读后感1500字
放假写完作业后,随手翻开一本书,书名叫《呼兰河传》,我突然想起我们语文书上的课文《我和祖父的园子》中的那个萧红,不就是着本书的作者吗?于是,我便认真地读这本书。
文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世 。在那个年代里,她的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等。
用在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纷争。春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝美味的水果;冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界。相比较,我们的童年更是幸福的,我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事。
呼兰河留给萧红的,正是萧红想要告诉我们的吧,让我们了解过去,了解历史,永远不要重蹈覆辙。
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