高一语文必修三教案范文

高一语文必修三教案范文1

　　一、诵读第二节，理解内容：

　　调弦校音，情随声出（序曲）

　　演奏名曲，倾诉悲情（总写）

　　珠落玉盘，急切愉悦（第一乐段）

　　演奏琵琶曲幽咽凝绝，幽愁暗恨（第二乐段）

　　铁骑突出，激越雄壮（第三乐段）

　　曲终收拨，戛然而止（曲终）

　　江心月白，余韵无穷（魅力）

　　二、师生共同分析、欣赏：

作者用了哪些手法来描摹音乐？这些手法有何好处？

　　1、比喻（找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音乐的什么特点？并分析比喻描写的好处。）

　　附：[奥地利]汉斯立克《论音乐的美》：对音乐作品的一切富有幻想力的描写、性格刻画和解释性的说明，都是比喻性的。

　　大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）

　　小弦切切如私语（亲切细柔）（轻柔尖细、委婉缠绵）

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（错落有致、清脆圆润）

　　间关莺语花底滑（婉转优美）（悠扬婉转、悦耳动听）

　　幽咽泉流冰下难（低沉凝涩）

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（激越雄壮、高亢激昂）

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（凄厉）

　　“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”这里写乐曲旋律的变化是：D

　　A、由舒徐流畅——逐渐沉咽——间歇停顿——激越雄壮

　　B、由激越雄壮——逐渐沉咽——间歇停顿——舒徐流畅

　　C、由舒徐流畅——间歇停顿——逐渐沉咽——激越雄壮

　　D、由激越雄壮——舒徐流畅——间歇停顿——逐渐沉咽

　　——好处：把抽象无形的音乐变成形象可感的实体。

　　2、叠词和联绵词：

　　叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切

　　联绵词：间关（叠韵）、幽咽（双声）

　　——使音节悦耳动听

　　3、正面描摹与侧面烘托

　　①正面描摹：

　　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　②侧面烘托：

　　东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

　　座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

　　——写听众的反映，突出了琵琶曲感人的艺术效果。

　　4、曲中带情：

　　以听者的感受衬托音乐的声情并茂。琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，是否还有其他原因？一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的，而诗人也是带着感情来听、来描摹的。（找出有关感情的诗句）：

　　琵琶女以情演曲未成曲调先有情似诉平生不得志说尽心中无限事

　　诗人以情绘声别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　问：从中我们分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而诗人也从乐曲中听出了其中的感情。诗人为何能听出？

　　a、诗人是音乐大家。

　　b、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！相似的身世遭遇使然。

　　所以，带着感情去描摹音乐也是本诗描摹音乐成功的重要原因之一。

　　附：说一句题外话，古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船，认为有违礼法。我们倒认为，白居易能冲破封建的等级观念，平等地看待一个地位卑贱的琵琶女，将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女、今为商人妇的遭遇作类比，是非常难能可贵的。我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统，但大都比的是纯洁的少女或者高尚的贵妇，自比歌伎是较少见的。

　　5、小结：描写特色：

　　A、大量运用比喻，化抽象无形为形象可感；B、巧用拟声词和叠词；

　　C、正面描摹与侧面烘托结合；D、带着感情去描摹音乐。

　　三、总结全诗、布置作业。

高一语文必修三教案范文2

　　一、教学目标

　　1、领会作品的内容和主旨。

　　2、了解小说的主题、主题形成的途径和主题的实现效果。

　　3、分析小说内容和主题的关系、不同艺术手法对主题的呈现作用。

　　二、教学重点与难点

　　1、运用不同艺术手法表现主题的途径。

　　2、浪漫主义、寓言、象征等手法的赏析。

　　三、教学时间

　　1课时

　　四、教学过程

　　（一）导入

　　介绍高尔基及《伊则吉尔老婆子》。

　　（二）指名请学生复述《丹柯》的故事。共同去收集故事的要点。

　　1、外敌的强大，森林环绕的艰险，在困难面前族人畏缩。

　　2、美少年丹柯带领大家在森林里寻找出路，黑森林的阴森恐怖，雷电暴雨的袭击，人们对出路产生疑虑，并要对丹柯进行报复。

　　3、丹柯抓开自己的胸膛，高擎自己燃烧的心照亮了大家前进的`路，他带领大家终于走出了黑森林，丹柯为此付出了生命的代价。

　　（三）形象分析

　　1、请找一找丹柯面临哪几个方面的困难。

　　讨论明确：在丹柯面前有两重困难，一是自然环境，二是人为因素。

　　画出描写恶劣的自然环境的句子自读，品味一下作者是怎样来表现环境的恶劣的。

　　明确：作者采用铺饰、想象、夸张、比喻、拟人等手法来描写环境，与一般的对环境的描写不同之处在于作者采用了浪漫主义的手法极力渲染了环境的恶劣，预示着摆在主人公面前的困难极其强大，困难越大人物的性格越鲜明。

　　人为方面的困难，在他面前是一群自私自利、胆小怕事、毫无责任感可言的族人。

　　筛选出族人变化过程中重要词语。

　　讨论明确：“快乐，强壮、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和谐、相信”——“抱怨、围攻”——“践踏”

