打开这本书，第一眼看到的便是祥子，不禁自问，到底是什么样的一个人，让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他？
我带着疑问继续往下读，又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染，不禁产生了对祥子的佩服和肯定，认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步，他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。
当祥子买上第一辆属于自己的车后，我真的为他感到自豪，像是我在拉车，我是这本书的主人公一样，是我通过自己的努力奋斗，终于买了一件属于自己的东西，而且这东西还十分漂亮宝贵，是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。
我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。好像是患上了一种强迫症，不停的催促我快点完成暑假作业，要我再要强一点，再勤奋一点，去做一些别人不愿意完成的事情，这使我受益深浅。
继续往下看，我为祥子的遭遇而深感同情，本想再多挣一点钱，攒下来，能够以后过上日子，但是却有不幸，被抓住，半路上又遇到了打仗，才得以趁机逃出，却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼，冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存，又不得不把它们卖出去。但又碰上兵荒马乱，骆驼根本就值不了多少钱，祥子逐渐对自己失去了信心，又想到了以前一位老者跟他说过：你这么卖力，到头来还是要混一口饭吃，别人偷懒的，也是混一口饭吃，最后还是老实的人吃亏。这样想着，祥子便也开始偷懒了，他没有了刚开始的要强，成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊，本以为结果是美好的，但是却是一个让人意想不到的结局。
读完整本书，我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤，又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上，我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖，又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢？也许他们只是被生活所逼，只是为了谋生，能够生活，才发生了人性的扭曲。
而如今，社会发生了翻天覆地的变化，也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子，那种奋发向上的精神，不然，结果就与后面的祥子“重合”了。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，祥子的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，祥子用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次祥子又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，祥子娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。祥子所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。祥子成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过祥子，折磨好强的祥子，毁了祥子的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把祥子逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，祥子的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是祥子失败了。而祥子的失败就败在没有坚持，不过就算祥子坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉！我们的社会啊！
生活可以创造一个人，也可以毁灭一个人。祥子，就是被生活玩弄于股掌之间的一个有着悲惨过去的人。
祥子来自乡下，乡下有着淳朴的民风和最清新的空气。这使祥子在刚刚来到城市里时，还是一个憨厚老实，内心有着明确目标的小伙子。他正直、善良，有自己的追求，洁身自好，不喜欢恶势力。他的梦想很美好：买一辆属于自己的车，过上更好的日子。经过三年的不懈努力，他终于如愿以偿。然而这份纯真不能永远维持下去，多变、无情、冷酷才是现实的本来面目。挫折争先恐后地找上祥子。
抢劫、敲诈、逼婚……这一件件事情都在慢慢地打击、折磨着祥子的身体和心灵。他一次次跌倒、一次次爬起，到最后他失去了最好的年华，在黑暗的社会中、暗无天日的生活下自甘堕落、成为社会垃圾，成为一个自私、懦弱、黑暗、狭隘的人。我看着他从一个阳光向上，对恶人、恶势力感到不耻的人渐渐走向失败、渐渐走向毁灭，感慨万千。
书中描绘的很多都是社会底层的人与物，在作者的描写下，大家似乎都是促使祥子走向毁灭的帮凶。祥子也在一次次的打击中，渐渐从一个憨厚老实的青年，变成一个自私自利，为了钱不惜一切的人。他为什么做不到像骆驼一样，坚持走下去，遇到困难也处变不惊，继续努力向前走？或许再走几步就会到心中所向往的地方？
而我们要以祥子为戒，不要在沙漠中迷失方向，最终放弃希望，成为一具没有灵魂的躯壳。我们要坚持自己的初心，不被打倒、不为一切事物所动摇。
生活可以毁灭一个人，但它也可以创造一个人。我们要在生活中学会宽容、学会勇敢、学会坚持。要找出生活中每一个细节中所蕴含的真理。要以生活中的打击来领悟规律，以此为动力，冲出沙漠，找到光明。生活也有两面性，我们要抓住它光明的一面。其实，祥子也可以找到成功，只是他不会从生活中学会好的一面，最后他最纯粹的梦想才会变成他最不想想起的回忆，只能靠烟酒来麻痹自己。
所以，我们在生活中，要努力学会生活好的一面、积极的一面，要努力去追梦。祥子，如果你有机会重来一次，你会怎么做？
人本有欲，这是天性。但一个正常人，他知道抑制与事理，且会将其升华为低等人与高等人的存在。但是，如果本身就生在一个大墨缸似的社会，一个人情冷暖，交往复杂的社会，再纯真的心，是否也会随时间的迁徙而变化？
《骆驼祥子》中主人公祥子给我留下了深刻的印象，他凭着勤劳和坚忍，三年的省吃俭用，终于实现了自己的理想，自食其力成为了上等车夫。读到这里，我很淡然，一般的文学讲著，通常都是励志文言，启示青少年积极向上，祥子这一本身的朴实形象也定是让我们学习的教材。后面的结局，作者应该是安排得美好的，可我万万没有想到，作者的笔锋一转，残酷不公平的命运降临在了祥子的身上，在一次兵荒马乱中祥子的车被逃兵掳走，留给他的只有一件异臭污浊的大军衣和一匹骆驼。这时，祥子善良的一面展现出来，他不愿将骆驼以高价卖给屠夫，因为——骆驼是一条生命，他不愿见它丧失在屠夫手中。
可还没等他攒够钱，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。但他第三次买车的梦想实现时，却是以一段畸形的婚姻付出代价。后来虎妞死于难产，小福子也走了，买车再次不能实现，他终于开始厌恶这个社会，厌恶生活，开始堕落。
