《骆驼祥子》,不愧为本震撼心灵的名著。
祥子,原本是名自由的车夫,过着平凡却不失快乐的生活,但经过了三起三落之后,他已经没有了生活的尊严。为了钱,他能够舍去一切,最终被黑暗吞尽。
祥子的人生让我们倍感同情,而当时的黑暗社会又令人无比憎恶。祥子只是一叶无力的纸船,社会的风浪不断将其卷起,打下。一个无力的车夫又怎样能接受住这滔天巨浪?倒下,就再难站起。
读罢此书,深感的是那无底的黑洞,又有多少个人能逃脱其中。许三观,福贵,祥子……这些人,只是那个大时代的缩影,一些人,亦只是太多的映衬。
是当时的那些人的经历,能诉述不甘的命运,还是广阔的天空永远无法冲破?只能靠自己,没有超前的觉悟又怎能拆除阴霾,冲出黑暗呢?
一些人,生活在夜色中,却能看到天空的月;一些人,生活在地下,守着无尽的夜。祥子的爱情悲剧,不仅加速了他的衰亡,更让一颗心失去了光泽。
所有生活在本书中的人,孙侦探、虎妞、小福子……无论我们看起来是好是坏,实际上都是被害者。为了生存,再也没有谁的光能照亮夜,反倒有些好人却没好报,这便是个悲惨世界。
我们明白,也便看透,有时,时代的产物,关乎了人民,甚至社会走向。大军阀,流氓侦探,蛮横老板的出现,定然引起了下层人民被剥削的痛景。
祥子只是千万人中的一个,只有劳动者有了光,社会才会熊熊燃烧。
啊,堕落的灵魂,渐冷的内心啊!
第一次读《骆驼祥子》是在上个暑假,但到现在内容基本上都忘了,所以在这个暑假,我回顾了这本书。
未读此书之前,我对这个书名就有百般见解,先是觉得这个书名的与封面是天作之合,后是觉得祥子与骆驼一定有不菲的关系,读了之后对书名的理解是更加深刻了,果然书并不是凭空解读的,首先是祥子在宪冰队逃出来顺手牵走了三只骆驼,用卖骆驼的钱,又买了一辆车,这是祥子与骆驼的的第一层联系,再者,祥子常年拉车,负重着人与物的重量,与骆驼的形象不谋而合,他为了拥有一辆自己的车的梦想,兢兢业业,拼死拼活,如同骆驼行走于荒漠中,那种艰辛,那种艰难,日复一日,年复一年,或许就是这般原因,《骆驼祥子》,这个书名读起来总是带着一阵酸楚于苦难。
在读此书的过程中,我能够时刻感受到当时社会的黑暗,正是当时的社会环境,决定了祥子悲惨命运的一生,他三起三落的人生,正是当时社会底层大多数人的写照,祥子在曹先生家拉包月时,曾遭受到了孙侦探的敲诈,买车梦再次破碎之后,祥子在人和车厂工作期间时刻受到刘四爷的欺凌与压榨,黑暗的日子看不到尽头,尽管后来与虎妞结为夫妇,再次实现了“车梦”,可虎妞难产而亡给祥子的生活带来了天大的打击,从此吃苦耐劳,敢拼敢搏的祥子蜕变成一个麻木不仁,吃喝嫖赌的社会败类,祥子坠落的根本原因正是社会的原因。在那样一个时代艰苦奋斗,似乎无关紧要,最坏的时代,逼迫着人一步步往地狱的深渊走去,在这里我为祥子的不幸遭遇呐喊,更为当时千千万万个祥子感到不幸。
生不逢时是一个悲剧,时代的色彩一定程度上是人身上最终的色彩,我们在为祥子感到不幸的同时,应当正确认识*给我们创造的方方面面的条件,有就去追,不断去完成自己的目标,自己的未来。
合上这本书,祥子曾经的种种坚强、要强,不服输,到最后的自甘堕落,自暴自弃,像电影一样一帧一帧的放映在我的脑海中。
《骆驼祥子》讲述的是一个发生在旧北京的一个关于人力车夫的悲剧。祥子他来自农村,他是一个朴实无华的农村青年,他孤身一人来到城里,选择了拉车这个行业,他勤勤恳恳,吃苦耐劳,比任何人都努力。不过是为了心中那个一直以来的梦想——买一辆属于自己的车。他为了自己的梦想奋斗,为了心中的美好而努力,然而现实却一次又一次的打击他,先是大兵把他辛辛苦苦攒了三年钱才买下的第一辆车给抢走了,后来又被主人家连累,让孙侦探抢走了最后的三十元,还迫于无奈娶了自己并不爱的虎妞,最后小福子的死彻底地压垮了祥子。他开始变得好吃懒做,他放弃了自己多年以来执着的梦想,变成了所有人都意想不到的样子。
