公务员行测考试光线常识
(一)光的概念
1、定义:光是一种人的眼睛可以看见(接受)的电磁波(可见光谱)。
2、光的色散:复色光分解为单色光的现象,白光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等各种色光组成的复色光。红、橙、黄、绿等色光叫做单色光。牛顿最先利用三棱镜观察到光的色散。
3、特殊的光:
红外线是波长介于微波与可见光之间的电磁波,波长比红光长的非可见光。红外线能使被照射的物体发热,具有热效应,应用于红外探测仪、红外照相机、红外夜视仪、追踪导弹、热成像仪。
紫外线是光波长比可见光短,但比X射线长的电磁辐射。紫外线对于生物有强大的杀伤力,可用于灭菌,还可使荧光物质发光,常用于验钞机。
4、光速是光在真空中的传播速度。1光年是光在宇宙真空中沿直线传播了一年的距离,一般被用于衡量天体间的时空距离,所以光年是长度单位,光速是宇宙中最快的速度。
(二)光学现象
1、光的传播:光在同种均匀介质中沿直线传播。
举例:小孔成像、日食、月食、影子的形成(立竿见影)、笔直的“光柱”、太阳“光线”、打枪时闭一只眼睛使得眼睛、枪、靶子三点一线。
2、反射在在物理学中分为两种:镜面反射和漫反射。镜面反射发生在十分光滑的物体表面(如镜面)。两条平行光线能在反射物体上反射过后仍处于平行状态。凹凸不平的表面(如白纸)会把光线向着四面八方反射,这种反射叫做漫反射。大多数反射现象为漫反射。 平面镜反射举例:镜子、水中的倒影(杯弓蛇影)、潜望镜;
凸面镜反射举例:汽车的后视镜、马路拐弯的反光镜;
凹面镜举例:天阳炤。
3、折射是光从一种透明均匀物质斜射到另一种透明物质中时,传播方向变化的现象。 举例:水中的筷子弯折、看到的河水比实际浅、渔夫插鱼的下方、海市蜃楼、凸透镜(放大镜)、凹透镜(近视镜)。
4、散射是光通过不均匀介质时一部分光偏离原方向传播的现象。
拓展:公务员行测考试诸子百家解读
一、儒学
代表人物:孔子、孟子、荀子。
主要观点:“仁”是儒家的核心内容。提倡“忠”和“恕”:“忠”是尽自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“礼”、“乐”约束人的行为,陶冶人的性情。
孔子:春秋时人。编纂《春秋》,修订“五经”。创办私学,打破传统贵族教育。主张“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”,其弟子作《论语》,记叙其言行。
孟子:被尊称为亚圣。著有《孟子》一书,属语录体散文集。战国时期鲁国人。民贵君轻,性善论。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,
荀子:代表作《荀子》。性恶论。天行有常,不为尧存,不为桀亡。坚持朴素唯物主义
四书:《大学》《论语》《孟子》《中庸》。南宋理学家朱熹注《论语》,又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》,分章断句,加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》,“四书”之名始立,后用作学习的入门书。
例1、三字经的派别是:A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家
【解析】选A。三字经是儒学经典启蒙著作。
例2、主张“人性善”的是:A。孔子 B。孟子 C。荀子 D。韩非子
【解析】选B。孟子主张人性善。荀子主张人性恶。
例3、孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为,整理成一部语录体书,这部书成为儒家的经典,后世有很大影响,称作:A。《尚书》 B。《春秋》 C。《诗》 D。《论语》
【解析】选D。孔子主张“述而不作”,其弟子作《论语》,记叙其言行。
二、道家
核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。主张“清净无为”,重视人性的自由和解放。“上善若水”“无为而治”。
代表人物:老子、庄子。老子代表作《道德经》;庄子代表作《南华经》
例1、首先提出“无为而治”主张的是:A。孔子 B。孟子 C。老子 D。庄子
【解析】选C。道家主张无为而治。最先提出这一理念的是道家的始祖老子。
例2、以出世精神做入世事情的思想源自:A。儒家学派 B。法家学派 C。老庄学派 D。阴阳家学派
【解析】选C。道家讲究无为而治,出世精神做入世事情。
三、墨家
代表人物:墨子。作品:《墨子》
“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。
四、法家
代表人物:商鞅(战国)、韩非(战国)、李斯(秦)。作品:《韩非子》
主张以法治国。经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制。
五、兵家
代表人物:孙武。作品:《孙子兵法》
兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力。分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》等。
拓展:公务员行测二级辨析题分析
一、近、反义词,可考虑词语的情感色彩【例题1】大义凛然:卑躬屈膝
A、安分守己:好高骛远
B、穷奢极欲:节衣缩食
C、得心应手:百无一用
D、持之以恒:虎头蛇尾
【解析】D。解析:“大义凛然”形容有骨气,“卑躬屈膝”指低声下气地讨好奉承,形容没有骨气,二者属于反义关系,且“大义凛然”是褒义词,“卑躬屈膝”是贬义词。
A项,“安分守己”指规矩、本分,不做违规、违纪、违法之事,“好高骛远”指脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标,二者属于反义关系,但“安分守己”是中性词,排除;
B项,“穷奢极欲”形容奢侈和贪欲到了极点,与“节衣缩食”属于反义关系,但“穷奢极欲”是贬义词,“节衣缩食”是中性词,排除;
C项,“得心应手”形容技术熟练,“百无一能”指什么都不会做,二者不属于反义关系,排除;
D项,“持之以恒”指长久坚持下去,“虎头蛇尾”比喻做事有始无终,二者属于反义关系,且“持之以恒”是褒义词,“虎头蛇尾”是贬义词,与题干关系一致,符合。
故答案选D。
二、偏正关系,考虑词性是否一致【例题2】空前∶规模
A、有序∶市场
B、配合∶默契
C、激烈∶挑衅
D、协同∶发扬
【解析】A。解析:“空前”与“规模”属于偏正关系,其中“规模”为名词。
A项,“有序”与“市场”属于偏正关系,其中“市场”为名词,与题干关系一致,符合;
B项,“配合”与“默契”属于偏正关系,但词语顺序与题干相反,排除;
C项,“激烈”与“挑衅”属于偏正关系,但“挑衅”为动词,排除;
D项,“协同”与“发扬”没有明显逻辑关系,排除。
故答案选A。
三、加工关系,注意区分发生的物理变化还是化学变化【例题3】泥土∶煅烧∶陶瓷
A、泥炭∶燃烧∶热能
B、玉石∶雕刻∶饰品
C、学生∶学习∶人才
D、粮食∶发酵∶白酒
【解析】D。解析:“泥土”经过“煅烧”可以制成“陶瓷”,其中“煅烧”是加工方式,“泥土”是原材料,“陶瓷”是成品,且整个过程发生了化学变化。
A选项,“燃烧”是加工方式,“泥炭”是原材料,但“热能”不是成品,排除;
B选项,“雕刻”是加工方式,“玉石”是原材料,“饰品”是成品,但整个过程发生的是物理变化,排除;
C选项,“学生”通过“学习”,可以成为“人才”,显然不是加工关系,排除;
D选项,“粮食”通过“发酵”可以制成“白酒”,“发酵”是加工方式,其中“粮食”是原材料,“白酒”是成品,且整个过程发生了化学变化,与题干关系一致,符合。
故答案选D。
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