爱莲说教案合集六篇

爱莲说教案 篇1

　　学习目标：

　　1、了解什么是“托物言志”;领悟短文所表现的作者的志趣和情操。

　　2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。

　　3、理解本文独特新颖的结构方式。

　　4、感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。

　　教学重点：

　　“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

　　教学难点：

　　托物言志的手法和结构方式。

　　步骤：

　　课前预习：

　　1、 作者周敦颐。

　　2、 “说”这种文体的特点。

　　3、字词的读音和意义。 淤泥 濯清涟 亵玩 隐逸

　　课堂教学：

　　一、引入新课：

　　1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

　　2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

　　二、出示课题：

　　美中生趣 文中蕴情

　　——美文欣赏

　　爱 莲 说(周敦颐)

　　引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，

　　具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

　　三、朗读课文：

　　1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。

　　2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

　　四、赏析课文

　　(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?

　　(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)

爱莲说教案 篇2

　　教学目标

　　知识与能力

　　理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。

　　过程与方法

　　指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。

　　情感、态度与价值观

　　领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。

　　教学重难点

　　重点 探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法

　　难点 体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。

　　课时安排

　　1课时

　　教学准备

　　多媒体课件

　　教学过程

　　(一)导入新课

　　1引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。(可展示实物，也可制作课件配以诗文、音乐。)

　　2导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

　　(二)研读课文

　　1板书课题。(边讲边板书：爱莲说周敦颐dūn　yí注意“颐”字的写法，左边中间是个“口”，不能写成“臣”字。“莲”是上下结构，“艹”应在“连”字之上。)

　　2题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?

　　归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

　　3指导顺畅朗读

　　(1)教师范读课文，要求学生听准字音，注意语气语调，在自己认为难读难写的字下画上横线。

　　(2)让学生利用工具书、互相交流解决难读难写的字。

　　(3)让两位学生上黑板给下列加点的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。评点时，注意形义的点拨。)

　　甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不染(rǎn)

　　亵(xiè)玩隐逸(yì)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

　　(4)学生齐读课文。(如有不顺畅处，教师点拨后再齐读一遍。)

　　4指导诵读课文

　　(1)明确诵读要求：文言文的读法与现代文有所不同。古人读诗文用的是吟诵的方法，语气比较舒缓，抑扬顿挫，很有韵味。我们在读文言文时，可以借鉴古人的读书经验。(引导学生回忆电影、电视中古人读书的语调、神态，然后加以归纳。)

　　(2)比较文中八个“之”的用法：文中有八个带“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解为“的”，哪些句子中的“之”有舒缓语气的作用?(将八个句子分成两组，教师范读，明显地读出后一组的“之”有舒缓语气的作用，再让学生进行判别。明确后，让学生齐读领会。)

　　水陆草木之花

　　菊，花之隐逸者也

　　牡丹，花之富贵者也

　　莲，花之君子者也

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

　　菊之爱，陶后鲜有闻

　　莲之爱，同予者何人

　　牡丹之爱，宜乎众矣

　　(3)文中还有哪些字词在诵读时，语气可以适当延长些呢?(让学生轻声朗读体会)明确：如第1段中的三个“而”。第2段中的三个“也”，叹词“噫”，语气助词“矣”等。(学生回答时言之有理即可。)

　　(4)本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话，字数相等，意思相对，叫做骈句。从宽处讲，排比句也可看作骈句。提问：文中哪些句子属于骈句呢?

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”

　　(5)提问：这两处骈句应该怎样来读呢?(指名朗读，教师点拨。)

　　明确“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”读时要一扬一抑。读排比句时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。

　　(6)学生齐声诵读课文，体会诵读指导要求。

　　5理解课文内容

　　(1)学生小声朗读课文，对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

　　(2)让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

　　(3)课上练习：完成课后“思考与练习二”。

　　(4)提问：在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。

　　明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

　　(5)提问：这一长句，突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲的品格“高洁”、“庄重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

　　明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

　　(6)提问：我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢?