老舍先生给予朴实的祥子这样一个结局，是出乎我的意料的，这是一个悲剧。至此过着行尸走肉生活的祥子，最终成为社会的败类，城市的垃圾，而造成这样一切的原因，都是再简单不过——黑暗的社会不让好人有出路。看到这里，我内心充满凄凉。如此一个最初踏实、坚忍的车夫，一个最初对生活充满着信心的，有理想的老实人，最终还是在黑暗社会中沉沦，直入深渊，成为了一个无灵魂的躯壳，行走在城市里……
读完骆驼祥子这本书，我突然觉得我是幸运的，我生在了一个和平年代，一个文化世纪，我没有祥子那悲哀的社会背景。《骆驼祥子》这本书启示了我太多，老北京穷苦破败的生活更使我对现今生活开始慢慢珍惜，慢慢学会感恩。
这一本古都风情，市井气息浓厚的《骆驼祥子》将成为我人生中重要的一课！
闲着没事，我再次拿出《骆驼祥子》看了起来。
初到北京的祥子就像从乡下的泥土中长起来的一棵大“树”，善良正直、坚强、壮实、沉默、而又有生气。当他认准了拉车这一行，他便成了“车夫”，拥有一辆属于自己的车是他的梦想，为了早一天实现这个梦想，他拼死拼活的拉车，不顾同行的奚落。他不抽烟、不喝酒、攒着能省下的每一个大子儿。
凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个梦想，成为自食其力的上等车夫。可事实的残酷却一次次让他跌倒：艰苦奋斗赚来的车被军阀抢走、拼命拉车攒下的钱被侦探骗走，当他再一次拉上自己的车时，却是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。现实生活的残酷打击一浪接一浪地袭来，没有打坏祥子壮实的身子，却打碎了他的心，加之有失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
生活捉弄了他，他开始厌恶拉车，厌恶劳作，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为社会的垃圾，他已成为钱的附属物，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
在那个专门使人堕落、进而把人吃掉的社会：连年的军阀混战，残酷的经济剥削，无边的欲海，无不腐蚀着所有人的心。它就想一支毒针，飞快刺进你的心，使你感不到疼痛，却在逐渐走向堕落，走向死亡!成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
看着书中的的一行一字，我也似乎看到了天桥、鼓楼、白塔、牌楼、街道、小巷，也看到了那些愚昧无知的人，这些人心中没有好歹，不懂得善恶，不辨是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为“文明人”。我多想义愤填膺地对他们说声：“醒醒吧!”
过去的已经已经过去了。我们是幸运的、幸福的，更不能身在福中不知福。我们要好好学习文化知识，长大后建设祖国，不能让我国历史上再出现旧社会。
一个炎热的中午，心烦意乱的我无意间看到了《骆驼祥子》这本书，没想到竟一口气读完了。
祥子，一个年轻力壮的小伙儿，整天靠拉车维持生计。他从乡下来，没有亲人，原本的他正直、诚信、勇敢、上进，通过自己不懈的努力，在人和厂买了一辆车。那厂长对他十分好，厂长女儿也十分喜欢他，祥子就像世界上最幸运的人，快乐地生活着。可谁知道，一次给一位富人拉车，他被抓了，也开始了他人生的悲剧。
祥子！这个年轻的小伙子。凭什么就被抓了去？外面这些巡警也太可恶了。然而，更重要的是，祥子的车也被没收了，真是个晴天霹雳。但他没有办法，毕竟这是乱世，拉车那样卑贱的人只能艰难生存着。只怪他出生的年代不好，如他受到过良好的教育，可是个人才呀！
就这样，他带着巨大的恨意，牵着三头骆驼逃了出来。为了买新车，他拼了命地拉，并把那骆驼卖走。那时，他只认钱，丝毫不关自己的脸面。我十分担心这时的他，希望不要因为莽撞，伤了别人或自己。有一次，他看见了一老者带着一个小孩子，感到仿佛见到自己的过去将来。我和他发出了相同的感叹，穷人哪，老的小的都挨饿，只有年轻时好些，这是该享受还是努力啊？回到今天，我们的条件好了许多，可要好好努力。
就在祥子内心即将平静时，又一个悲剧发生了。他给新主人回家报信，到门口却被一侦探拦住，兜里的钱被拿走了，他人生的下坡路也开始。后来，他娶了厂长女儿，厄运逼得她因为难产而与孩子一同死去。祥子在接连的打击下，终于堕落。祥子生了许多病，无法继续拉车，只能到处找饭局、婚礼等填肚子。
人要受不住诱惑就一定会堕落。这道理在祥子身上折射得一清二楚。看了这本书，我一定不会重蹈覆辙，安分守己。
如果说书就像那满天照亮路的星星，那这本书可算是一颗明星了。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖；近朱者赤，近墨者黑。如今社会属于前者。而老舍笔中的《骆驼祥子》更加证实了后者的存在。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极与坚韧。周围的人都是做一日与尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子，深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢。然而最终他未能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在这过程中，我们人非常容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。
作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量与强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他是个经不起生活考验的人。他为何不再寻求新的道路？为何不做生活的主宰者？而成为了生活中的垃圾。我想他或许是害怕了，受不了生活的打击，而造成了主人公走下坡的原因。
社会日新月异，明天会怎么样？我不得而知，但现在我们唯一能做好的，就是把握好明天。
我坚信：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖！”你呢？
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，然后以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自我的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最后得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史，描画了旧社会怎样把一个耿直，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的用心和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，之后革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，最后完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下！
如今的社会波动，经济也在不时开展。作为青少年，然后有书读，并且四处都有人维护着，鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多，我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
《骆驼祥子》一书写于抗战前夕，以20年代的旧北京为背景，揭露了半殖民地半封建的旧中国下层人民的悲苦命运。从头至尾，本文的主人公祥子身上发生了许多变化。由健壮，勤劳，朴实，忠厚，善良，讲信用到最后的抽烟，喝酒，赌博，耍无赖，懒惰狡猾，极端自私；由爱车到恨车；由拼命拉车赚钱到不肯摸车把......
