学文网 > 古籍 >

诗经·周颂·臣工之什·丰年

阿林老师

诗经·周颂·臣工之什·丰年

　　原文：

　　丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。

　　为酒为醴，烝畀祖妣。

　　以洽百礼，降福孔皆。

　　译文：

　　丰收年谷物车载斗量，

　　谷场边有高耸的粮仓，

　　亿万斛粮食好好储藏。

　　酿成美酒千杯万觞，

　　在祖先的灵前献上。。

　　各种祭典一一隆重举行，

　　齐天洪福在万户普降。

　　注释：

　　⑴黍：小米。稌(tú)：稻。

　　⑵廪：粮仓。

　　⑶亿：周代以十万为亿。秭(zi)：数词，十亿。

　　⑷醴(lǐ)：甜酒。

　　⑸烝：献。畀(bì)：给予。祖妣：男女祖先。

　　⑹洽：配合。百礼：各种礼仪。

　　⑺孔：很。皆：普遍。

　　鉴赏：

　　诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物(黍、稌)，贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的`数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，读者不难想像静观后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。

　　因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当，故而诗中写道：“为酒为醴(用丰收的粮食制成)，烝畀祖妣。”祭享“祖妣”，是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收，祭品丰盛，能够“以洽百礼”，面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代，人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈，《丰年》既着眼于现在，更着眼于未来，与其说是周人善于深谋远虑，不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。

　　“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《丰年》中，前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成)，后两句则是祭祀的实写;《载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。看来，《载芟》是把《丰年》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

热门文档

热门文档