小说包法利夫人读书心得范文五篇

小说包法利夫人读书心得范文1

《包法利夫人》读的过程里有点小困惑，我一度怀疑自己觉得夏尔不错，是不是因为我太没追求太庸俗了。

但我实在无法苟同艾玛的价值观，特别是她的爱情观。甚至，我觉得这个女人是一个傻X。可是，不得不承认，我之所以会产生困惑，是因为我理解艾玛心里对于平淡生活的乏味感。

《包法利夫人》我认为，值得每个男人读一读，因为这本书能够告诉男人们，“不思进取”的平淡是多么的乏味，乏味有可能让人绿的找不着北!

艾玛对于生活的种种抱怨，我能够理解，但我决不认同，甚至我鄙视她，因为在我看来，她是一个极其偷懒的女人。可以说，艾玛从不努力!她总是在索取!哪怕是浪漫，她也要向男人索取。

其实，艾玛每一次都没有真正爱上谁，她爱的是她陷入爱情的那种感觉:难舍难分、激情澎湃、缠绵悱恻……但这些都是假的，整本书里真正爱艾玛的只有夏尔，而艾玛完全不爱他。艾玛选择的罗多夫是一个善于占便宜的情场小人!艾玛选择的莱昂其实是一个毫无担当的妈宝。

可惜，艾玛全然看不到真相，她因为讨厌丈夫的指甲、穿着等等诸如此类的细节，就觉得生活无望的厉害，但其实夏尔是一个极容易被改造的男人，夏尔喜欢艾玛的浪漫主义生活习惯，觉得到处都是小惊喜。如果艾玛够用心，夏尔完全可以被改造成艾玛期待的样子。当然，夏尔的工作能力有限，但其实家庭小康是没问题的，但艾玛沉醉于物欲，特别是乐于花钱给情夫和为幽会买单。

夏尔:踏实本分、没有恶习、顾家、爱老婆、爱孩子，但创造财富的能力一般，对于女人所期待的那种小浪漫没有意识，对于自己的穿着谈吐也没有概念。所以，夏尔其实是一个典型的平凡平庸还有点油腻的中年男人，可以说，这样的男人随处可见，但艾玛没想到的是，罗多夫和莱昂其实同样乏味和油腻，只不过是妻不如妾妾不如偷的心理，这俩人甜言蜜语、缠缠绵绵，就把油腻给掩盖了。

夏尔这样的男人，我还想到了一个类似的人——武大郎。有人说武大郎是三寸丁谷树皮，矮丑黑。其实道理是一样的，妻子一旦不爱丈夫了，长的像明星一样帅，像女人一样细嫩，也都是错处。女人就是这么残忍!所以，我理解艾玛，她不爱夏尔，夏尔便到处是错处。连跟夏尔生的孩子，艾玛也不爱，说真的爱这点我觉得是个Bug，艾玛到底也不该对孩子无感啊，但显然，孩子似乎是被奶妈带大的，而且最后命运悲惨:父母双亡，沦为童工。

书里有意思的地方在于，艾玛死后，夏尔反而越来越符合艾玛的要求了，这可以看出来，不是男人不解风情，而是乏味的男人本身也是懒虫，感情里，不乐于付出和思考。

为什么我觉得艾玛偷懒，艾玛这么重视浪漫?因为艾玛从没有为了浪漫真的做过什么，她仰仗的都是激情。这就像《失乐园》，说真的，我一直不认为他们是真爱，我觉得他们就是偷懒，因为他们借着激情的作用享受所谓的真爱。我们谁不知道那段时间处处是甜的!最甜的时候，干脆一起死了，这是什么混蛋爱情?如果说是因为明知道激情早晚要褪去，为了不一而再再而三的失望了，所以选择死去，我还是要骂这俩人，因为这俩人是失败的，他们竟然一而再再而三的与人相爱，却无法面对激情岁月后的平淡岁月，真是偷懒!真是懦夫!真是无能!真是失败!

同样的道理，艾玛也是一而再的陷入爱情，但她每每感受到了如同婚姻里的平淡一样的乏味，只不过因为她们不能时常见面，而借由写情书还让激情弥留着。所以，艾玛也是一个依靠激情的作用才觉得是爱的人，偷懒而且对于爱情没有认知!