　　明确：敬佩、赞美之情。

　　(7)师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。

　　(8)提问：前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。

　　明确：第2段对菊花、牡丹作出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。

　　(9)提问：君子是怎么样的人?

　　明确：是品德高尚的人。

　　(10)归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。

　　(11)提问：文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用呢?(板书“菊”、“牡丹”，“衬托”)

　　明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显出莲花的品格高出百花;第三次衬托，表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

　　(12)提问：“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)

　　明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。

　　(13)齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。

　　(三)延伸拓展

　　1让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。

　　2课前准备若干未题过字的、以“荷花”为题材的画，让发言的学生题上自己喜爱的句子，并作为奖品送给学生。

　　(四)布置作业

　　背诵课文并用行楷默写课文。

　　板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　陶渊明 独爱 菊 (正衬) 隐逸者 惋 惜

　　世人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙视

　　予 独爱 莲 君子者 赞 美

爱莲说教案 篇3

　　教学目标：

　　1、理解莲花的高洁品格。

　　2、理解托物言志的写法。

　　教学重难点：

　　指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

　　教学内容及步骤：

　　一、导入课文。

　　二、解题，揭示学习目标。

　　作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章：

　　1、要理解所托之物的含义；2、要理解作者怎样托物？如何言志？

　　三、自读课文，疏通文意

　　请同学们自读课文，要求：读通字词。

　　1、检查自读情况（看小黑板，提问）

　　看清字形，读准字音,理解字意：

　　周敦颐（）可爱者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

　　可远观而不可亵玩焉（）陶后鲜有闻（）

　　请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。

　　2、疏通字词的形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

　　3、请两位学生翻译课文。

　　四、研读课文

　　（一）理解莲花的高洁品格

　　1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

　　2、作者从哪些方面描写莲？（学生讨论，教师引导）

　　3、总结。

　　4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的高洁品格，体会作者的赞美之情。

　　（二）理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的`作用。

　　1、分析“菊”正衬的作用。（学生讨论）

　　2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生讨论）

　　3、教师引导学生理解。

　　3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢？

　　2、体会作者对三种花的不同生活态度。

　　3、指导学生朗读，注意（噫、鲜、人的读法）

　　4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子。

　　五、背诵全文。

　　六、总结课文

　　1、结合板书总结全文。

　　2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　七、布置作业熟练背诵并默写课文。

　　板书设计

　　爱莲说

　　陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

　　世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

　　予独爱莲君子者赞美

　　托物言志

爱莲说教案 篇4

　　教学目标：

　　1、积累文言词句：甚、自、予、焉、者、鲜。

　　2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。

　　3、理解作者通过描写莲花美好形象来表达作者对高洁品格的追求，从而理解“托物言志”的写作方法，并体会对比烘托的作用。

　　重点难点：

　　1、理解托物言志的写法。

　　2、学习烘托的写法。

　　教学工具：

　　PPT

　　教学过程：

　　一、问题导入

　　1、今天我们学习新课《爱莲说》，说说课文题目是什么意思？

　　明确：解题：爱莲说，阐述喜爱莲花的道理。“说”， 一种文体，或说明事物，或阐述道理。

　　2、请学生看插图，问：图片上是一朵——（学生说莲花/荷花）；了解莲花的多个别名，体现世人对莲花的喜爱。请学生用一句诗形容图片中的荷花：映日荷花别样红。诗人爱莲的红艳，而理学家眼中的莲又有什么可爱之处？

　　简介作者，理学鼻祖。重思考，讲道理。

　　二、初读课文，疏通文意；说说作者为什么“爱”莲？

　　1、抽读课文，抽查难译的字词句。

　　正音：明确：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清涟（lián）、亵（xiè）、隐逸（yì）