祥子受到的打击太大了，真心喜欢的小福子上吊
死了，不情愿娶的虎妞也因难产死了。自己辛辛苦苦不知多少年赚来买车的钱也都被别人抢走了，他的内心快要崩溃了。同时他也看到了老马和二强子虽都有了自己的车，但到头来照样落得了很惨的下场！从此，他“没了心，他的心被人家摘了去。”他抽烟，赌博，耍无赖，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的行尸走肉一般的游魂，走上了堕落的道路。的确，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
旧社会的北京和祥子的命运使我更深地体会到了我们的生活，在那20年代的旧北京，不知道有多少人才被荒废了，可能他们都会像祥子那样被社会冲淡了，被时间抹杀了，犹如行尸走肉的游魂一般。如今，新中国为我们铺下了光辉的道路，我们又有何理由不好好学习，回报社会呢？让我们携起手来，一同展望未来，努力奋进，不再让旧社会的悲剧在新社会重演！
社会的黑暗，让祥子原本正直的心破碎了，他放开了曾经紧紧抓住的命运的手，不再想着用自己的力量去改变命运。但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
今天，我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后，我的心灵深深地被震撼了。
这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期，中国被侵略者瓜分，四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想，他不断地努力。但是老天似乎总是针对他，祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心，在生活各方面的重重打击下，祥子彻底走向堕落。
读完后，我一直在想：祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢？当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下，像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭，这本书就有力的批判了这一点。
祥子的买车梦一共三次被打破。第一次，他攒够了一百元，买了一辆车，可是被大兵夺走了。第二次，他攒够了钱准备买车，却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次，他娶了虎妞，但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后，祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀，祥子备受打击，从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振，沦为黑暗的旧社会的牺牲品。
这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个，不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场，就是当时所有无权无势的人的下场，他们都是旧社会的牺牲品。
回首我们今天的社会。社会安定，繁荣，祥子之类的人几乎不会再出现了。但是，我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗？答案当然是：不！现在的社会，很多人都进步了，但是有不少人也都退步了。那些退步的人，依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的，而这些自私自利的人也会越来越少，这才是真正的进步。
老舍大家一定不陌生吧。老舍，原名舒庆春。在师范时，将自己的姓拆为“舍予”，自称“舍予”。“舍予”的意思就是默默付出、默默奉献，做个高尚的人。
老舍认为自己写的最好的长篇小说《骆驼祥子》，使我感受颇深。文中的主人公是一位农民，祥子。祥子因为失去了父母与几亩薄田，十八岁时便流浪到了北京城。
祥子自由独立，一直有个渺小的到时候，那就是拥有一台属于自己的车。他攒钱整整三年，终于攒足了一百块，他向老板讨价还价，用九十六块买了一辆新车。祥子在每次用完车，看着光亮的油漆犹如崭新的一般，心中的兴奋就无时展现在自己的脸上。祥子保留着农民的纯朴厚道，又将城市底层劳动者的勤劳坚韧发挥地完美至极。老舍对他的评价竟是：“他就算是到了地狱里也能做个好鬼似的。”可在城市里慢慢生活，他渐渐地变成见人就交朋友，而处处占小便宜。昔日的祥子不存在了，他连自己也不认识了。他的车被抢走了，他向老板借车，随意地破坏，摔，撞，丢，他无一不做过。本应赔五毛钱，可他却向老板丢向两毛钱就离去，一副“你爱要不要”的神态。他堕落了，生活逼得他世俗狠心，他性格中纯朴善良的成分逐渐减少，开始沾染小市民的不良习气。
“多多地吃，多多地吃，伙计，你吃够了，我也就行了。”这是祥子在刚来到大城市时，为了攒钱买一辆属于自己的车，每天对着瓦罐十分天真地愿望。祥子曾将买车当成自己的信仰。慢慢地，祥子的理想开始动摇，内心出现矛盾，没有了往日的坚定和执著。他心中唯一的目标越来越模糊，终有一天完全破灭了。他堕落了，他嫖，他赌，就算赌输了，也不曾可惜过，一副有钱人家的样子，阔手阔脚地走出赌楼。
他从一个那么诚实，那么简单可爱的，体面自尊的人，变成一半对付，一半挣扎的生活的人。
这本书揭示邪恶势力对劳动者灵魂的腐蚀，都市对美好人性的压抑和扭曲。古人曰：“哀莫大于心死。”
每每翻开《骆驼祥子》这本书，顿觉沉重，辛酸的气息袭来……
——题记
《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法，简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写，控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行，否定了劳动人民个人奋斗的生活道路，作品的生活气息浓郁，地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，身量与筋肉都发展的年岁前边去，没什么模样，但人长得挺精神，他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气，有积极进取的求生意志和人生理想。即使那理想不算高：有一辆自己的车，自食其力。他要强，希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的车被抢，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向坠落的深渊，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。
《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事，读罢，不禁为此流泪罢、叹息罢……
旧社会——昏暗！
而且小说在人物描写方面，通常以间接的方式进行人物的肖像描写，即从别人眼中写人物的肖像，从而达到生动形象和简洁深刻的效果。
“把顶平凡的的话调动的生动有力”，从老舍的文章中，我受益匪浅。
