诗经经典小雅诗歌欣赏有赏析

诗经·小雅——《巷伯》1

萋兮斐兮，成是贝锦。

彼谮人者，亦已大甚。

哆兮侈兮，成是南箕。

彼谮人者，谁適与谋。

缉缉翩翩，谋欲谮人。

慎尔言也，谓尔不信。

捷捷幡幡，谋欲谮人。

岂不尔受，既其女迁。

骄人好好，劳人草草。

苍天苍天，视彼骄人。

矜此劳人。

彼谮人者，谁適与谋。

取彼谮人，投畀豺虎。

豺虎不食，投畀有北。

有北不受，投畀有昊。

杨园之道，猗于亩丘。

寺人孟子，作为此诗。

凡百君子，敬而听之。

【注释】：被谗遭害者的抒愤诗。

萋(音妻)、斐(音匪)：花纹错杂貌。

贝锦：贝纹锦。

哆(音齿)：张口。

侈(音齿)：张大。

南箕：星名。即箕宿。古人认为箕主口舌，故用来比谗者。

缉缉：口舌声。

翩翩：往来貌。

捷捷：同缉缉。

幡幡：同翩翩。

既其女迁：好谗之祸，行将迁而及汝。即变而整自己。

好好：喜也。

草草：劳心也。

畀(音闭)：给予。

北：北方寒凉不毛之地。

昊：天。

杨园：园名。

猗(音椅)：加。

作：起。

【赏析】：

《巷伯》描写遭受谗人的诬蔑陷害，表达了无比的愤恨。诗在表达愤慨时，强烈明快，而在描写谗人的特点，又尤其细致生动，以“贝锦”描绘，“南箕”比喻，刻划其形态，所谓花言巧语，多嘴多舌，而用象声词“缉缉翩翩”，“捷捷幡幡”，形容私下交头接耳，窃窃私语的状态，真切鲜明，准确而极富特征。