有很多人看过这本书后说祥子是因为自己抵挡不住世俗的诱惑从而变得堕落的,但是或许我们从没有注意到当时社会的黑暗与不公。这个社会他改变了太多的人和事,它使太多的梦破碎其中。因为如果当时的社会不是那么的黑暗,也许祥子就会是另外的一个结局,他会买上一辆属于自己的车,他会和自己心爱的小福子结婚,也许他们的一生会平平淡淡,但无论如何也不会落魄至那样的结局。也许他们不会轰轰烈烈,但至少会幸福。只可惜这世上没有怎么多的如果。
在为祥子惋惜的同时,我也深深地被祥子的精神所折服,一开始祥子在那么多的挫折中他从未放弃过自己,他一直努力拼搏遇到困难就从头再来,单这一点我就打心底的佩服。但我也为祥子样子而感到无奈,可能是因为祥子他来自农村,他已经不起生活对他的一个又一个无情的打击,所以到最后他不在乎一切,孤注一掷。丢弃了从前的所有,因为这个世界他已不再留恋,他所爱的人——小福子,他所执着的梦,正是被这个社会,被这个社会中的人无情的残害和破灭了。
在这个黑暗的世界中很少有人能够幸免于难,即使是如祥子一般坚韧的,即便他最后依旧沦陷,但祥子却教给了我们如何去努力,如何去执着于自己的目标,也让我们明白了人不能没有自己的梦想、目标,但也要结合实际,要考虑我们自己的情况,踏踏实实的过好每一天。但他更告诉了我们一个人不能放弃自己的梦想,否则就会如同他自己一般堕落在社会中。
有了祥子这个鲜明的对比,我们应该是庆幸的,庆幸自己生活在一个安定的世界中,庆幸自己生活在一个法治的社会中,虽然这个社会依然有像大兵、孙侦探一样的人,但不会无法无天,至少在这里我们可以自由的追寻自己的梦,找到自己的人生。
放下这本书,我仿佛看见了祥子,看见了他在为自己的梦想而在天桥上努力奔跑,那执着的脸上带着微笑,带着属于他的憨厚他的自信。
就在昨天,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,这让我对鲁迅有了不一样的看法。我原以为他写的还会是文言文,枯燥难懂,结果当我读小引的时候发现,他写的是白话文,意思也比较好理解,语言生动形象。
今天我就选择了老舍先生写的《骆驼祥子》作为下一个读物。首先我来介绍一下老舍先生,1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同(现小杨家胡同),一个满族城市贫民家庭。原名舒庆春,字舍予,“老舍”是他后来写作时所用的笔名。在他还不满两岁时,父亲就阵亡了,全家靠母亲替人缝补衣服做杂工维持艰难的生活。母亲的坚毅和勤俭,给了他最初的“生命教育”。
接下来,我再介绍一下《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品,1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上胡适、刘半农,鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫,但他们是以一个知识分子居高临下的观察道德评价,对这个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个形象真正以丰满立足于文坛,是老舍的功劳。
《骆驼祥子》最初连载于1936年9月至1937年10月的《宇宙风》杂志第25至28期,1936年由上海人间书屋初版。1955年开始一直由人民文学出版出版,已多次重版,深爱读者喜爱。
一次偶然的机会,我读到了老舍先生的一部长篇小说——《骆驼祥子》这本书,深深的震撼了我。
故事的主人公祥子是一个正直且身体结实的青年,在他拉上租来的洋车,经过三年的努力,同自己的血汗钱换来了一辆洋车,但没多久军阀的乱兵抢了他的车,接着反动政府的侦探又诈取了他仅有的积蓄,主人为了躲避特务还丢了较安定的工作,虎妞对他的“缠绕”给他身心带来磨难,又用虎妞的钱买了一辆车,很快又卖掉车以料理虎妞的丧事,他喜爱的女人自杀,最后从上进好强沦为自甘堕落。
祥子由好变坏的过程,使我们深刻地感受到旧中国的黑暗,痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削压迫,控诉了旧社会活生生把人变成鬼的罪恶!