在老舍的文章中，心灵得到了沉淀、洗涤，从各个方面都得到了一个更高的升华！
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧。他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃。”
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想与别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但是祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但是吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题的时候应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作，他在写作的时候，曾多次请教北平口语中的字和词，因此，那别具一格的语言把我深深地迷住了。
主人公祥子，一位健壮的车夫，起初被大兵抓走，后来逃了出来，并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来，开始了艰苦的生活。好不容易，他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子，可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒，他终于再一次找回了自我，发奋图强起来。但是当他再一次有车的时候，那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子，虎妞死于难产，小福子也死了，他悲愤，最后也玩弄生活。
老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运，反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的，又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的，以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来，我们过的日子那真是太好了！当我们遇到挫折之时，我们应该去想想祥子的命运，我想，和他的挫折比起来我们的挫折应该来的容易些。因此，当我们被命运玩弄的时候，千万不能自暴自弃，我们应该站出来，勇敢的来面对它。
书中不仅写了祥子一人的命运悲惨，还有许多大杂院里的人。比如祥子最喜欢的小福子，他先是被自己的父亲卖给别人，后来为了养活自己的两个弟弟，照顾经常喝醉酒的父亲，就不得不把自己当商品推销出去，最后就进了白房子，吊死在小树林里。哎，这么好的一名女子最终竟是这样。就作品描写的生活情况及主要的典型而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而如果更近一步的去探究就会发现这部小说有更深入的意蕴，那就是对城市文明病与人性关系的思考。
老舍这位杰出的语言大师用他那只“神笔”把人物塑造的活灵活现，个个鲜明自然。他用那简洁淳朴的语言写了《二马》、《离婚》、《四世同堂》等精彩的书籍，等待你我一同去细细品味。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍可以是我们开阔视野、增长知识的重要途径。今天，我读完了老舍写的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》主要写了主人公祥子从乡间来到北平，带着农民的朴实和固执，他善良，正直，并选择了车夫这一行业。他的理想是拥有一辆属于自己的车。于是，他凭着辛劳和坚忍，用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想。不到半年时间，在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。但他并没有灰心，又回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：他的积蓄又被孙侦探敲诈一空。当他再次拥有车子时，是以与虎妞成就的畸形的婚姻为代价的。不多久虎妞就死于难产，祥子人车两空。不久，祥子又失去他所喜爱小福子。从此以后，祥子就堕落了。以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》这本书以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子从一个正直、善良的年轻力壮的小伙子，最终沦为一个吃喝嫖赌、出卖和欺骗朋友的人。其原因是因为当时不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但其根本原因是因为祥子在受到重重打击后对自己目前的生活状况绝望了，对生活失去了信心，从而不断地堕落下去。
我认为，祥子固然可怜，但是主要的原因在于他自己，在遇到苦难时，我们要学会忍受苦难，并想办法克服苦难。即使周围的坏境不好，也要做到“出淤泥而不染”，只有这样，才能克服重重困难，最终取得成功。
祥子是一名普通而又不普通的洋车夫。说他普通，是因为他和其他的车夫一样，只能卖苦力才能挣得一份钱财，以谋生存。说他不普通，是因为他不和其他车夫一样落魄，他的脸上很有精神，坚壮而又有生气。
在他省吃俭用，卖力拉车的三年里，他终于攒够了100元钱，正遇上一辆打好的车，他便买下了。自从买了这辆车，祥子跑得更快了，他想再干几年，就可以开一家车场了。
但希望多半是落空的，祥子也不例外。祥子被书生雇拉车出城到清华大学，但是刚出了城门，就被十来个兵抓了。他身上所有的家当和那辆精良的车，都被夺走了。
但他不会被一时的理想破灭而放弃，他带着军营里的骆驼偷偷地溜到了一个村子，把骆驼卖了。就去投奔以前车场的刘四爷了。
祥子找了一个拉包月的活，雇主是曹先生。曹先生是一个学问高深的学者，他对祥子很照顾。祥子在一次拉车时不慎跌倒，曹先生并没有怪罪祥子，反而让他家的女仆——高妈给他包扎、上药。
但是有一天，祥子在拉车过程中，他辛苦攒的钱不幸被抓捕曹先生的孙侦探夺走，只能与刘四爷家的虎妞结婚。虎妞还有些钱财，因为二人没有经济来源，所以虎妞低价买了邻居二强子的车，给祥子拉车用。
但是虎妞因为难产而死，祥子又变卖了他的车，为她办了一场葬礼，并和小福子一起生活。在再次求助曹先生后，祥子再去找小福子，发现她已经上吊自杀了。
祥子最终对生活失去了信心，他不是以前一样意气风发的车夫了。他变成了一个个人主义的末路鬼。
从祥子身上可看出旧社会对劳动人民的迫害。处于社会的最底层的人们被压迫得没有任何生存空间，让像祥子一样的许多车夫失去了生存的希望，变成了一具行尸走肉。
而想想如今我生活的年代是多么幸福，多么优越。我会珍惜现在来之不易的和平生活，做一个淳朴善良的人。
老舍先生有这么一本书，书里面有这么一个人。他原本正直善良，充满希望，充满理想，最终却变成一个自私，懒惰，狡猾的“刺儿头”。
他就是《骆驼祥子》的主人公——祥子。