诗经·小雅——《蓼莪》2

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。

鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙，无母何恃。

出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，长我育我。

顾我复我，出入腹我。

欲报之德，昊天罔极。

南山烈烈，飘风发发。

民莫不榖，我独何害。

南山律律，飘风弗弗。

民莫不谷，我独不卒。

【注释】：人民苦于兵役不得终养父母。

蓼(音陆)：长大貌。

莪(音俄)：莪蒿。

蔚(音卫)：牡蒿。

花如胡麻花，紫赤;实象角，锐而长。

瓶之罄矣,维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。

怙(音护)：依靠。

昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。

烈烈：艰阻貌。

发发(音拨)：疾貌。

榖：养。

律律：同烈烈。 弗弗：风声。

卒：终。指终养父母。

【赏析】：

《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。

诗经·小雅——《大东》3

有饛簋飧，有捄棘匕。

周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所视。

睠言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。

既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。

契契寤叹，哀我惮人。

薪是获薪，尚可载也。

哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。

西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊罴是裘。

私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵牛，不以服箱。

东有启明，西有长庚。

有捄天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。

维北有斗，不可以挹酒浆。

维南有箕，载翕其舌。

维北有斗，西柄之揭。

【注释】：写周室对东方诸侯国的严重榨取，反映王室与诸侯的矛盾。

饛(音蒙)：满簋貌。

簋(音鬼)：古食器。青铜或陶制。圆口，圈足，有耳或无耳。

捄(音求)：长貌。

匕(音比)：勺、匙之类。

砥(音底)：磨刀石。

睠(音倦)：同眷。

反顾也。潸(音山)：泪流貌。

小东大东：东方大小之国。一说近东远东之国。

杼(音住)：梭。盛纬器。

柚(音轴)：织机受经者也。

佻佻(音挑)：轻薄不耐劳苦之貌。

氿(音鬼)泉：侧出泉。

穫：木名。桦树。一说刈伐。

契契：忧苦貌。

惮(音但)：劳。

西人：指周京师来人。

舟：周的谐音。

裘：皮裘。一说求。

私人之子：家庭奴隶。

百僚：百仆。一说百官。

鞙鞙(音捐)：玉貌。

璲(音遂)：瑞玉名，可以为佩。瑞是宋玉。

长：杂佩虽长都是普通的佩玉。

汉：银河。

监(音件)：视。跂(音起)：通歧。分歧。

七襄：七次移动位置。

报：反复(织布)。

睆(音缓)：明星貌。

服：负。箱：大车之箱。

毕：星宿名。共八星，形状象田猎用的毕网(带柄的网)。

斗：北斗星。

挹(音义)：舀。

翕(音细)：引。一说敛缩。

揭：高举。按本章末四句，箕星张口要吞咽，斗星柄指向西方，比喻西人向东方搜刮和榨取。

【赏析】：

《大东》控诉西周王朝对东方各诸侯国的掠夺，东方人劳苦倦极，却空无一物只好仰天长叹，表达他们在沉重的压榨下不堪重负的哀怨。诗选取掠夺衣食进行倾诉，已见出赋役之重，所谓“杼柚其空”。在对比中，见出周人的奢华，东人的劳苦，道出掠夺的实质。诗人更是联想丰富，想象奇珍异宝特，以天上的星象写人间的现实，突出掠夺一空的残酷事实，把一切神话的美丽都变得惨淡无光，增强了人们对东方人遭受掠夺的同情，也对掠夺者增强了愤怒。清人沈德潜解释说：“《大东》之诗，历数天汉牛斗堵星，无可归咎，无可告诉，不得不怅望于天”。

诗经·小雅——《北山》4

陟彼北山，言采其杞。

偕偕士子，朝夕从事。

王事靡盬，忧我父母。

溥天之下，莫非王土。

率土之滨，莫非王臣。

大夫不均，我从事独贤。

四牡彭彭，王事傍傍。

嘉我未老，鲜我方将。

旅力方刚，经营四方。

或燕燕居息，或尽瘁事国。

或息偃在床，或不已于行。

或不知叫号，或惨惨劬劳。

或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。

或出入风议，或靡事不为。

【注释】：刺统治者用人劳逸不均，等级森严。

言：我。偕偕：强壮貌。

溥(音普)：大。

率：循;自。

滨：涯，水边。

率土之滨：即四海之内。

贤：艰苦。

彭彭：不得息。

傍傍：无穷尽。

嘉：夸奖。

鲜：珍。指珍视，重视。

将：强壮。

旅力：同膂力。体力，筋力。

燕燕：安息貌。偃：仰卧。

叫号：指征发的呼召。

惨惨：忧愁貌。

栖迟：游息。

鞅：荷。

掌：捧。一说失容，事多不暇整理仪容。

湛(音单)：喜乐;逸乐无度。

风议：放言。即吹牛，说大话

【赏析】：

《北山》描述一个日夜忙于王事的士子对社会劳逸不均表达了怨恨。诗主要采取对比的手法，将劳逸两方作了细致多面的比较，突出了诗的主题。而连用十二“或”字，构成排比，增强了诗歌的表现力，将一腔愤慨倾泻而出，不可阻遏，正是诗人内心情感的强烈写照和自然涌出，同时又戛然而止，奇趣顿生。

诗经·小雅——《无将大车》5

无将大车，祇自尘兮。

无思百忧，祇自疧兮。

无将大车，维尘冥冥。

无思百忧，不出於熲。

无将大车，维尘雝兮。

无思百忧，祇自重兮。

【注释】：行役劳顿者的途中忧思。

将：手扶车向前。

大车：用牛拉的货车。

祇(音支)：恰巧。

疧(音其)：忧病。

冥冥：昏暗。

熲(音炯)：同炯。火光明亮。

雝：亦作壅，蔽。

重：累也。即加厚之意。

【赏析】：