人教版安塞腰鼓教案

　　人教版安塞腰鼓教案一

　　【教学目标】

　　1.有感情地朗读课文，学会抓住重点句子赏析

　　2.体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂，对中华民族的旺盛的生命力的赞颂

　　【教学重点、难点】

　　重点：有感情的朗读课文

　　难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量

　　【教学方法】

　　多媒体教学

　　【教具】

　　多媒体课件

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学内容和步骤】

　　一. 创设情境，导入新课

　　通过播放多媒体片断“黄土风情”，给学生以形象的感受，并调动沉重的情绪。

　　导语：安塞位于黄土高原上，延安以北。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。安塞有“腰鼓之乡”的美誉，安塞腰鼓被称为“中华第一鼓”。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受?这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。

　　二. 整体感知

　　听录音范读，学生感受文章的感情基调，并思考，作者四叹“好一个安塞腰鼓”，各“好”在哪儿?

　　：屏幕显示板书：

　　亢奋 容不得羁绊

　　好 沉重 严峻的思索 力

　　震撼 释放出能量

　　颤栗 浓烈的享受

　　三. 朗读训练

　　教师指导：第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。

　　学生分组自己朗读，体验作品的情感、气势，然后推荐代表，比赛朗读。朗读内容为中间部分，将其分成五小节，第5-第13段，14段-17段，18段-22段，23段-24段，这四部分由各组代表朗读，25段-27段由全班同学集体朗读。(在朗读的同时，播放多媒体片段“腰鼓英姿”，以鼓声伴读，创设情境，加强学生对生命律动的感受，进而品味语言，理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时，用比赛的形式来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

　　人教版安塞腰鼓教案二

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。(重点)

　　过程与方法

　　看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

　　情感态度价值观

　　理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。(难点)

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。(多媒体播放安塞腰鼓视频)

　　看了以上这段视频录像，你们有什么感受?(待学生回答后)今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。

　　(多媒体投影：课题、作者)

　　二.整体感知：

　　1.师：让我们先来听一听这篇课文的朗读(想听录音呢，还是听老师读?)，听老师读，那老师有要求，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。

　　2.注意以下生字词语。

　　(多媒体出示下列生字词)

　　(1)亢奋(kàng fèn) ：极度兴奋。

　　(2)晦暗(huì′àn) ：昏暗。

　　(3)羁绊(jī bàn)：缠住了不能脱身，束缚。

　　(4)冗杂(rǒng zá)：繁杂。

　　(5)蓦然(mò rán)：突然，猛然。

　　(6)叹为观止(tàn wéi guān zhǐ)：赞美看到的事物好到了极点。

　　(7)戛然而止(jiá rán′ér zhǐ)：声音突然中止。

　　3.初步分析课文：

　　(1) 师：听了老师的朗读，我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景?

　　师明确：这是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”

　　(2)我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的?(引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。)

　　师明确： “好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美

　　(3)四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复;使用这种修辞手法有怎样的效果?

　　师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力

　　(4)其实，为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美;作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼;我们要进行进一步的感受和体会。

　　三.朗读品味

　　1、师：下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓，拍手称快的感受?为什么这些语言给你这种感受?怎样朗读才能传达出这种感受?

　　(学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流自己的感受;并相互打分，点评。)

　　2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势?你能否从文章的语言材料中找一点依据?(多媒体显示)

　　(1)运用比喻使描写的对象更加形象生动具体;

　　(2)运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

　　(3)这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

　　3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。

　　(教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、歌颂阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。)

　　四、质疑探究

　　1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?为什么对黄土高原情有独钟?课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情?找出来，一起探究。

　　2、学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：(多媒体选择演示)

　　(1)为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”?——难道江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的.地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

　　(2)为什么又强调黄土高原土层的“厚”?——因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴!

　　(3)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?

　　(4)“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿!”(第9至13自然段)要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢?

　　(5)“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”怎么理解?

　　师小结：大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再结合文章内容加以揣摩，也有待于你们今后的阅读来补充。

　　五、小结、布置作业

　　一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞进了中南海，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面(播放表演录象《百叶龙》)