　　正义：可、者、甚、蕃、独、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、亵、焉、谓、鲜

　　特殊句型：判断句 牡丹，花之富贵者也。

　　2、快速浏览课文，圈画出课文中描写莲花的语句，说说莲花有哪些特点是作者“独爱”的？

　　明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

　　作者所喜爱的莲花形象：

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（齐读）

　　释义：

　　染：沾染。 濯：洗涤。 清涟：清水。 妖：美丽而不端庄。

　　亭亭：耸立的样子。 净：洁净。 植：树立。 亵玩：玩弄。

　　归纳：

　　莲花：高洁（不同流合污、不攀附、挺拔、笔直）、亭亭玉立（端庄）、表里如一。

　　作者对莲的喜爱，不仅仅是把莲当花一样来喜爱，而且把莲比作人中的君子来爱。

　　三、知识学习，深入课文

　　1、快速阅读课文，交流讨论，具体说说作者眼中莲花有哪些可爱之处？抓住特点，概括。

　　主要从外形、香气、气质来阐述。

　　外形：“中通外直，不蔓不枝”，中间是空心的，贯通（儒道佛通畅）。外面是笔直的茎秆，一茎一花，专一，不牵牵连连，不枝枝节节。“亭亭净植”，植：树立，具有特立独形的外表特征，高挺也告诉我们作者具有独特的、表里如一的性格。

　　香气：“香远益清”，莲花香淡而不俗，在清风的吹送下发出清幽的香气。暗示着作者的高尚品质。

　　气质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 清雅、不与世俗同流合污，“可远观而不可亵玩焉” 端庄，莲花从淤泥中生长出来，但是不沾染污秽，在清水中被洗涤过，也不显得妖媚，只可以让人远远地观赏，而不能被人玩弄。从这两句话中我们体会到作者喜爱莲花出淤泥而不染的品行，也暗示着作者的性格。

　　2、托物言志”

　　归纳概念

　　古人常用的写作手法，它通过描写客观事物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣。在文中，描写莲花的句子和君子有很多相似之处。

　　拓展延伸：

　　为学生提供其他“托物言志”类文章。

　　大雪压青松，青松挺且直。要问松高直，待到雪化时。

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。

　　四、本文为什么还要写牡丹、菊花？它们分别比喻什么？

　　明确：对比，烘托出莲花的高洁。牡丹，喻权贵；菊花，喻隐士。

爱莲说教案 篇5

　　一、导入新课

　　（上课前按"播放"键播放音乐，上课开始按"停止"键停止音乐，开始导入，语文教案－爱莲说详案。）

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。（按"导入新课"键放莲花组图）

　　问题：你觉得莲花美在哪里？（学生回答，一律加以肯定）

　　解说：莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲的名句，如姜夔的名句"一一风荷举"；杨万里的名句"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的，还是它内在的品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者的思想感情的文章。

　　二、体裁作者

　　在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。（按放图像）

　　1、 同学读"说"的介绍。

　　本文的体裁是"说"，"说"就是古代的一种文体。偏重于论述道理。那么我们课文这个标题"爱莲说"就可以怎么解释呢？

　　明确：说说爱好莲花的道理。作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过"爱莲"表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。

　　2、（放作者图像）指名朗读。

　　教师补充：周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为"爱莲池"。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　三、前提测评

　　在读课文之前，先请大家对照屏幕上映出的生词，把它在课文上画出来，并能正确朗读。（放注音，并请同学读，点"问号"播放"答对了"，如答错了可点上面的小天使动画，可播放"不对哟"声。正音并全班读，注意"鲜"的读音，可用现代汉语组词来区别，并读一下该词所在）

　　四、朗读训练

　　1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（按"读"放课文录音）课文读完后，按"回目录"可回到界面。

　　2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（课文朗读中有两个错别字，可让同学边听边找）

　　3、请同学们轻声的自己把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　4、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　总结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓，初中二年级语文教案《语文教案－爱莲说详案》。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　五、思考讨论

　　1、下面就请同学自由小声读，并看看注释，理解句意，读懂课文，互相可以讨论一下疑难问题，时间为五分钟。

　　2、请同学来根据课文注释，把课文用现代汉语复述一遍。（按图中书上的小按钮放图像，分页指名复述，并解释加点字）（解释课文的最后一页是巩固练习，如时间不够可跳过，直接按右下角的按钮即可进入下一步。）

