四世同堂观后感800字范文

四世同堂读后感1

從中興到末路。從一個傢庭的艱難歲月，到一個胡同裡的形形色色，到一座城的茍延殘喘，看一個國的國殤史仇。《四世同堂》一本書在肯定瞭中國人氣節的同時，在更大程度上提醒生活在當下這一光輝時代的中國人不要因祖國蓬勃的發展而被沖昏頭腦。我們應當從國人的角度去反思那造成種種慘劇的原因，更應該去發現、贊美在抗戰鬥爭中做出偉大犧牲的烈士們的高尚品德。

從語言風格上來講，《四世同堂》沒有相當精巧的雕工與細細的修飾。整本書用相當樸實的語言傳達出最痛心疾首的吶喊。或許這部書沒有《圍城》那樣精細的描寫，沒有《九三年》那樣宏闊的場面描寫，但這部書中的每一個人物的是那樣的鮮活，那樣傳神。這就是一個親身經歷過那段崢嶸歲月的作者，用心寫下自己的感受的作品。

九一八事變時老舍三十歲，七七事變時老舍四十歲，等到抗戰勝利後舒慶春老師已經將近五十。從小生活在北平的老舍——曾經寫下北平的四季來表達自己對故鄉的熱愛的他，面對侵略者對北平的蹂躪，最使他痛心疾首的不是日本人在華夏土地上犯下的罪過，而是這片土地上的人的冷漠。確實，剛剛從帝王的統治下解放出來的人已經過慣瞭逆來順受的生活，他們固然不會像旺代的農民那樣用自己的鮮血保衛自己的王上，也固然不會像斯大林格勒的工人那樣開著自己剛生產出的坦克，高喊著“為俄羅斯母親”沖到前線上和敵人拼命。他們之中很多人人是像祁老人，祁天佑，以及天佑太太那樣的覺得一傢吃飽，天下太平的“經驗老人”;他們之中也存在有見識，知廉恥的知識分子，可這些人中許多也變得像陳野求那樣為瞭過活不惜茍且偷生，或是像主人公祁瑞宣那樣被傢庭拴住瞭手腳，空有報國之心又不能為國效力。

但在中華民族這個歷史悠久文化深厚的民族中，從來不乏錚錚鐵骨的仁人志士，他們支起瞭民族的脊梁，他們讓這個民族和侵略者們看到瞭中華人民的骨氣，他們給這個民族帶來瞭光明。他們由於不同的原因，將自己的熱血與生命奉獻到與敵人的鬥爭當中。這其中包括瞭血氣方剛的愛國青年祁瑞全，老詩人畫傢錢先生，以及有俠客氣質的女豪傑尤桐芳，受愛人影響的高弟等人。他們固然隻是一些普通的人，但他們親眼看到，或聽說瞭自己的孩子的去世，愛人的離世，看到同胞們遭受的苦難，他們醒悟瞭。這便造就瞭他們與眾不同的一點——在日本侵略者的壓迫下公然地或是暗地地反抗，持久地反抗。正是因為有他們的存在，中華民族還從未被哪個國傢徹底地殖民，徹底地抹去。所以，隻要你是一個有心腸，有感情的活人，你便能在一個民族最危難的時候覺醒起來，為這個民族奉獻你的力量。

但反觀冠曉荷、大赤包夫婦，祁瑞豐、胖菊子夫婦。他們分別代表瞭油滑、狠毒、趨炎附勢和懶惰的惡劣性情，他們讓我們深刻認識到中華民族這個偉大的民族裡也有如此令人厭惡的毒瘤。包括藍東陽、李義山等流氓形象在內，他們是我們不得不關註的，嚴重影響瞭中華民族偉大復興的一批人。他們的醜惡使得純潔的少女墮落成無恥的妓女，一腔熱血的英雄倒在皮鞭和血泊之下。

四世同堂读后感2

提到《四世同堂》，相信大家一定不会陌生。这是一部老舍所写的中国近代文学书籍，这部书给了我很大的冲击，使我的心情久久不能平静下来。老舍用他慷慨激昂的文字，把每一个人物都写的活灵活现，在小羊圈胡同里尽情地表现出自己的悲欢离合之情。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些忧郁的瑞宣、由诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的祁大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾但正直的白巡长，乐于助人的李四爷和四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠奸诈的大赤包、蓝东阳、祁二嫂、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物身上，我们所看到的是那个年代的风雨飘遥战争给中国人带来了无尽的苦难和无尽的伤痕。

说到《四世同堂》，就必须得说那些很具有代表性的汉奸。“汉奸”是一个特定历史下的产物。其实他们只是一些可怜的目光短浅贪财爱占便宜的人。为了一时的威风、一点点钱财出卖了国家。汉奸们是一群既可恨又可悲的人，因为没了对祖国的爱与对自己的尊重，他们成为了一群迷失方向，迷失自我的人。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐-败官员都是对自身的放纵，仅仅一个“贪”字，便可至人于死地!如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、爱国的女人!在妈妈的引导和妓-女们鬼魂的日子中，她堕落了，她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不再是那个纯洁的善良的少女了。正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱-惑而失去了自我，失去了生活的方向，一点点地堕落!野求，曾经也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得不陷入了两难境地，妻离子散，自甘堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人……钱与权对人的诱-惑实在是太大了!

