诗经·颂·商颂·长发

诗经·颂·商颂·长发

　　原文：

　　浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方：外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

　　玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相土烈烈。海外有截。

　　帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。

　　受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。

　　受小共大共，为下国骏厖。何天之龙，敷奏其勇。不震不动，不戁不竦，百禄是总。

　　武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。

　　昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王。

　　注释：

　　1、浚(xùn)：浚县，地名，在中国河南省。浚(俊jùn)：《毛传》：“浚，深。”

　　2、长发：《郑笺》：“长，犹久也。……久发见其祯祥矣。”

　　3、方：《集传》：“方，四方也。”

　　4、幅陨：《集传》：“幅，犹言边幅也。陨读作员，谓周也。”

　　5、有娀(松sōng)：《毛传》：“有娀，契(屑xiè)母也。将，大也。契生商也。”

　　6、玄王：《毛传》：“玄王，契也。”《集疏》：“《韩》拨作发……桓拨二字平列。训桓为武，训发为明，言玄王有英明之姿。”

　　7、是达：《郑笺》：“始尧封之商为小国，舜之末年乃益其土地为大国，皆能达其教令。”

　　8、率履：《集传》：“率，循。履，礼。”《郑笺》：“遂，犹遍也。发，行也。……乃遍省视之，教令则尽行也。”

　　9、相土：《毛传》：“相土，契孙也。烈烈，威也。”《郑笺》：“截，整齐也……四海之外率服，截尔整齐。”

　　10、至于汤齐：《毛传》：“至汤与天心齐。”

　　11、跻(基jī)：《郑笺》：“降，下。”《毛传》：“不迟，言疾也。跻，升也。”

　　12、祗(支zhī)：《集传》：“迟迟，久也。祗，敬也。”

　　13、九围：《集传》：“式，法也。九围，九州也。”

　　14、缀旒(坠留zhuì liú)：王引之《经义述闻》卷七：“球、共，皆法也。球读为捄，共读为拱。”《通释》：“缀旒并言，比喻汤为下国表则也。”

　　15、何：《集传》：“何，荷。”

　　16、絿(求qiú)：《通释》：“絿对竞言，从《广雅》训求为是。争竞者多娇，求人者多谄，竞求二义，相对成文。”

　　17、遒(囚qiú)：《毛传》：“优优，和也。遒，聚也。”

　　18、骏厖(芒máng)：《通释》：“骏与恂，厖与蒙，古并声近通用。……为下国恂蒙，犹云为下国庇覆耳。”

　　19、龙：《郑笺》：“龙，当作宠，宠，荣名之谓。”

　　20、戁(赧nǎn)：《毛传》：“戁，恐。竦，惧也。”

　　21、旆：《毛传》：“武王，汤也。旆，旗也。”《通释》：“有虔，正形容强武之貌。”

　　22、曷：《集传》：“害，曷通。”

　　23、蘖(聂niè)：《毛传》：“苞，本。蘖，余也。”《通释》：“遂与达，皆草木生长之称。莫遂莫达，以喻之国不能复兴。”

　　24、韦顾：《郑笺》：“韦，豕韦，彭姓也。顾，昆吾皆己姓也。三国党于桀恶，汤先伐韦顾，克之，昆吾夏桀则同时诛也。”

　　25、震：《郑笺》：“震，威也。”《尔雅o释诂》“业，大也。”

　　26、阿衡：《毛传》：“阿衡，伊尹也。左右，助也。”

　　译文：

　　英明睿智大商始祖，永久兴发福泽祯祥。上古时候洪水茫茫，大禹平治天下四方。远方之国均为疆土，幅员广阔而又绵长。有娀氏女青春年少，上帝让她生子立商。

　　玄王商契威武刚毅，接受小国认真治理，成为大国政令通利。遵循礼法没有失误，巡视民情处置适宜。先祖相土武功烈烈，四海之外顺服齐一。

　　先祖听从上帝意旨，到成汤时最合天心。成汤降生适逢其时，明哲圣德日益增进。久久不息祷告神明，敬奉上帝一片至诚，上帝命他九州执政。

　　接受宝玉小球大球。作为诸侯方国表率。承受上天所降福佑，既不争竞也不急求，既不太刚也不太柔。施政温和而且宽厚，千百福禄归王所有。

　　接受大小拱璧珍宝，作为诸侯方国依靠。承受上天所赐恩宠，显示他的勇武英豪。既不震恐也不动摇，既不惧怯也不惊扰，千百福禄都会来到。

　　武王兴师扬旗亲征，威风凛凛手持斧钺。进军如同熊熊火焰，没有敌人敢于阻截。一棵树干生三树杈，不能再长其他枝叶。天下九州归于一统，首先讨伐韦国顾国，再去灭掉昆吾夏桀。

　　还在以前国家中世，汤有威力又有业绩。他确实是上天之子，天降卿士作为辅弼。他也就是贤相伊尹，实为商王左膀右臂。

　　鉴赏：

　　这亦是一首在祭祀仪式现场所诵唱的歌，与上首《玄鸟》是在同一祭祀仪式上颂唱。在歌唱了祖先留传下来的农业种植方法后，歌者接着歌颂了商民的祖先契。契是夏朝有娀国诸侯君主的女儿所生，是他发展了商民族。当时商国仍是夏朝的'一个小诸侯国，但在契手中，商国逐渐发展壮大，直至成汤王继位后才推翻夏桀的统治，建立了一统天下的殷商王国。歌的第二段即回叙了契在治理商国期间的功绩，由于遵循礼教，商国得到治理，同时还接受了大大小小很多诸侯国家的国务，甚至发展到海外。第三段叙述成汤王继位后，也继承了契的平等思想，效法契建立了九州。第四、第五段则是描述成汤王效法天的道路，不竞争不急躁，不刚强不软弱，获得了百样福禄。第六、七段则是描述成汤王伐夏桀及昆吾、韦、顾等夏桀的帮凶，九治诸侯，终于取得完美胜利。最后一段则是歌颂了成汤王最得力的大臣伊尹，没有他的辅佐、影响，成汤王也很难成其大业。