　　3、现在我们理解了课文内容，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读，这次我们请女同学来读第一段，男同学来读第二段，女同学的声音应当是清新悦耳，男同学的声音应当是铿锵有力，我们比比谁读得更好。（同学读）

　　4、总结：大家对"爱莲"的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容。

　　5、看课文分析题。（问题三个）

　　⑴问题1。作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？（课文分析的所有问题的答案都按下面的向右的箭头即可）

　　答：比作君子。描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）

　　君子通达事理，行为方正，美名远扬

　　君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

　　总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们同学体会得很好。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读。一起朗读一下这个长句。（予独爱……）

　　⑵问题2。课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　回答：还写了菊和牡丹。 分别比作君子、隐逸者、富贵者。

　　补充：这三种人分别代表了三种处世的态度，我们来讨论一下。君子是一种什么样的人？（课文注释：品德高尚的人）指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（总结打出：不慕名利，洁身自好）

　　隐逸者呢？（课文注释：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（打出：志向高洁，隐居避世）

　　富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（打出：贪慕荣华，追名逐利）

　　那么，作者写莲，同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢？用作陪衬。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格。

　　现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也） ⑶问题3。找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　答："菊之爱……宜乎众矣。"在这三句之前，作者有一个表示感叹的词"噫！"表示作者要发表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨贪图富贵、追求名利的世态。

　　总结：对，当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫……）

　　点拨：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情。

爱莲说教案 篇6

　　教学目标：

　　1、掌握重要字音字形句子翻译；

　　2、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美；

　　3、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。

　　教学重难点：

　　1、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美；

　　2、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。

　　教学过程：

　　（一）诗句导入：

　　东林北塘水，湛湛见底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百茎。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈wēi。

　　金尘飘落蕊，玉露洗残红。

　　（二）文体简介

　　“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格。

　　（三）文学常识

　　（二）周敦颐，字茂叔，谥号元公，北宋道州人。文学家、哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周子全书》）。

　　因定居庐山时为纪念家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪，所以号濂溪先生。

　　（五）预习检测

　　字音字形

　　蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫颐

　　解释加点词语和翻译句子

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　词类活用

　　不蔓不枝香远益清

　　（六）解读莲

　　1、莲花有哪些独特的外在特征？

　　生长环境出淤泥而不染，

　　外在样貌亭亭净植濯清涟而不妖

　　枝干中通外直，不蔓不枝

　　味道香远益清

　　气质可远观而不可亵玩焉

　　2、莲这一意象还有什么象征意义？作者借助莲表达什么？

　　出身低微却洁身自好，谦虚谨慎不锋芒毕露

　　表里如一，正直无私

　　美名远播，根基深厚

　　廉洁自律，神圣不可侵犯

　　3、小结

　　托物言志莲花的美是端庄的，典雅的，神圣的，高尚的。

　　君子如莲，洁身自好，正直进取却又廉洁自律，谦卑谨慎，美名远播。

　　通过对莲花的赞颂，表达了作者既不愿意消极避世，孤高自诩，又不愿意趋炎附势，与世俗同流合污，而是要做一个洁身自好，积极进取，谦虚谨慎，表里如一，受人敬重的谦谦君子。这种手法叫托物言志。

　　4、菊花、牡丹分别象征哪一类人？作者对他们怎样的态度？试着读一读。

　　（七）拓展延伸象征意象的延伸

　　梅花迎霜斗雪，不屈不挠，坚韧不拔，也被认为是最有气节和傲骨的花种，虽然其生长环境恶劣，但依然坚强、快乐地绽放，表现了一种开拓进取，迎接希望的无畏精神与乐观性格。

　　孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。

　　竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻；春竹潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征品格虚心能自持。竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则；竹子象征品德不俗、高风亮节、谦虚自持的人中君子。

　　菊，陶渊明赋予它超凡脱俗的隐者风范，黄巢赋予它饱经风霜替天行道的勇士风范“待到来年九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”李清照赋予它伤感的情思“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

　　荀子《大略》：“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子。”陈毅诗云：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

　　松松历寒不衰，四季长青是傲骨峥嵘的勇士的象征。