　　2、面对这样的一波三折，丹柯有没有动摇？从丹柯的话中挑选出自己感触最深的一至两句，讨论交流。

　　①“你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！”

　　（首先这句话体现了这群族人胆小、懦弱的本质，其次体现了人物本身勇于实践的精神，他坚信森林一定有尽头。“林子”，特指困难，可以理解为人生旅途中的一次挫折，也可以理解成整个民族遭遇的灾难和困境。而“尽头”是“有限”的意思。整句话的意思是困难和挫折都是有限的，并非无穷无尽的，只要我们咬紧牙关，坚持下去，总有一天能够走出乌云，走出困境，取得胜利。）

　　②“我有领导的勇气，所以我来领导你们！可是你们呢？你们做了什么对你们自己有益的事情呢？你们只是走，你们却不能保持你们的气力走更长的路！你们只是走，走，像一群绵羊一样！”

　　（对于这群族人丹柯“哀其不幸，怒其不争”，通过丹柯对族人的批评认识到实践和合作精神的可贵，进一步感受丹柯身上的实践精神和献身精神。）

　　3、丹柯用自己的燃烧的心照亮了前进的道路，最后他们走出了森林，“树林忽然在他们前面分开了，分开了，等到他们走过以后，它又合拢起来，还是又密又静的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里。在那边，在他们的后面，在林子的上空，还有雷雨，可是在这儿，太阳发出了灿烂的光辉，草原一起一伏，好像在呼吸一样，草叶带着一颗一颗钻石一样的雨珠在闪亮，河面上泛着金光……”如何理解这段景物描写的特点、意义和作用？

　　这段景物描写，以浪漫主义的夸张和想象，拟人化的手法，生动形象地展示了丹柯的英雄壮举所产生的强烈的震撼效果及其胜利带领族人抵达草原后的那种安宁、自由、和平与美好的景象，含蓄地表达了作者对英雄及其英雄精神、英雄业绩的热情讴歌和真诚赞美。

　　4、丹柯用自己的燃烧的心照亮了这一群自私自利的族人前进的道路，他的举动得到理解了吗？

　　明确：充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死，也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，用脚踏在那颗骄傲的心上。……

　　5、对于人们的表现请问同学有何感受？

　　明确：丹柯把生命献给了大家，可是却不被理解，作品批判了这一群无知的族人的同时也给丹柯这一个英雄身上蒙上了一层悲剧意味。

　　（四）分析小说的主题，体会浪漫主义手法：

　　美丑对比————丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽

　　想象夸张————抓出心，心燃烧，拿在自己手里，给人们照亮。

　　破碎的心化为草地上蓝色的火星

　　1、一抑一扬，对比映衬。

　　a人群

　　平静生活在草原————快乐、强壮、勇敢

　　威胁面前，关键时刻————恐惧、妥协，愿意去做奴隶

　　对比：貌似勇敢，实则怯懦。缺乏挑战困难、拯救自己的勇气

　　b丹柯

　　起来，到林子里去

　　世界上的一切都是有尽头的

　　勇当领路人，挑战困难，拯救族群。

　　2、悲剧的力量震撼心灵

　　遇到密林————人们抱怨、诋毁、责难；丹柯掏出自己燃烧的心

　　走出黑森林————人们欢呼；丹柯被遗忘了，悄然死去

　　3、英雄形象显示主题

　　丹柯————悲剧英雄

　　群众————怯懦自私、麻木

　　作者————哀其不幸，怒其不争

　　丹柯是开创者领路人的形象，乐观勇敢、勇于实践、永不言败、无所畏惧、无私奉献。

　　（五）拓展

　　1、从丹柯想到自己：我若遇到像他一样的困境怎么办？联系社会现实谈谈开拓者的形象，

　　类似主题的小说阅读：鲁迅《药》

　　2、从族人想到自己：应该如何对待丹柯那样的人？

高一语文必修三教案范文3

　　一、检查背诵情况

　　抽查（个别）背诵，集体背诵。

　　二、研习第四段：

学——议——评——练

　　步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。

　　第四段文言知识点归纳：

　　（1）实词

　　神明自得：人的智慧圣心备焉：圣人之心，通明的思想

　　不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心

　　（2）虚词

　　风雨兴焉：兼词，于此圣心备焉：语气助词

　　（3）词类活用

　　1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。

　　2、用心一也一：数词作形容词，专一

　　3、积善成德善：形作名善行

　　（4）古今异义（古/今）

　　1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功

　　2、蟹六跪而二螯：脚/跪下

　　3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶

　　（5）特殊句式

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置

　　非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式

　　练：翻译句子

　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

　　拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。

　　课文互动探讨分析：

　　提问：第四段作者又运用了几个比喻？请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的？本段还运用了什么手法？

　　第四段作者用了十个比喻。

　　从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。

　　下面就分两层说明如何做到积累。

　　“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

　　蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。

　　——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　三、总结全文。

　　提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？

　　明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

　　明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。