致加西亚的信的读后感700字

　　致加西亚的信的读后感700字

　　在读这本书的时候，我看到封面写着“员工培训”，我很烦躁，我为什么要看这本书，这是多么无聊的事，再说我现在还没有工作，觉得自己没这个必要去看这本书，随手那么一丢，每天走过来走过去，由于好奇还是翻开看了看，本来只是粗略的翻翻，但看到这本书上有别人的笔记，内心觉得是一本不错的书。

　　这本书主要解释了，敬业，忠诚，行动和执行。这对我们来说，特别是当今现在这个现实世界来说，这是一条法则，一条人生的法则，决定了你以后生活过的怎么样的法则，更是一辈子的法则。

　　在这本书里我清楚的记得书里的一句话：“不找借口去落实任务的人，无论在哪一个行业，都会收到重视。对于上司来说，无论什么时候身边最缺的始终是办事主动，落实力强的员工，只有完全执行任务的员工才能成为老板青睐的员工。”确实，不管我们以后从事什么工作，这都是可遵循的规则。

　　阿尔伯特，哈伯德在《致加西他的信》中写到：“像罗文中尉这样的人，我们应该给他塑像，放在所有的大学里，以表彰他的精神。年轻人所需要的不仅仅是从书本上学习来的只知识，也不仅是他人的一些教诲，而是要铸就一种精神，忠于上级，迅速行动起来，全力以赴地完成任务——把信送到加西亚。”积极主动，自动自发的精神，这是罗文的精神。

　　在这本书里除了这两句话以外我还喜欢这一段话：“成功永远不会属于喜欢对他嘲讽，喜欢说三道四的人，同样也不属于喜欢顾忌和猜疑，胆小怕事的人，只有那些笑到最后的人，才可以笑得最好，一个精力高度集中，并能做到全心全意投入到工作中的人，世人会承认他的价值。”

　　看完整本书后，我又看了看封面，我看到书下写着：“执行，结果。”短短四个字，包含了书里的内容，突然发现这本书并没有我所想象的那么无聊。

　　致加西亚的信的读后感700字

　　读完《致加西亚的信》，我并没有想象中的激情澎湃，感慨万分，因为书中所表达的精神我都懂，也经常经意不经意地这样做，于是它对我来说只但是是将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感触较深的不是书的资料，也不是书中提倡的精神，而是读书的人。服从本是下属该做的事，最基本的做人道理，就像子女要赡养父母，吃完饭要洗碗一样天经地义的事，却要值得如此大力的推行，竟有如此多的读者，从侧面说明了这是一个严重的人性问题，如果从这一点来说倒是让我感慨万分了。

　　如今像罗文这样的人少之又少，为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶颈"。主管给他的任务有一个，他的疑问却有十几个，"我忙，没空""人少，没办法做到""能做到这样已经不错了，不要太理想化了""我的下属理念太差，我也没办法""让某某做可能会更好"等等堂而皇之的，而他提出这些问题不外乎有以下几种目的:(1)摆困难，让你降低要求;(2)摆完困难，让你觉得让别人做会更好，那么他就能够偷闲了;(3)有言在先，万一事情没办妥，不能完全怪他，你会体谅他的;(4)期望你帮他解决困难。

　　或许这时候有人要问:难道上司给我们下达任务的时候我们只能说:"没问题"，其他的什么都不能问吗?诚然不是，假如主管让你到A城市送材料，而你不知如何到达A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，如何搭车，省得到处找到处问，如此能够提高工作效率，何乐而不为呢，但是如果连主管也不明白怎样办呢，一切都得自我解决。如果你不能帮忙主管解决一些难题的话，那要你何用?

　　我们一向都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却忽略了两个重要人物:派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟。瓦格纳上校。千里马不多，伯乐更少，如果没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的信任，慧眼识英才，也不可能派罗文去送信，因此，美西战争从侧面反映了用人的重要性，而我们的企业是不是也该清楚每个主管，员工的优劣，让每个人去做他最适宜的，能发挥最大优势的工作。

　　致加西亚的信的读后感700字

　　本书推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。简单的故事，蕴涵着学习与创业的深远道理!