《包法利夫人》里，除了夏尔，我没发现谁对艾玛有情。而且艾玛也没有真的对谁有情，她其实都是被动的，罗多夫和莱昂都想泡她，然后她就投降了，其实另艾玛投降的不是这两个人的人格魅力，而是艾玛这个女人像花痴一样，渴望被人迷恋。艾玛其实有些自恋，又爱幻想，于是遇到想泡她的人，她就陷入到自以为是里，她被激情所感动，被想象所迷惑，就像自我催眠一样，迷醉在被人热爱迷恋的感觉里，然后再把自己也献祭一样的献出来，就好像她们的爱情伟大的不行，他们被爱情炽烈的烧着一样。但，其实，艾玛和罗多夫和莱昂皆无情。男人也无情，女人也无情。

爱情是两个人的事情，什么叫两个人的事情?两个人的事情，是两个人共同思考，共同协商，共同努力去解决的爱情里遇到的事情和问题，而不是不解决它，先把它放起来、藏起来、假装看不见它、或者故意忽视它。

我时常认为，爱情恰恰是极其需要经营的情感，包括亲情，总之越是重要的人、重要的感情，越要努力经营。我讨厌偷懒的人。

像夏尔和艾玛这样的夫妻，越是对生活有要求，对两人的关系有期待，对另一半有要求的人，越是要做出努力，因为你在要求对方，因为你在让对方跳出舒适区。所以，你该付出努力，我认为这是事的问题。但其实有要求的一方，常常以为是人的问题，艾玛会觉得换个人就好了，《失乐园》里也是这样，包括潘金莲觉得换了人就好了。其实一个懒得去经营的人，换了人照样有一天会乏味，乏味以后怎么办?乏味是必然的，所以突破乏味是应该的，突破乏味这是事的问题，不是人的问题。

只要是事的问题，那么就好办了，因为事比人好办，就事论事就好了，夏尔指甲修的不好，艾玛可以给他修啊!多简单?

夏尔呢?一味迁就艾玛，却从来弄不明白艾玛。为什么不分出点心思，了解一下艾玛，他常常困惑，但永远没有答案，越想艾玛高兴，越顺着她，而她反而越烦他。女人就是这么奇怪，夏尔要是肯花些心思，多些甜言蜜语，有些小浪漫，就像艾玛喜欢请书，丈夫照样可以给妻子写情书，让艾玛一直在爱情的感觉里就行了嘛。但夏尔真的木讷到啥都意识不到。

好了，不多写了!《包法利夫人》读起来是很顺畅的，虽然可能读者会想骂艾玛，会同情夏尔，但可能这正是这本书经久不衰成为经典的原因，它让我们去思考夫妻之间的经营之道，会去让我们思考到底何为真正的浪漫，何为真正的庸俗，说真的艾玛最后已经和浪漫不沾边了。

小说包法利夫人读书心得范文2

小说讲述了一个不甘寂寞的已婚女性，寻找婚外情的刺激，最终被债务逼得自杀而死的故事。有评论说，包法利夫人由于受到了不适当的教育，一个富农的女儿进了城里的修道院，学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活)，从小所接受的教育和城里的生活，让艾玛的脑子里幻想完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活，最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情，保鲜的时间也非常短暂，艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她，在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛，这个打击差点让包法利夫人送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈，但很快双方都互相感到了厌倦，只不过都不愿提出来。艾玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务，最终落得家破人亡的下场。

书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑，妻子两次出轨，那么多明显的信号，他都发现不了，是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子，逐渐发展为盲目相信，甚至是可以讨好，生怕她生气、不高兴，为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人，不解风情，从小读书就靠死记硬背过关，不懂得音乐和诗歌，事业上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下，他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计治疗先天性的跛足，手术却彻底失败，让艾玛对他失望透顶。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作为任何一个有骨气、有血性的男人，面对这样的羞辱，都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次见到艾玛的第一个情夫，没有愤怒，更多的是哀怨，“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”，可笑、可叹。

这本小说出版后在发过引起了巨大的争议，作者福楼拜一度被告上轻罪法庭，罪名是道德败坏，会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒，一个巴掌拍不响，婚姻的失败不能全责怪某一方，另一方或多或少都有责任。要关心、关注你的妻子，要不然就会把她们推向不道德的婚外情。爱情是短暂的，这是自然规律无可改变。但这不是偷懒的借口，婚姻生活还是要用心去经营，作为丈夫，有义务时不时给妻子制造一些浪漫，时不时给她一些惊喜，给平淡的生活注入一些新鲜的东西，而从让家庭更稳固，不要让自己的妻子成为包法利夫人。

