《水浒传》作于元末明初,于明朝中晚期成书,是中国的四大名著之一,施耐庵真实地描写宋代农民起义的发展和失败的全过程,揭露了封建统治的黑暗和腐朽,更让我明白了“智慧”的重要性。一起来看看智取生辰纲读后感800字,欢迎阅读!
智取生辰纲读后感1
《水浒》的《智取生辰纲》一段中,精明、谨慎的杨志步步留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?笔者认为,作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心——失去了民心,便失去了胜算。
为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。
然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。
杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。
两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。
对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口,对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。
恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有蒙汗药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。
吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处尚情有可原,那么,作为有知识的现代人,如果不知道要为民着想,抓住民心,那又会如何呢?近阶段我国“非典”猖狂,听说国家为无钱治病的人出钱治病,此举深得民心。
智取生辰纲读后感2
在《水浒传》的《智取生辰纲》中,谨慎小心的杨志步步小心,却不料还是因为一时疏忽而在生辰纲遭劫,这又是为何呢?通读《智取生辰纲》一文,作为一名领导者的杨志,虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走,但是在押送过程中,他却忽视了一个十分重要的问题,那便是人的问题。
为了赶路,杨志除了骂人就是打人,且不让军健们休息,正因为如此,军健们便不愿听从杨志的指挥,两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来,这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。之后众人来到了黄泥冈,军健们执意要在此休息,而杨志却依旧要求赶路,这使的军健们更加对杨志不满,这也使杨志与老都管的矛盾越来越深,致使杨志失去了领导者的地位与威信。
就在这时,吴用等人伪装成贩枣人出场了,他们利用其内部矛盾,将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料,众军健顺利上当。
众人的哀求加上老都管的要求,使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上,也使杨志忍不住喝了半瓢酒。
正是因为这半瓢酒,杨志中计了,倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里,也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。至此,故事暂时画上了一个句号。
再次回味故事情节,我们可以从中看出,杨志这个人虽是精明警惕,谨慎小心,但是他最致命的弱点就是不善于带兵,不善于处理自己与其他同行人之间的关系。因为他的“蛮横”,不注意协调自己与老都管和虞侯的关系,不懂得笼络人心,才使得所有人无法齐心起来,也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。
通过这个故事,不难得出,在现在的社会中,人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题,并且在我们日常与人交往的过程中,也应特别注意方式与方法,从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
智取生辰纲读后感3
施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。
故事发生在五月,虽是睛明得好,只是酷热难行,杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路,杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,使他不得民心。
又有一天,杨志一行人走到了黄泥冈,实在走不动了,先见小商人挑夫们都在那休息了。没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道,赤日炎炎似火火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒。但杨志不让,这时竹里七个卖的汉子出来,要买酒喝。但挑酒的却说:不卖!不卖!
杨志一伙人先发现了卖枣的商人,确定他们不是抢生辰纲的人,然后卖酒的人才出现,这就是先混个脸熟,就不容易引起怀疑了。不然卖酒的出现,偿酒人再出现的话,就极易引起怀疑。
而商人买酒,卖酒人却不卖,为的是证明他酒里没下药。因为他是规矩的挑夫,又因别人说他,酒里下药而生气的意思,于是七个人生吃了一桶,一人揭起桶盖,又吃了半瓢,故意要给他们看着,只是叫人死心塌地。次后一人去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃。卖酒的劈手夺来,倾在桶里。这是他们智取生辰纲的全过程。但杨志等人不知是计,便上了当。一个个人都头重脚轻,一个个面面斯觑,都软倒了,十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得,我且问你,这七个人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个人。却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜。
文章先设悬,然后再解迷,让读者很有看头,不得不佩服这些英雄的足智多谋,这种结构值得我们学习。
文章的语言用是元,明间的白话,还夹杂着一些方言,还有一句说书人提醒听众的习惯用语,使文章读起来很亲切。文章的句子大都比较短,加快了文章的节奏,使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感。但是也有一部分语句有些难懂,所以我要好好想想。
课文的人物性格鲜明,情节引人入胜,也难怪成为了四大名著之一。
智取生辰纲读后感4
今天我回顾了《水浒传》之《吴学究智取生辰纲》这篇文章,它给我留下了深刻的印象.
这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲,不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取.全文重点介绍了吴学究的深谋远虑,描写了当时官府的衰败与无能.
这篇文章介绍了很多人,其中令我印象最深的还是吴用,他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲.另外,晁盖的大义,公孙胜的道术,三阮和刘唐的武艺也令人赞叹.
读了这篇文章,明白了“乱世出英雄”的含义.在宋朝的端王时期这个乱世之中,本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害,变得更加腐败无能了,不过在这种战乱时期,竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉,实在是令人惊奇.《三国演义》这本书也是一样,在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉.看来,乱世中的英雄很多,连抗日战争时期也是一样.
这篇文章蕴藏着很多深刻的道理,让我收益无穷!
智取生辰纲读后感5
我最喜欢其中的一个小故事,它就是:《智取生辰纲》。这个故事我觉得非常充满智慧,它跟其他一些小故事不同,它不需要用武,只需要智慧。它讲述:梁中书用搜刮的民财,买了一个价值十万贯的金银珠宝,以祝贺东京的岳父蔡京生辰。此次生日礼物由杨志护送,杨志怕有强人出没,便把生辰纲装成十几副担子,选军士扮做挑夫,自己扮做客商,悄悄进京。
没想到的是,这被一个叫刘唐的好汉听到,于是他急忙去找了晁盖,要商议如何盗取这批不义之财。最后在吴用的建议下,窃取生辰纲的一共有八人,分别是:刘唐、晁盖、吴用、阮小二、阮小五、阮小七和公孙胜,还有白胜。第二天,因为天气过热,杨志和部队便找了一个地方歇息,好汉其中七人扮成,推车贩枣的汉子,坐在离杨志不远处的地方。过了一会儿,一个汉子挑着白酒走过来。军士们想喝酒,杨志不让,贩枣汉子便先要了一桶喝,杨志看他们没晕,便勉强让大家买一些。这时,一个枣贩子把蒙汗药偷偷洒进酒桶里,果然杨志和军士们喝完一个个的都头重脚轻地倒下了,好汉们便把金银珠宝退下了山。
我觉得杨志聪明,可防不胜防,没想到各位好汉们更加聪明:他们知道杨志担心有蒙汗药,便“以身试酒”,帮杨志“实验”,让杨志放心去喝。第二,我觉得这个吴用也是个上知天文下知地理、料事如神的人,他知道杨志必起疑心,他知道要如何布局,他更知道要安排谁去做会好……我觉得吴用的才智跟诸葛亮不相上下,甚至可以当诸葛亮的师父,所以我也格外喜欢吴用这个角色,喜欢他机智的智慧。
智慧胜于武力。俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。
吴用巧用妙计,杨志聚义梁山。这正是用智慧胜过了武力,正如收人先收心。
三国时,诸葛亮曾巧用离间计,离间张鲁与马超,使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的才谋,最终与曹操、孙权形成三国对立的阵势。
现在世界的发展,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功。
从“智取生辰纲”中,我知道了智慧胜于武力。智慧是美丽的,也是强大的。智慧远远高于蛮横的武力。
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