　　当我第一次读到它的时候，我被深深地感动了。故事简单得像一张白纸，却在近百年时间内，在全世界范围内，掀起了无数次学习讨论的热潮。为什么?这本书所揭示出的敬业、忠诚、勤奋的精神，正是人性中光辉的一面，而这种光辉随着社会的变革、物质的丰富、价值观的多元化正在慢慢褪减它的光华。

　　此书扣人心弦的地方，固然也有情节上的起伏跌宕，有一路热带风景的奇光异彩，但这些并不足以震撼人的心灵。罗文故事真正引人入胜、魅力长存的，乃是其昭示出的忠诚信念与敬业精神。罗文故事的内涵说不上有多丰富，但其高尚的道德理念、强劲的道德力量撼人心魄，励人心志，这才是它流传世界、经久不朽之秘。也正因此，罗文在自我的祖国成为“不需监督而具有坚毅和正直品格的人”(乔治·布什语)的象征，“送信”则在更广大的区域和行业内成了敬业与荣誉的象征。如果套用孔子的话说，罗文精神的实质，即在:“言忠信，行笃敬”，虽九死之地，“行矣”。

　　“言忠信，行笃敬”，是我们古远、基本的道德信条。从上文不难看出，它既是我们中华礼貌的传统道德信仰，也是人类礼貌的共识、共享性精神资源，这一道德律令显然具有普世价值。在执守诚信、笃行职责、勤工敬业、坚定勇毅上，圣贤似孔子，“平凡”如罗文，无疑都是楷模，二者为我们树立起了道德范型和人格参照。

　　以此检视当下现实境况，诚信、虔敬，尽责、勤业，这些为人与从业的基本道德准则，却有大受冷落、背弃之势。机关部门中依然能够常见不重道德修为、品行不端、人格扭曲，或不勤政敬业、不思进取、敷衍塞责之类的事件。如此种种，原因固然有当前社会变革必然带来的负面影响，这些影响制约着人的道德建构，但其根本原因，恐怕还在行为主体的自律意识与潜力不够强大。道德构成少不了社会理性规范──“他律”，但“道德的基础是人类精神的自律”(马克思语)。人的“自律”亦即人的自由意志，道德自由是指道德主体在可选取状态下，由自我意志主导择善而从，这是一种高尚的道德境界。拥有这一境界者，无需监督，他们也能不昧良知、良能，不受利诱、胁迫，不屈曲苟且，不委身事恶。他们但凭信仰、信念行事，行所当行，止所当止，不会惟以一己利害与得失，来对外在一切作权衡取舍。上述孔子和罗文，不正是如此吗?

　　在北仑全面推进二次创业进程中，我们机关干部需要的就是敬业、忠诚、勤奋的自律精神。

　　要提倡敬业精神。敬业，就是全心全意地对待工作。对绝大多数人而言，事业将是你生命中最重要的部分。因此，敬业是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现。我们每个人都有职责、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作，我们都就应为尽一份心、出一份力。敬业，离不开对自我工作的认真思考和奉献。你明确自我的工作目标了吗?你为这个目标付出了吗?“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要脚踏实地，从此刻做起，从身边做起。

　　要提倡忠诚。我们为人父母，为人子女，为人朋友，需要忠诚;在工作中，为人下属，为人上司，为人同事，也需要忠诚。我们无数次听到这样的教诲:成事先成人，一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。在我们具体的工作中，你能以大局为重，不计较个人得失吗?不利于团结的话你会去讲吗?不利于团结的事你会去做吗?对于上级交付的任务你会全心全意的去完成吗?《致加西亚的信》中有这样一段话共勉:“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--把信送给加西亚。”对事业的忠诚也正是敬业的表现。

　　要提倡勤奋精神。勤，做事尽力，不偷懒;奋，振作，鼓劲。对工作没有热情，缺乏主动性，得过且过，用他们的话说是“没激情”不要去埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会，要多去想想自我身上的问题，你认真学习了吗?你勤奋工作了吗?你用心付出了吗?通常在这个时代，环境时时刻刻都在快速地变化着，我们每个人都要用用心的态度去适应，要用创造性的思维去工作。勤奋不是三分钟热情，而是一种持之以恒的精神，需要坚忍不拔的性格和坚强的意志。为了磨练你的人性，为了美丽你的人生，勤奋地工作。

　　一些眼前的东西是暂时的，是过眼烟云，而那些精神上、意志上、品质上的磨练才是终生受用不尽的财富。许多年后，当我们回忆起这段共同奋斗的日子，沉淀在你记忆深处的不是当时的彷徨，不是无休止的埋怨，也不是受挫时的懊恼，而是那种肝胆相照，荣辱与共的经历，还有那种从你身上流露出的人性中最珍贵的东西。敬业、忠诚和勤奋并不仅仅仅有益社会和单位，最大的受益者是我们自我。

　　致加西亚的信的读后感700字

　　“到哪里能找到将信送给加西亚的人?”

　　“谁将把信送给加西亚?!”