作为父母也要反思，给孩子一个什么样的教育?中国有个说法:“穷养儿子富养女”，对女儿的教育要给她最好的，让她有见识，免得长大之后受不了物质的诱惑和男人的甜言蜜语，上当受骗。但，有时候不合适的教育反而害了孩子，就如近年来，中国的家长流行把孩子送出国留学，但国外宽松的教育环境反而让孩子养成了非常多的不良习惯，“海归”后很难适应国内的生活和职场。

小说包法利夫人读书心得范文3

在一个不显眼的日子，当我无意间翻到《包法利夫人》这个书名时，不禁怦然心动，似乎，心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲述了一个平庸的人的一段平淡无奇的生活，但却可以把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故事。化腐朽为神奇。

包法利夫人艾玛，在我看来，她只是一个为追求爱情的女人， “我们正在上自习，忽然校长进来了，后面跟着一个没有穿学生装的新学生，还有一个小校工，却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒过来了，个个站了起来，仿佛功课受到打扰似的。”书中的开头这样写到。这是一种多么另人难以忘怀的节奏。我想想，我还能说什么呢，后来我想起自卡夫卡以降的小说家都奉福楼拜为祖师。这么说来，他就是现代主义小说的源头的源头。当然，这对于福楼拜并不重要，对包法利夫人不重要，对《包法利夫人》也不重要。

重要的是他改变了自巴尔扎克以来现实主义就是一切的小说的写法。为小说提供了另一种实际上的可能。小说技巧的革新为小说的重生准备了必要的条件。存在这个词在更多程度上已经不是现实所能替代。一个好看的故事仅仅是小说的一件华丽的外衣。因此我在读到《包法利夫人》的时候，那是在一个天气阴沉的下午，五月，屋外的世界绿意汹涌。我想起第一次读到这本书时，欢喜雀跃不知所谓的情形。其中除对女主人公悲惨命运的悲叹，想必也包含着一种对奇异的语言之美的欢跃。

我现在似乎可以这样说:《包法利夫人》在小说的原本意义上，开拓了小说语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义--小说本身的存在，始终保持充盈、在场，它以丧失小说本体为代价而获得语义和快感。这似乎让我在更大程度上获得了对小说阅读体验和写作的可能。因此，我想，如果第一次的阅读愉悦是一场经历。那现在，很明显的，是一场冒险。

对于艾玛，我并不认为她是哪里做得不好，或者对不起夏尔。她也只是为了追求自己所谓的爱情。她有思想有欲望但似乎却得不到上帝的眷顾，其实她也是属于一个悲惨的可怜人物了。这也让人侧面看到了人情的冷漠和束缚，和当时的世界观、某些人的人生观。

或许我们很幸运，由于所处的时代和环境，我们没能象爱玛那样不幸地可以去随意做自己所喜欢的事情。否则或许我们中许多人也。同样会经历、相类似的遭遇。

小说包法利夫人读书心得范文4

在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质，把她送进了卢昂的修道院学习。在那里，爱玛成天满脑子的情爱，渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说，这时的修道院教育，已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来，她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚，成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了，她越来越受不了这种平凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认，包法利医生平庸无能，感情迟钝，但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时，我对他充满了无限的同情。

其实看完整本书，我发现，包法利夫人本不是个坏女人，她还曾躲避过别人的追求，一心一意地帮助丈夫成材。无奈丈夫太无能，太不争气，一次次地让她失望，从此她一步步走向堕落，越陷越深，到最后不可自拔，高台债筑，不得已选择了死亡。对于包法利夫人，我有着自己的愤怒。借用鲁迅先生的一句话来形容她，那就是“哀其不幸，怒其不争”。 看到她为了能与情人约会，撒谎，骗人，借钱，满足自己的欲望，无视丈夫与女儿的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些伪君子,如玩弄女性的罗多尔夫、莱昂;高利贷者勒乐等人。跟随着作者的文字，我亲眼目睹了一位少女的不幸人生。

这部小说值得一读的地方还在于它的艺术特色。最令我难忘的情节有很多，如多次写到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自尽的痛苦神情的描写，表现了福楼拜作为一位杰出作家的语言造诣，再次让我感受到了不朽作家借助文笔揭露社会的强烈道德感。在我心里，这样的作家才称得上是伟大的，他们用文字记录了社会的现实，批判了社会，是真真正正具有责任心的作家。

小说包法利夫人读书心得范文5

死亡是每个人的归宿，因为疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得讨论的。而爱玛的死并不属于上述范围，也就是说凭借她的意志完全可以改变自己的命运轨迹，为何她不能摆脱宿命的注定?作为现代的我们，又能从爱玛的遭际中感悟到什么?