看完这本书,我心潮澎湃,当时的旧中国竟如此黑暗,腐败! 据悉,不说中的故事发生在上个世纪二三十年代,当时正是中国现代史上黑暗混乱,多灾多难的年代。
现在,虽然已经成立了新中国,改革开放了,但仍然有许多横行于中国,就比如;杀人犯,他们并没有顾及那一条条鲜活的生命,给人们带来痛苦流泪。
让中国充满爱,让那些“黑暗”都消散吧!那么,未来的中国将会更加欣欣向荣,繁荣富强!
在祥子生活这个年代,战乱,压迫,金钱,人力车夫构成了他生活的一切。
祥子他来自农村,离开一无所有的家,十八岁就到城里来,他有力气,年纪正轻,最大的梦想不过是能攒钱来买上一辆自己的车,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。人最基本的生活条件就是吃饱穿暖,所以祥子的要求真的不高。经过不懈的努力奋斗,终于要实现了这个梦想,却因为战乱,被大兵抓走了,还抢走了他用三年的心血与汗水换来的新车,他痛苦愤怒,却没有任何的反抗能力,因为他只是一个从农村来的普普通通的人。历尽艰辛逃回了北平,在车厂压抑失去爱车的苦痛继续拉着车。正当他千辛万苦终于找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,却又因为孙侦探的欺骗榨取了他仅有的一点点积蓄,同时那份安定的工作也丢了。
面对这一个个接踵而来的沉重打击,他依然抬头挺胸,不服输,他不想被这不公平的社会所打倒,他还是想要用自己的力气、血汗来继续挣钱,养活自己和妻子虎妞。虎妞以低价为祥子买了一辆二手车,祥子再次拥有了一辆车,可这车还没拉多久,虎妞一尸两命,他突然之间失去了妻子和还未出生的孩子,为了丧事只能卖掉他的车。之后在他回去找小福子的时候却发现自己来迟了一步,小福子已经上吊自杀了,这件事成了压弯祥子的最后一根稻草,他的生活的希望再一次破灭了,此后他的思想也变了。原来的祥子是个体面的,要强的,好梦想的人,但经历了生活中一系列的打击,他成了一个堕落的,自私的人,看到这本书的最后,心里不觉涌起悲哀之感。
祥子的梦想其实很小,不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活,但是连这个简简单单的小梦想在他生活的那个社会却依旧难以实现。祥子最终他成了金钱的附属物,一切都听它的支配。他认为这是万恶的社会陷害他,而不完全是自己的过错。祥子刚开始是个为梦想而努力奋斗的人,到最后只剩下学会了吃喝嫖赌,为了个人利益甚至出卖他人。是的,祥子的堕落不全是祥子的错,是当时的社会造就了这个悲剧的祥子。他的人生三起三落,本就是社会的底层人民,现在也彻底堕落了。老舍先生为小说留下了一个开放式结局,我们无法知道祥子最终是生是死,但通过想象大概也可以猜到。
祥子的堕落固然是社会的错,但是难道祥子自己就没有错吗?顾城说,黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。虽然是用黑色的眼睛看着一片黑暗,但是我们仍能看见光明,因为我们心存希望。作为*的我们,并没有生活在那个悲剧的年代,所以不是更应该像前期的祥子那样“吃得苦中苦,方为人上人”吗?