　　当整个世界都在谈论着“变化”、“创新”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“服从”未免略显陈旧。然而，这却又无法回避。

　　成事先成人，成人诚为先。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。记得有位哲人对用人做了三种决定:德才兼备之人，可重用之;有德无才之人，可用之;无才无德之人，绝不可用。可见，忠诚是衡量一个人品行好坏的重要标志，忠诚的人才是可靠的，才是能够将信送给加西亚的人。忠诚意味着敬业，敬业意味着追求卓越、意味着奉献。忠诚于祖国、忠诚于宪法、忠诚于领导、忠诚于自我所从事的工作。

　　一个群众要想取得发展，要有忠诚有潜力的成员，而成员为实现自我价值需要群众所带给的平台作为依托。当用心性和潜力被埋没、被误解时，请不要牢骚满腹，怨天尤人。因为，最重要的事是做好自我的本职工作，没有十全十美的人，要相信自我，肯定自我。同情和宽容是一种美德，诚实诚信更加可贵。以诚实对待领导，才能提高自我的工作潜力，增加工作经验，培养我们宽阔的胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。

　　态度决定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。如果工作态度不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自我总是在一个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自我缺乏职责心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的态度，一种不达目标誓不罢休的精神。人务必有种高昂向上、用心进取的精神状态，缺少了这种精神，就会整天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，牢固树立强烈的事业心和职责感，树立一丝不苟、用心主动的工作态度;树立精益求精、誓争一流的标准要求;树立大胆工作、雷厉风行的工作作风。

　　敬业精神离不开服从，服从更需要一种敬业精神。服从的魅力无所不在。军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。执行领导下达的命令是有必要的，但是要完成任务，不仅仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅仅是聆听他人的种种指导，需要的是一种敬业精神。对于上级的托付，立即采取行动，全心全意的完成任务，要有一种成功的心态，用心主动的去做每一件事。停止抱怨，喜欢抱怨的人没有立足之地的，喜欢抱怨说明缺乏一种信念，而这种信念正是成功的基础。树立正确的心态，否则烦恼忧愁就是心灵的杀手。服从不但是军人的天职，这些美德更值得我们每个人去学习，这些美德不仅仅仅适用于军人，更适用于每一个成功的群众。

　　“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“忠诚”、“敬业”、“服从”的完美结合。省思自我，在具体的工作中，是否也能象罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累经验，为自我赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能“把信送给加西亚”的人，然而却需要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自我的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自我，做一个*的“罗文”。

　　让我们一齐把信送给加西亚吧!

　　致加西亚的信的读后感700字

　　透过阅读《致加西亚的信》使我深刻体会到了什么是敬业，什么是忠诚，什么是职责;它在流传一种忠于职守，一种承诺，服务和荣誉的象征，一种想从自身找到文中主人公罗文的影子的反思。

　　故事讲的是:在美西战争期间，主人公罗文经历艰难险阻最后把信送给加西亚，完成了上级托付自我任务的故事。本文使送信变成了一种具有象征好处的东西，变成了敬业和忠诚的象征。罗文能够把信送到、完成上级下达的任务，并不是因为他杰出的军事才能，而是他的敬业精神。

　　敬业“这个经济社会永恒的词语当中，既包含了个人对事业的执着，又有对事业舞台--公司的忠诚!一个人的潜力，技术能够透过学习，实践等方法来不断的提高和自我完善，而一个人的敬业精神，职责心，才决定了他是否能够把工作更好的完成，没有职责心的人即使他有潜力也不可能为公司创造更多的价值，对公司不忠诚的人不会为公司的发展做出应有的贡献。让公司看到自我的成绩和潜力，肯定自我的工作。只要你优秀，突出，总是会发现的。如果，一个企业不优待重视那些敬业，工作出色，成绩卓着的员工，那是和自我过不去!

　　有些人说敬业是老板剥削员工的手段，忠诚是管理者愚弄下属的工具，而我则认为敬业和忠诚不仅仅仅有益于公司和老板，更有益于我们自我，只有公司发展了，我们才会得到实惠，才能双赢。也有些人说送信这个过程是困难的、痛苦的，我则认为透过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，痛苦则会把人磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为我有信心，有潜力，这不是自大，而是自信，如果一个人做事情连必要的信心都没有，那他只有失败，有了信心还要努力，不然就会前功尽弃，一事无成。每个人都渴望事业的发展和成功，那就让我们努力的提高自我!一种对事业高度的职责感和忠诚感一旦养成之后，会让你成为一个值得信赖的人，能够被委以重任的人，这种人永远不会失业。

　　能够从这本书中深切体会出来的还有:就应珍惜自我所从事的工作。只有热爱它，才能为它奉献，也正是在奉献的过程中，自我会有很大的收获。

　　总之，透过这本书让我更好体会到自我需要提高的地方还很多。在以后的工作中，我会以罗文精神为榜样，充分发挥自我的主观能动性，服从领导工作安排，认真负责地完成各项工作，力求完美、高效。