读了好多次《骆驼祥子》,每一次总会不禁感叹那样的岁月,每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白,为什么一个永远对生活充满热情,永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心,他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲,也是何其可笑的事实啊!
仔细想想,不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题,也就因此有了这样的看法。好几次的阅读,都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵,孙侦探,其实都是一类人,同是恶狼,披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦,没有良心与道义。他们为了可恨的利益,早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认,在那个时候,黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己,而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦,迫害了多少完美的家庭。只能说,我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了,我强烈认为,老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手,让我们看到,在世界的某些角落里,还有这样灭绝人性的人。
所以,我才会说出这个观点。试想,如果祥子没有活在那个时代,他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实,真的只能为他感叹,感叹他的可悲。只是期望,更多这样努力的人能够得到幸福,不要再被时代而捉弄。我想,生活在这样的时代也许是三生有幸吧,就像此刻这样,平平淡淡地过一辈子,就已足够,足够……
再次阅读《骆驼祥子》一书,在老舍先生的笔下,一个在黑暗社会中无法实现梦想、从而堕落厌世的车夫——祥子的形象跃然纸上——
祥子,本是一个年轻气盛的小伙子,一个勤劳坚韧的车夫,一个拥有梦想并且执着于此的天真的乡下青年!
祥子的梦想似乎并不困难——他想拥有一辆属于自己的人力车。那三年,祥子省吃俭用,好不容易买来的新车却被士兵抢走了;祥子并没有放弃!他再一次通过自己的努力买了一辆洋车,可,幸运女神似乎不会降临到祥子身边,可恶的孙侦探又骗走了他仅有的积蓄;祥子仍然幻想着梦想实现的那一天,他用虎妞的积蓄买了一辆车,最后又无奈卖车为虎妞处理丧事……
直到后来,他得知最爱的小福子被卖到了白房子并自杀的结局,祥子彻底丧失了生活的.信心——他开始自甘堕落!变得懒惰自私!最后,禁不住诱惑变成了一堆行尸走肉!
是什么使乐观坚强的祥子最后结局悲惨?我想,是那时黑暗腐败的社会,是那些促使社会腐败的军阀、特务、车厂主!在黑暗无比的社会中,人与人之间充满了仇恨、每个人都是那么自私自利,使那些底层百姓饱受剥削和压迫!
从另一方面来看,祥子是值得敬佩的:敬佩他从前的坚韧执着!但他最终还是被黑暗社会打败了。生活在人群中、生存在伸手不见五指的社会。我们应当有自己的理想目标并为之不懈努力,虽然做到保持初心是很艰难的,但战胜自我、战胜社会便是生活的强者!
现在,我们生活在一个平等、和谐、团结的社会里,作为一名学生,我们应当敢拼敢闯、坚持理想、积极向上!记得时刻告诉自己:万万不能迷失自我,从祥子的人生中得到教训,前方的道路无论多么坎坷,只要不言放弃,抬起头,始终一片光明!
毕竟——命运把握在自己手中!
我喜欢许许多多的作家,如茅盾、高尔基、老舍等等。这个暑假,我读了老舍先生的代表作《骆驼祥子》。这本书主要讲述的是旧北京的一个车夫——祥子的故事。以祥子买车为主要线索,淋漓尽致地表现出了以前车夫的苦难生活。概括了祥子从充满信心到挣扎苦斗到最终精神崩溃的悲惨人生。
我觉得作者在这本书中描述出了对社会最低层劳动人民的苦难命运的同情,又赞扬了祥子善良、向上的优秀品质,另外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满,批判了旧社会的罪恶,不让穷人有出路。
尽管祥子命运悲惨,但他一开始应对困难,还是坚持不懈地去努力,为实现自我的梦想奋斗,这些都是值得我学习的。我想起在暑假期间,我和妈妈去爬了被称为“五岳之首”的泰山,一开始从中天门往上爬,大家都十分简便地走着,可再往上一点,就口干舌燥,上气不接下气了,有的人坚持不住,就放弃了登山,选择做缆车上去,我也很想坐缆车简便地上去,可想到前面还有那么多人,都在坚持往上爬,别人能做到我也必须能行。于是就和妈妈一齐努力地爬着。沿路的草、还有一些小花,都好像在鼓励我们。我一个劲为自我鼓劲、加油。因为上头有最美的风景,不是说“风光在险峰”吗?大约爬了三个多小时,我们最终到达了玉皇顶,那里有翻腾的云海,茂盛的树木和兀立的山石。简直就是人间仙境啊。习习凉风吹来,我们立刻感到心旷神怡。于是忘记了旅途的疲劳,开心地用相机记录下了那些完美的瞬间。
如果遇到困难你不退缩,而坚持去做的话,那么必须会享受到成功的喜悦;但如果半途而废前功尽弃,那最终只能像祥子一样无能、颓废。所以我必须要做一个能坚持,永不放弃的人!
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,可是这儿没有丝毫田园诗一般的欢乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最终虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也最终穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对完美生活充满了憧憬,也有自我的生活梦想——买上自我的洋车。最终,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;之后他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最终一丝期望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。
读到这些资料,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在理解了几番打击后最终明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自我的完美梦想,过上完美幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他之后的堕落。
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