祥子一向要强和奋斗，他最大的梦想是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样正直，善良的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢，反动政府的侦探又骗去他所有的积蓄，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后自杀……种种种种，个体祥子一重重的打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾，极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
祥子，是个悲剧，是个彻彻底底的悲剧。这一切要怪祥子的不够坚韧吗？可是，毕竟一生都坚忍不拔的人是少数啊。祥子没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗吧、社会对人的影响，不可忽视。
如果祥子不是生活在旧社会，而是现代呢？我想他绝不会再不会成为悲剧。我相信他仍会是那个正直善良的祥子。但是，那只是虚幻，现实是我生活在现代。现代有国家的保护，老师的培养，社会的磨练，它不再黑暗。作为学生的我，一定好好珍惜，珍惜自己能生活在现代。转眼期末考又快到了，我早早就给自己定好了目标，努力拼搏，达成目标。我相信，我一定会是从前的祥子，那样正直善良，对生活充满希望，为我的理想不断前行、祥子的悲剧就结束在祥子的身上吧。不要再重蹈他的悲剧。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
坚持自己做人的原则，执着追求梦想，无论遇到什么都不自暴自弃，不任意放纵自己。这是我看完《骆驼祥子》后，最大的震撼。我会坚定的告诉自己：“我绝不会是第二个祥子。”
《骆驼祥子》写于1936年，它是老舍得代表作，真实的描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
《骆驼祥子》写于1936年。人力车夫的生活自“五四”时期起，就是进步文坛的热门题材。这种题材与老舍的小说结下了不解之缘，并在他的创作中产生了重大的突破。老舍是我国现代文学史上占有重要地位的著名作家，他的作品与茅盾、巴金的创作，一起构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。
作品通过祥子这一形象，为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题，这也是《骆驼祥子》深刻思想意义和现实意义所在。
悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，以及人们精神上的各种痛苦，同时严肃的表达了令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史的陈迹，即使作品所描写的一切灾祸，苦难，失误等真的都过去了，也能继续给人以激动和启迪。作品不仅即在于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。《骆驼祥子》就是这样一部作品。
20年代末的旧中国，大街小巷有许许多多的人力车，当然少不了许许多多的车夫。其中一位，带着农村人的质朴和顽固，高大而威猛身材，一心一意的认准了拉车这一行，渴望有辆自己的车，他，就是祥子。经过三年的省吃俭用，买了自己的车，成了自食其力的“上等”车夫。但那是兵荒马乱、军阀混战的年代，老百姓的生存环境恶劣。不到半年，他就被大兵连人带车掳走，最后只牵回了三匹骆驼。祥子没有灰心，更加克己的拉车攒钱，但还没等他攒够钱买车，所有的积蓄就被侦探敲诈一空，又成了穷光蛋。当他又一次拉上了自己的车，则是以与虎妞畸形的婚姻为代价换来的。但即便如此，仍旧好景不长，虎妞难产死了，他变卖了所有家当，为虎妞办丧事，祥子落得个人车两空，又失去了他最喜欢的小福子。祥子再也无法面对生活，开始吃喝嫖赌、出卖别人，成为一具失去灵魂的行尸走肉。
这就是老舍笔下的祥子，鲜明、生动。老舍用形象的文字，勾勒出一个车夫，一个倒霉透顶的车夫，祥子。他被人压榨、欺骗，不懂世道，又“衰”又“呆”，一生就没碰到几个真正的好人，最后无依无靠。这个故事很悲惨，人物刻画入微、有血有肉，充满真情实感，让人同情，所以，骆驼祥子，成了家喻户晓的人物。
我尤其喜欢老舍的文字，优美、淡雅而朴实，带着浓浓的京味儿。他笔下的北平，从早晨的豆汁儿摊，到傍晚的集市，从七拐八拐的旧胡同，到热闹非凡的大街，都那么亲切，熟悉，让人身临其境，仿佛听到了小贩吆喝的叫卖声。我由衷地感叹：老舍对北京是那么的了解！
《骆驼祥子》深刻揭露了一个惨无人道的社会，内战不断、外敌入侵，政府昏庸无能，置百姓于水深火热中。人人都在逃避，人人都想混口饭吃，在这样激烈的生存环境下，不机灵怎么行？不出卖灵魂怎么行？像祥子这样坦诚的人，只落得孤苦伶仃的凄惨结局。
正如老舍所说的祥子是那个黑暗年代低产阶级的象征，是那个年代造就的社会垃圾，病胎里的末路鬼。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。整本书讲述了祥子的堕落史。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念拼命的赚钱，就像是一个旋转的永不停息的陀螺。终于在他的努力下，得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破的多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但是祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此我不由地感动和怜悯了，为祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动。这告诉了我，要坚持面对困难，失败了靠自己站起的道理。
之后，祥子与虎妞的婚姻到最终因难产而死的期间，使祥子的心灵深受打击。只好卖了车，来安葬虎妞。车卖了虎妞死了，一切都化为乌有，如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦过笔痕一般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，那印痕缺失永远深深地烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，从前讲义气的祥子如今却开始欺骗自己的朋友，利用他们，把他们的一切都骗过来。他变得奸诈，甚至无耻。他偷抢拐骗，只要能拿到钱，什么都做得出。看到这些，我心头不禁发酸，失望。还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬。愤怒的是以前的那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却没有丝毫悔意。
祥子的.悲剧，是他置身的社会生活环境的产物。这本小说通过祥子周围人物及人际关系的描写真实地展现了那个黑暗社会的生活面目。看了这部小说，我明白了，我们虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定取得成功，实现自己的梦想。但是如果不去努力，自暴自弃，最终会成为一个无用甚至令人讨厌的人。