理想再美好,皆及不上现实的残酷。
-------------题记
无疑,他的命运,是可悲的。
再次翻开《骆驼祥子》这本书,已是深夜。寂静的夜晚,冰冷的灯光,哀伤的文字,以及主人公那看似难逃的可悲的命运……悠悠思绪在我的心中渲染开来。
他,祥子,旧北平的一个卑贱却靠着自己的努力安身立命的人力车夫,。那一年,十八岁的他,离开家乡,带着本属于农村人的那份质朴、天真,只身一人来到旧北平谋生,从此开始了他的一生……
他天真的以为,只要靠自己自己脚踏实地的努力,便可以实现自己的梦想——一辆崭新的属于他自己的车。可是,在那个黑暗的年代,这个卑微的梦想很难实现,他用血,用汗,用泪,辛辛苦苦的攒了3年的车,却被大兵洗劫一空,这对他而言,是个什么样的打击呀?3年!这3年,他不舍得多花一个子儿,不舍得多休息,一分钟,更不允许他自己有什么不良嗜好,只为自己心中梦寐以求的那一辆车!可是,他甚至还没来得及去珍惜这个他看作是命的车,车却没了。梦已碎,泪空流,难回首……
面对命运的风暴,这个质朴、坚强的汉子并没有屈服,他的骨子里,依然有着坚韧不屈的傲气!他从部队里拉了三头骆驼,卖了以后得到了三十块大洋。然后,祥子将自己重新从头到脚打理了一下,开始了重生……
又开始拉车了,他依旧那么质朴,一味地卖力,一味的工作……命运之神又一次戏弄了他。
他生命中的女人——虎妞,并不是他最爱的;唯一可依靠的老丈人——刘四爷,又看不起他;长期的雇主又是他惹上了侦探……祥子挣扎在幸福与痛苦、幻想与绝望、担忧与恐惧交织的生活中。妻子难产而死,同病相怜的爱的人自尽身亡,命运之手再次将祥子推向了黑暗无底的深渊……
祥子开始堕落,开始喝酒,开始行尸走肉的生活,他开始觉得能不做就不做,能省力就省力,今天先过好,明天的再说,他的意志已殆尽,道德已沦丧,最后成为一具行尸走肉……
有人说是虎妞的诱惑,刘四爷的狠毒将祥子推向了堕落的深渊,这一点我并不反驳。但造成祥子悲惨命运的仅仅是这两个人吗?不!我觉得真正的罪魁祸首是那个黑暗的社会,那个将人变成鬼的社会!
我叹虎妞的婚姻——强扭的瓜不甜;叹刘四爷的狠心——多行不义必自毙;叹祥子的堕落,“哀其不幸”却没有理由“怒其不争”;我更叹祥子的梦想,但生在那个时代,就好比沙漠里长不出牡丹……在那个社会,形形色色的人怀着麻木而扭曲了的灵魂过着浑浑噩噩的生活,那不是生活,那是人间炼狱,任你坚毅顽强的真善美也会被同化,被摧毁。
著名作家雨果曾经说过:“既然命运由机遇安排,那么我们就应该懂得珍惜生活,努力劳动让理想变成现实。”可是,这句话在祥子身上演变起来却是多么的可笑而可悲。他曾经拥有梦想,他曾经为了理想而奋斗过,然而,终其一生,都敌不过社会的冷酷……
掩卷深思,泪眼朦胧中跑来质朴、憨厚的祥子,一如刚到城市那样欢快的拉着车;倏忽间已是他踽踽独行、苟延残喘的背影,那背影写满了凄凉,写满了无奈……
午夜的时钟将我拉回现实,擦干泪眼,我写下了以上文字。虽然祥子的一生经历了理想的幻灭与精神的崩溃,但我依然坚信:命运掌握在自己手里,无论何时,无论何地,哪怕一次次跌倒,只要点燃心底里那团希望的火,就一定能不惧黑暗的困缚,就一定能一次次的站起……
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能产生烙饼与一切吃食。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的的祥子,成了堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
明天会怎样?我不得而知。而我们唯一能做的,就是把握好今天。
广东省深圳市龙岗区 龙岗区实验学校 八(1)班 谭田金
“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。
祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。
人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
前段时间,我读完了老舍的作品---《骆驼祥子》。
可能是由于知识,经验不够的原因,我还没能完全看懂,就是看了大概内容,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义,他的诚实,他的厚道,使他阴阳差错的认识到了很多人,有从朋友到夫妻的虎妞,有骗钱的警官,还有乐于助人的。在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人,小职员,巡警。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的`努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
这两个星期,我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。
它重新为我们展示出了旧中国:生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,在这儿没有丝毫的快乐,祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。现在,我们生活在一个治安良好的生活环境里,不能再那样不知足,要学会满足,学会珍惜。
初读了《骆驼祥子》时,我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象,又十分佩服一个为了梦想不断奋斗,从不在困难打击前低头的祥子,但在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。
最初的祥子是一个有梦想的青年,他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里,他省吃俭用,就是病了也舍不得花钱去买药,硬挺着最终却越来越重,整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时,战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰,在当时中国军阀混战的社会中,不容他有一点儿幻想,不到半年他就被逃兵抓走,失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼,换来了三十五块钱,而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!