中国是最痛恨日本人的，看完《四世同堂》，你会更加坚定自己对日本人的恨。然而在那个时代，中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人就像是迷了路。所以有的人革命了，牺牲了，背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。

大家一直疑问老舍先生为什么要给这部书一个不是结尾的结尾呢?我想其实所有的故事都是没有结局。结尾一句“起风了”，就足以表达老舍老先生的意思了。

四世同堂读后感3

读老舍的《四世同堂》，我感触很深，老舍笔下的人物个性鲜明，跃然于纸。冠晓荷，是让我印象最深的一个人，他的行为作风，品行穿着，无一不让我感到深恶痛绝。

日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠晓荷欣喜难耐，他觉得这是一个让他飞黄腾达的机会，他认为日本人使北平沦陷，是做上大官的好事，他心里没有国家。小羊圈胡同里，总会有几个人爱国家，爱北平，钱二少，一个正值壮年热血的青年，他决定出去抗日，他想要为国家出份力。大赤包却听到了这回事，她告诉冠晓荷，去告诉日本人，你就有功可以当官了。迷官迷财的冠晓荷一听，马不停蹄的去告诉了皇军，可皇军并不体贴他，要让他在前面带路，带日本人进小羊圈胡同里，去钱家抄家。冠晓荷以汉奸的身份站在了这个胡同里。卖人求荣，汉奸!汉奸!真是令人气愤!

冠晓荷他瞧不起中国，因为中国没有给他一官一职，他甚至觉得英国和法国可爱，倘若英国和法国能给他官职。

日本人侵略了北平城，那么这些个官职只能由不抗日的人去当。他为了升官发财，不要尊严，不要骨气，对侵略国家的日本人鞠躬哈腰，阿谀奉承，只为权利。他把利益摆在一切前面，真是无知又无耻的日本人的走狗。

四世同堂读后感4

由于语文老师要求假期读一本名著, 便去书店买了一本老舍先生的《四世同堂》. 起初并未引起我的重视, 只觉的人物一个接一个的让人头昏脑涨, 但随着阅读的深入, 一个个人物也渐渐的鲜活起来. 让人读后热血沸腾.

这是一部中国现代长篇小说, 以祁家四世同堂的生活为主线, 辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮, 读后, 一个陷落的城市深深的刻画在脑海中, 它揭示了日本侵略者残酷的暴行, 表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情.

在这么多的人物中, 我最受感动的是钱先生. 他先是失去了小儿子, 又失去了大儿子和老伴, 连自己也被日本人打的奄奄一息, 但这些却没有使他丝毫的退缩, 撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱先生是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。

而瑞宣和瑞全同样令我印象深刻. 我觉得他们两人与巴金先生《家》中的觉新, 觉慧极为相似. 瑞宣是祁老太爷的长孙, 虽然他同瑞全一样希望去参加革命, 但终究放不下这个家, 瑞全则不同, 他敢想敢为, 毅然帮助王排长离开北平, 亲手杀了自己的初恋 — 做了特务的招弟. 把一个新一代的有志青年刻画的淋漓尽致.

书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，冠晓荷，无论何时何地，他对日本人永远是必恭必敬，直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子. ，这些也都是中国人的败类啊! “君. 喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便至人于死地!

此书可以喻为一道反法西斯的伟大历程及生活画卷, 可歌可泣, 这部感人的现实主义杰作确实值得一读.

四世同堂读后感5

老舍在小说中并没有全盘否定日本人。八年抗战，终于胜利了，小羊圈胡同的人们仿佛从地狱里走出一般迎接这一天，然而就在胜利的这一天，祁老人的重孙女小妞子却因为始终不肯吃日本人发的混合面而饿死了。小羊圈胡同的人们想到了胡同里还住着一户日本人，“找她说理去”，祁老人抱着重孙女和众人一起去找那个日本老太太。然而，日本老太太儿子被征入军中战死，儿媳妇被抓去当了慰安妇不知下落，她也是战争受害者，她对中国人民充满了同情，此时她也正想把日本投降这一喜讯告诉胡同里的中国人，他们在胡同里相遇了，祁老人不假思索就高声喊起来：“站住，你来看，来看看”!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸体高高举起，小羊圈胡同的人们看到日本人怒火万丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然温顺地低下了头，这时候祁老人的大孙子瑞宣站出来，他向大家解释：“她是咱们的朋友”，这是一句多么振聋发聩的话啊!这一句话把日本人民和日本军国主义划分得清清楚楚，人民的心是相通的。难怪丰岛与志雄先生说：“《四世同堂》是全日本人必读的书。”《四世同堂》在日本被当做战争反省教科书来看待，看来绝非偶然。

终究是胜利了。尽管看似毫无英雄气概的人最终是胜利了。谈们经受了最冷酷最严峻的摧残和折磨，没有跪下，没有死绝，他们高傲的站和挣扎着，宁死不屈的反抗着。小崔，孙七，小文夫妇，尤桐芳，妞子······他们死得光荣，死得悲壮，死的高大!

“民族，带着鞭痕，悲壮的生存着。

国家，带着创伤，骄傲地屹立着。

人民，带着鲜血，顽强地站立着。

正义，他带着庄严，神圣和人道，光荣的战胜了邪恶，侵略和野蛮。”