祥子是一个自由的车夫，他自己有一辆车，但他仍然发奋努力，希望有一辆新车。对于已经有一辆属于自己的车的大部分车夫来说，这是一件想也不敢想的事情，但好在，祥子刚刚才二十出头，而且他的身高和肌肉都发展到年岁前边去了，对于二十多岁的他来说，他已经很高大了。他不怕吃苦，也没有一般洋车夫可以原谅而不便效仿的恶习。祥子每天起早贪黑的拉车，别人不敢走的路，他都敢去，而且从来都不趁火打劫。祥子他有自己的打算，他相信一年半之内他一定能够买一辆新车，因为他有年轻的身体与使用不尽的力气，他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，也没有家庭的累赘，只要祥子自己肯咬牙坚持，他就一定能够买到新车。祥子的愿望是美好的，但现实是残酷的。虽然祥子行事十分地小心，但是雇主并没有因为祥子行事十分小心而继续雇佣他，所以并没有机会天天拉客，自然而然他的计划就被无限期的延迟了，但祥子并没有放弃自己的梦想，他暗暗发誓，不管要用多少天，哪怕是一千天，一万天，他也要买到新车。祥子就是这样不屈不挠，为了自己的梦想，哪怕是要付出无限期的努力，祥子也认为是值得的，果然祥子的努力得到了回报，整整三年，祥子终于凑足了一百块，刚好车铺里有一辆刚打好的车，因为原先定做的人没有钱取货而放弃了，原先值一百多块的，因为定钱放弃了，车铺愿意少要点儿。祥子认为这辆车跟他原先期望的差不多，便拍出九十六来说:“我要这辆车。”经过一番讨价还价，祥子终于以九十六的价格买了下来。
祥子的不屈不挠、执着深深地感染了我，他的这种精神使我想起了一句名言：世上无难事，只怕有心人。是啊，这个世界上有多少事情是我们完成不了的，往往是因为我们不够坚持而半途而废。如果每个人都能像祥子一样，为了自己的梦想而努力，而坚持我们就都能成功。
一个从农村里来的年轻的小伙，在北平为了梦想而奋斗，不经千辛万苦，日复一日，年复一年，为买一辆自己的车，不断努力，却因生在黑暗世道，不断接受一系列磨难，最后与许多人一样堕落在“人世间”。他便是祥子。
祥子是一个典型的小市民，原本每天勤勤恳恳，只为完成他的梦想，拥有一辆车和一个幸福的家庭，这难么，不难。可是这个社会一次次的打击并折磨他，将他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点的被磨灭。他变得懒惰狡猾、极端自私，并成为一个市井流氓，最终进入人性的深渊，再也回不来了。
这仅仅是祥子的错误么？不，是那个黑暗的社会，冷漠无情、唯利是图、残酷霸道。祥子心地善良、诚实不欺、勤勤恳恳，你能说他坏吗？虎妞虎头虎脑、大胆泼辣，甚至敢追求她自己的幸福。但她贪吃懒惰、好意恶劳，你能说他好吗？刘四爷为人耿真、性格刚强、聪明能干，然而它丧失了亲情，你能说他好吗？由此可见封建社会带给人的危害。
君只见，此社会如此安定和平，街上车水马龙，人们之间谈笑风生，好一副百姓安居图，温暖人心。君却不见，官场之上，腐败之气，比比皆是，勾心斗角，莫不为家常便饭。企业之间，利益之心，人人皆有刀剑往来，莫不过家常便饭。人们为自己的利益辩的心狠手辣，丧失人性，心中缺乏善良。这便是人世间丑陋的一面。人有两面，世间万物都有两面，也就是说这个世界有善恶两面。人对人，善待之，则互相善待之。人对人，恶向之，则两人刀剑相向之。你对这个社会冷漠，社会则对你冷漠。则人心决定这个社会的命运。孙侦探对祥子不尽勒索；虎妞对祥子不尽打骂与责骂；军阀对祥子不尽勒索。正因人心是这般冷漠，才一步步铸造成一个黑暗的封建社会。人心的善恶往往会决定这个世界的命运，封建社会中每个人只想着权利和钱财，没有一颗关心世界好坏的心，只想着自己，才会导致无穷悲剧，比如；穷人一天到晚只为一口饭而四处奔波，而富人在家里过着皇帝一般的奢侈生活。
现代社会虽已成为一个崭新的社会，但如现在这样人与人之间的关系继续恶化下去，难保不会成为另一个封建社会。只有人与人之间的关系变得更好，才能赢来一个美好的明天。评语：
有了真切感受，就要真正学会珍惜！
他——祥子，被许多人带上了死亡之路，但是他也把自己带上了死亡之路。希望的破灭，幻想的虚有，让他越来越承受不住，终于，让他踏上了死亡的归宿!
虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物，她用谎言欺骗了祥子，而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车，可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了，而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时，他还有一丝希望，就是与小福子结婚，可事情处处不如他所愿，小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了，他对生活已经丧失了信心，他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。
他上曹宅的要强也没了，“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅，他就得要强，要强有什么用呢?就这么大咧咧的瞎混吧：没饭吃呢，就把车拉出去，够吃一天的呢，就歇一天，明天再说明天的。这不单是个办法，而且是唯一的办法。攒钱，买车，都给别人预备来抢，何苦呢?何不得乐且乐呢?”这段话已经表明了祥子对生活的绝望，连要强也没了，他之前是多么的一个要强的人哪!可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖，终于他被当时的许多人带上了死亡之路。
当然，他自身也有原因，他什么都不会，只有力气，他没有脑子，所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探，虎妞，刘四爷等等。“不会!什么也不行，什么也不会，自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会，只会卖力气，可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治，而没脑子的呢，则干一些出力的活，他们只配做劳力，因为没有脑子，则无法在社会上立足。
而孙侦探呢，他就是有点脑子，所以才骗住了祥子，而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局，而且孙侦探说：“人就是得胎里富，咱们都是底上儿的。什么也甭再说了!”孙侦探摇了摇头，似有无限的感慨。“得了，自当是我委屈了你，别再磨烦了!”谁在哪说他们都是底上的，可为什么孙侦探却比祥子混的好呢?就是因为那点脑子，现在的社会也不是如此吗?成功人士可以管理那些农民，而农民只是服从上级的条件，没有法子可以推脱。没有脑子这一点，祥子把他自己带上了死亡之路。
在很久以前，其实我是不喜欢看课外书的，更何况是厚厚的一本巨著呢，这简直是要了小燕子的小命呢。可是自从当了图书馆管理员后，我不得不去翻阅12本名著，因为这12本名著对我而言，不仅仅是12本书，而是初三将要面临的重要考试——中考。中考，是我踏上人生理想的第一步，对现在的我来说，理想有点遥不可及，就因为是遥不可及，所以才要从最基本的开始走起啊。说真的，人不怕有理想，万一实现了呢，我并不想要留下遗憾，哪怕将来真没实现，至少我曾努力过吧。我是个有抱负的人，等学有所成，我必定用实际行动报效祖国对我的培育之恩。当然现在说这些都是空谈，所以我必须从现在开始，比之前还要更加努力的学习，不怕受苦受累，尽自己最大的努力!