但祥子没灰心,他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始,他更加奋力得拉车,生活艰苦,他却任劳任怨拼命去干活,想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时,这一切又再次成了泡影。
当再一次拥有自己的车子,祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长,虎妞难产,祥子花了大把钱,虎妞却还是死了,车子也没了。
祥子连连遭受生活的打击,已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了,他再也没有生活的勇气。
生活捉弄他,他也开始玩弄生活。他开始出卖人,只为了几个钱,开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。
但这一切,绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会,它一次次给予祥子沉重的打击,一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊,怎么会那么艰难?!
但抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人,生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子,那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱,他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人,现在的“美好”社会中又能有多少呢?
《骆驼祥子》是老舍写的,讲的是一个来自农村的青年农民——祥子在大城市中屡屡受挫,最后坠入深渊的故事。他抛开了除自己以外空无一人的家,来到了城里,天天省吃俭用,没日没夜的拼命拉车,只为能攒钱买一辆属于自己的车。三年时光,在祥子的辛勤劳作中一闪而过,想着终于攒够了钱,能买一辆属于自己的车了。
灾难不幸降临。有一天,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂。但这一切困苦祥子都能忍受,最让祥子痛苦和悲愤的,是他用三年的心血与汗水换来的新车被抢走了。祥子历尽艰辛从军阀中逃了出来,压抑着满腔的悲愤,在人和车厂继续拉着租来的车,当他终于找到了一份相对稳定的“包月车”。就在他以为能安稳过日的时候,却因为雇主的原因被反动政府的侦探以“买命”的名义,榨取了他仅有的一些积蓄并丢掉了工作。
面对着一个接一个的打击,他依然不肯屈服,用自己的力气,自己的汗水再次买一辆属于自己的车。可在人和车厂厂主的女儿虎妞的步步紧逼下,年轻气盛的他落入虎妞的陷阱,成为了虎妞的丈夫。虎妞以低价为祥子买了一辆车,可正当祥子以为终于能回到从前生活时,虎妞难产而死,祥子不得不把车卖掉给虎妞办丧事。连续的打击让祥子迷失了自我,在小福子自杀后,祥子彻底崩溃,变成了一个吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
祥子本是一个善良正直、不吸烟、不喝酒、没有沾染上一点点恶习、纯朴、实在的人,是什么让这么好的一个青年变成了一个“走兽”呢?我想,是当时的社会,是当时的人,就像作品中说的“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”。祥子的堕落有很大一部分并不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧,他尽了所有的力量,也吃了所有的痛苦,却依旧落了个两手空空,一无所获。
祥子的最终堕落让我们心痛,但他开始的要强、善良、正直是值得我们学习的。我们应当学习祥子“吃得苦中苦”的精神,再加上莲花“出淤泥而不染”的精神,既可“方为人上人”。就算到最后没有成功,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
蔚蓝色的星球上繁衍生息着千千万万的生命,无论太小,不分贵贱,他们都是世界上最美好的馈赠。然而在旧社会的中国,他们从出生的那一刻起,便注定走向了污浊。