家庭决定出身，性格决定命运。爱玛是一个怎样的女人呢?

爱玛，一个农民的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。

一个人的出身，不应该受到指摘。父母将她送去修道院接受大家闺秀的教育，以致于使她整天沉浸在贵族社会的“风雅”生活的幻梦中不能自拔。此刻，跳入我脑海的是许多父母将自己的孩子送去参加各种艺术课，盼着子女成名成家。学习一门自己喜欢的艺术，着力点如果放在陶冶情操方面将终生受益，但若执着于非成名成家不可，就与爱玛有些相似了。这就引出了问题的本质，在做重要选择之前要先对自己有清醒的认识，认识自己，才能做正确的事。很显然，爱玛并不了解自己抑或是不够理性，否则她不会深陷于情人的愚弄、欺骗的怪圈中执迷不悟。

爱玛有着怎样的性格呢?她生活圈子的人们，每天来来去去，为生活奔忙。父母不忍心让她在田庄上操劳，她整天无所事事，日子过得和钟摆一样单调：没有什么可兴奋，没有什么可感受，于是她期待爱情的降临。爱玛天天沉浸在幻梦中，但她的父亲—卢欧老爹并不糊涂，偶然的机会包法利给卢欧老爹治疗腿疾，老人家极力促成了这桩还算令他满意的婚姻。如果卢欧老爹能够及时将自己的人生经验传授给她，也许她不会误入歧途。不幸的是，卢欧老爹只能帮女儿选择适合的婚姻，却无法将选择的缘由让女儿明白。婚姻成为了爱玛不幸人生的始发站，婚后的爱玛发现，包法利根本不是自己心目中的爱人。他既无才干，又无雄心，举止无风度可言，谈吐和人行道一样平板。按照现在的眼光，包法利大概属于经济适用男，长相普通，收入一般，既没有花前月下的心思，也缺乏营造浪漫的财力。没有时间和精力去琢磨如何讨好女人，但对老婆忠贞不二是肯定的。如果爱玛能明白，过日子才是正道，也就不会发生后面的惨剧。遗憾的是，爱玛想要绮丽的爱情，包法利能给予的却是平淡婚姻。

从爱情来看，包法利和爱玛的确不合适。且看他们刚刚结婚后的情形：包法利刚刚出门，可又觉得自己爱她爱的不够，于是又折回房间再看看亲爱的爱玛……，爱玛是什么想法呢?面对丈夫的热情，她想，结婚以前她以为自己有爱情，可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想一定是自己弄错了。包法利的爱如燃烧的干柴那样浓烈，爱玛却丝毫感觉不到应有的幸福，只有被骚扰的腻烦。

之所以出现这种局面，爱玛首先应该问问自己，结婚前考虑爱不爱的问题了吗?没有。她只想到这是逃离原有生活的捷径。人是奇怪的动物，缺乏物质，毫无幸福可言，拥有物质也不保证一定幸福，是否幸福与物质的满足有一定关系，但不会超越心灵共振的喜悦。爱玛与包法利之间的问题，即属于精神层面的不匹配。

面对这样的局面，解决方法有好多种。可以尝试着彼此多一点了解，尽管这种尝试对爱玛是不得已的痛苦，对包法利则是过分的折磨;退而求其次，他们还可以选择离婚，但爱玛并不具备自立能力，这显然不是她敢于尝试的解脱之路。两条路她都没有选择，而是选择了婚外恋。

在婚姻中玩火的女人不止她一个，还有俄国的优雅女人—安娜.卡列尼娜。她们之间有共同之处，都玩婚外恋，最后都选择了自杀。不同的是，爱玛是一个乡村医生的妻子，有一个爱她的本分的丈夫，她婚外热恋着他人，却先后两次遇人不淑被抛弃;安娜则是来自上流社会的官太太，她的丈夫是一个虚伪的政客，她恋上的是一个很爱她的军官。对安娜的死，让人看到了一个真性情的女人大胆追求真爱未成的遗憾。而对于爱玛的死，留下更多的则是人们对自己、爱情和人生的思考，尽可能多了解真实的自己，避免误入伤人害己的感情漩涡中。