当我看到《骆驼祥子》这书名时，觉得挺搞笑的，因为那时的我以为是介绍骆驼本身的模样，当时挺迷惑的，心里默念道：哈哈，骆驼不就是骆驼吗?还需要专门一本书来写骆驼的样貌吗?那时的我只是以为“骆驼祥子”是“骆驼样子”，才有了这样的误解，现在回想起来可真是令人发笑啊。
骆驼祥子讲述了一位叫祥子的农民来到城里拉车，不久之后他便买了一辆真正属于自己的车。他开始努力拉车，他很爱他的车，一天到晚都用他的车来来回回的拉着许许多多的客人。祥子的工作，一天到晚这样，虽说很累，但他却喜欢这样的生活，从早到干完脸上总少不了祥子的笑脸。一次跟随光头老车夫拉着客人离开了城市，在回来路上被路上的士兵抓住了，军营士兵们把祥子心爱的车给砸坏了，祥子眼睁睁的看着他的爱车被无情的摧毁，流下了心痛的眼泪。后来祥子在战乱中从丛林里跑了出来。正打算离开让他憎恨的地方，他看到了一头骆驼，于是想起了心爱包车被砸的情景，心里十分的不甘，便拉着那头骆驼离开了。到了一个村里，祥子把那头骆驼卖给了一位老人，便拿着那30块钱吹着口哨离开了。
这就是这部小说的简要内容，从中让我领略到了，无论身处何处，都要保持良好的心态。骆驼祥子启示了我，不该因一点小事就愁眉苦脸，要学习骆驼祥子这种上进心，胸怀大志，勤劳节俭、纯朴、坚韧，不轻言放弃的可贵精神。
打开这本书，第一眼看到的便是祥子，不禁自问，到底是什么样的一个人，让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他？
我带着疑问继续往下读，又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染，不禁产生了对祥子的佩服与肯定，认为不论以后有什么困难与挫折阻挡着他前进的脚步，他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。
当祥子买上第一辆属于自己的车后，我真的为他感到自豪，好像是我在拉车，我是这本书的主人公一样，是我通过自己的努力奋斗，终于买了一件属于自己的东西，而且这东西还十分漂亮宝贵，是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。
我的整个身体与灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。像是患上了一种强迫症，不停的催促我快点完成暑假作业，要我再要强一点，再勤奋一点，去做一些别人不愿意完成的事情，这使我受益深浅。
继续往下看，我为祥子的遭遇而深感同情，本想再多挣一点钱，攒下来，能够以后过上日子，但却有不幸，被军人抓住，半路上又遇到了打仗，才得以趁机逃出，却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼，冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存，又不得不把它们卖出去。但是又碰上兵荒马乱，骆驼根本就值不了多少钱，祥子逐渐对自己失去了信心，又想到了以前一位老者跟他说过：你这么卖力，到头来还是要混一口饭吃，别人偷懒的，也是混一口饭吃，最后还是老实的人吃亏。这样想着，祥子便也开始偷懒了，他没有了刚开始的要强，成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊，本以为结果是美好的，但却是一个让人意想不到的结局。
读完整本书，我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤，又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么与平、幸福的世界上，我们根本就体会不到那是社会的黑暗与恐怖，又有什么权利与资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢？也许他们只是被生活所逼，只是为了谋生，能够生活，才发生了人性的扭曲。
而如今，社会发生了翻天覆地的变化，也没有当时那种黑暗与恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子，那种奋发向上的精神，不然，结果就与后面的祥子“重合”了。
祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。
在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特别之处。
《骆驼祥子》这本书是一本讽刺小说。通过祥子从一个积极上进、扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作、好赌成性的社会败类，充分体现了当时社会的糜烂，讽刺了政府的无能和封建制度的泯灭任性。祥子的遭遇充分将人性的丑恶和社会肮脏的一面毫无保留的揭露出来。文章开头我认为祥子是一个心地善良、淳朴的好少年。在与生活斗争中，积极向上，努力想要买到自己的车子，过平平安安的生活，可是命运就是这样捉弄人，不给好人过好日子。为了买车，祥子取了并不爱的虎妞，虎妞整天欺负他，岳父也是看不起他，可是他仍然执着的为了自己的生活艰苦奋斗。即使常常遭到白眼，在过了一段时间的平稳生活后，命运不愿放弃捉弄这个可怜的人，虎妞死了。祥子卖了车，安葬了虎妞，即使如此，祥子依旧没有放弃，人性的光辉的一面体现了出来，纯洁向上的新，闪烁着光辉。理想使人不断奋斗，屡败屡战，路战屡败！这一刻，这个颗心照亮了世界。但是，这终究是一个悲伤的额故事，命运也没有如此容易就放过一个人。小福子死了，祥子最爱的人死了，在多重命运的额重击下，祥子还是不堪重负的堕落了。祥子变得苦闷，开始留恋于抽烟、喝酒、赌博。也不再在乎车子，放弃了理想，还有什么呢？一个人最大的悲哀莫过于心思，以至于最后祥子居然成了杀人的帮凶！