读完《骆驼祥子》,不禁为老舍先生生动的人物刻画与犀利的笔触而惊叹,同时也在掩卷沉思:是什么不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶?小说真实描绘了旧中国一个北平车夫的辛酸故事,主人公名叫祥子,因“解救”了几匹骆驼而被戏称“骆驼祥子”。他是一个善良正直但很要强、肯奋斗的人,没有沾染上一点点的恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯,祥子的三起三落,以至对生活失去了希望,堕落到行乞、行骗、甚至为金钱出卖朋友。他先后经历了战争的苦痛、主人的冷漠、爱情的诱惑、伤病的折磨,其间虽有车夫的同情、他人的善待与响亮的名声,可最终成了“个人主义的末路鬼”,遭人唾弃。
二十年代末期的北平早已是个另人魂牵梦萦的故都,但正因如此,才衍生出追求浮华、富贵、名利的人们,他们终日沉浸在灯红酒绿中,使整个社会逐渐显出病态。好人得不到好报,坏人猖狂作恶。在那个饥饱不定的年代,人们为了活命并活得更好使尽卑劣伎俩,人性的丑恶在此暴露无遗。
旧社会把人变成了鬼,而在物质与精神生活都逐渐富裕的新世纪,人们却“行走在迷失边缘”,形式主义、官僚主义、享乐主义突出,奢靡之风严重。贪图名利,弄虚作假,甚至以权谋私,腐化堕落。却不曾想还有千千万万的人生活有多艰苦。贪婪是人类的天性,有多少人能真正视名利如粪土,每每当人们沉醉于光影歌舞中,奢靡享乐,挥霍浪费时,已逐渐抹杀了内心那个真实的自我,罪恶之花已悄然吞噬着心田。
作为祖国的花朵,*的开拓者,我们青少年从小便应勤俭自律,无论长大从事什么职业,都应清正做人,清廉做事,敢与丑恶势力做斗争,不让道德沦丧,不让良知销蚀,不让“祥子”的悲剧再度上演。
清路难走,流芳百世;浊路易行,遗臭万年。
人生之路,要走得自信、自强。无论身边的人事多少阴霾弥漫,也莫让罪恶开花……
合起手中的书本时,已是夜阑星稀。闭上眼,脑海中,回荡着那黑暗中一声声声嘶力竭而又无助的呐喊,浮现着那流露绝望而又无奈的双眼,缓慢而又沉重地敲击着我的心。望着窗外神秘深邃的夜空,我好似看到了什么。
《骆驼祥子》是充满了悲观色彩的小说,讲了一个在旧社会的农民——祥子,天真又憨厚,省吃俭用又吃苦耐劳的车夫。他孤身一人来到北平,日夜辛劳,省吃俭用。他只有一个梦想,就是拥有一辆属于自己的车。年复一年,日复一日,祥子始终坚定着自己买车的愿望。终于,他拥有了一辆用汗水凝结的车。好景不长,他在一次被军阀抓去,人财两空。逃走后,他只有那四匹骆驼和骆驼祥子的名号。可命运总是造化弄人,虎妞的一个谎言,葬送了祥子的幸福,以他的未来为代价,再次买了一辆车。可祥子不知道,他的地狱才刚刚拉开了序幕。虎妞的死亡,新车的再次离去,心爱的小福子上吊自杀......一起又一起的悲剧向祥子砸去,祥子内心的希望之火一次又一次被扑灭。他的心碎成了渣,在黑暗社会零散飘荡,无法拼凑。祥子如同行尸走肉,泯灭了当初的正义憨厚,变成了无恶不作的社会败类。
残花败叶,虽生命变得颓废不堪,但它曾经却拥有最美丽的绽放,死后还能落地护花,实现自我的价值;残兵败将,虽脸面变得羞耻难当,但他今后却可以巅峰再起,死时还能战死沙场,为国献身,拥有死后的荣耀。
可祥子那正义的心灵如同玻璃一般,打碎了即使拼凑,也会留下裂痕。一次又一次的绝望,一次又一次的打击,使他的心碎成渣,在丑陋社会中随风飘逝。祥子本是黑暗之中那抹可以照亮的光明,最后却在那黑暗熔炉之中溶解,泯灭了那最后一抹光明正义。祥子那双天真而又憨厚的眼眸,在社会的糟蹋
和折磨之下,变得自私而又贪婪。为了生存,他无恶不做,开始贪婪无耻,不复之前的天真,祥子成为了好赌成性,丑陋肮脏的人间渣滓。
我想,这怪祥子吗?如果他坚定信念,重新振作,如果他不愿自甘堕落,祥子也许就不会这样。可我又想,弟子规说过“人之初,性本善”,当时人们的心灵在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶无耻。在那样肮脏的社会中,人最罪恶丑陋的本性就会开始发酵膨胀。
在老舍笔下,一步步揭开了那肮脏丑陋的黑暗社会,揭开了那最丑陋贪婪的人性。毫无保留的展现在人们面前。在那个年代,贫困潦倒,饿死街头的人们数不胜数,对他们而言,死也许才是种解脱。哪像现在的我们,吃喝不愁,大鱼大肉,却从未知足。我们也许从未知晓,你嫌弃的生活正是别人只能用来憧憬的生活。
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