现在的人啊，多少人追逐着梦想，却在一次又一次的失败中被打击，然后放弃？没有血与泪的追求，只是幻想，梦想终究只是梦而已。祥子的失败固然和社会的糜烂有关系，可是如果他一只坚定的走下去，不放弃，我相信他会成功。失败的根源终究是人啊。这部小说刚劲有力，刻画了一个又一个个性鲜明的人物，从祥子到虎妞再到小福子，无一不令人感叹悲哀，小说表达的主题令人深思，从前中国的社会是多么糜烂，希望是多么渺茫，在那样一个黑暗的年代这样的故事或许是真实发生的！问我们活在这样的年代，还有什么不满意的呢？我们不能辜负新中国的对我们的期待，作为青少年，为中华的崛起而读书，想祥子一样，坚定的追求梦想，只不过，我们的结局不是堕落，而是在成功的彼岸开出最美的花朵！
在祥子看来，有一辆洋包车，他便有了一切。从车上他可以赚到一天的吃食，从车上，他可以用自己的力气与血汗换来他希望的一切。他无时无刻不想着拥有自己的车，然后凭自己的本事娶上老婆，好好地过自己平平淡淡的生活。可是，就是这么简单的梦想他也不能实现，这个社会是要把他往绝路上逼。祥子也是要强的人。即使是地位地下的车夫，他也有自己的骄傲与荣光。他要以自己的诚实与劳动，凭自己的努力来换取他的所要。可是他的好强。在这个社会里，是那么无力与单薄。他的血汗被掠夺了，连婚姻，就连婚姻，竟也被残酷地骗去。诚实的他，被虎妞这个粗野蛮横丑陋的老女人连欺带压逼着结了婚，他的身体，他的灵魂无时，无处不被压榨着。
他的痛苦，是在虎妞死了，遇见他心爱的女孩小福子才有所减轻。但要知道，即使他心爱的小福子，也是个被父亲买掉后回来，为了养活两个弟弟而再次出卖自己的身体赚取生计的女孩。尽管多么单纯善良，却也沦落为这般地步。这些祥子都不在乎，他也还能爱小福子，可是，一点他不可以不在乎——他养不起小福子和他两个弟弟再加上她的酒鬼老爸。他离开了。说好混好了他就回来娶他。可是当他终于可以保障她们的生活回来接小福子，她已经自杀了。这一切的一切，是要把人往绝路上逼。这条路的尽头，必定是一场又一场的悲剧。
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”祥子确确实实是成了只有一副躯壳的走兽了，在小福子死了的那天，他的心也完完全全的死了。一副死了心的肉架子，就只等着溃烂。这是何等阴暗残酷的世界，一个要把人逼成兽的世界。
相比祥子，我不知好了多少倍。从祥子那里，我看到一个和谐社会有多珍贵，我们被给予的一切又是多么难得。同时，我也知道了，天下兴亡，为何匹夫有责，国是我的国，吾国如何，吾家也如何，吾也就如何。我们新一代年轻人身上担负了祖国，人民的未来与希望，我们要用青春向时光换祖国如花未来。
书的世界是精彩的，他给予了读书人们无比丰富的营养，充实着我们的知识汪洋。
当翻开这页页崭新的书时，一行行工整的文字便完露无余地展现在我眼前。而我，也从这本书中寻到了一个世界，令我享受到一种别样的滋味，这本书的名字便叫做《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书是著名作家老舍在20世纪30年代的代表作。特别的是，老舍用朴实的语言去阐述这个故事，平易的文字又因从容运用北平口语而增添了些亲切、活泼的味道。《骆驼祥子》通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了当时的社会下层
人民的悲惨命运。
小说刚开始，祥子是一个北京城里结实壮健、虎头虎脑的青年车夫，他身上有着大多数劳动人民的传统美德，勤劳、朴实、忠厚、善良。他要强，不肯服输，凭借自己的艰苦奋斗拥有一辆自己的车，做一个自食其力的劳动者。祥子爱车，〝一天不拉车，身上就痒痒〞正因为如此，他才会视车如命。当他的车被兵们抢去后，祥子的心便如同坠入深渊。从兵营里逃出来之后，他仍执拗地坚持着自己买车的理想，他像〝一只急疯野兽〞，只为能早日攒够买车的钱。但命运又无情的捉弄了他，反动政府的侦探拿走了他所有的积蓄这次打击险些使他丧失了活下去的信心，〝他好像是死了心〞。然而这时，祥子委曲娶了虎妞。但，命运是无情的，这个世界容不得他妥协。终于，它变成了一个懒惰狡猾、极端自私的行尸走肉一般的游魂，走上了堕落的道路。
读完这本书，人们也许会同情祥子，为他的曲折命运而感到可怜。但也许，祥子的悲剧正是当时社会的投影。
祥子的悲剧展现了当时黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在这个病态社会的堕落。
祥子的命运也许会让我们明白，民族文化的出路关系到每个人。人民只有生活在文明中，才能够抵消心中的负面情绪。也许，社会的发展正是要依靠积极意义的探索，需要以真、善、美来做支架。一个黑暗的社会文明，注定是一个〝把人变成鬼〞的黑暗世界，只有从中走出来，才能够见到光明。
《骆驼祥子》通过一个车夫的悲惨命运，展现出一段历史的社会剪影。同时，我们又不难以从中获得启发。
当一个人遭遇了巨大的不幸，是否就会堕落了呢？
也许吧，像祥子这么坚定的一个人都会为此所困。其他那些没有理想、没有目标的人，就更不会有希望了。
祥子，一个满揣希望的人，一个勤劳正直的人，一个怀有理想的人。他经过三年的努力，终于买了一辆车，但在那个人荒马乱的动荡社会里，车没了，被抢了。但祥子没有气馁，更努力地去挣钱了，可是造化弄人，几十块钱又被可恶的侦探骗了去。祥子没办法了，只好和他不爱的虎妞成亲，开始了他生活的另一个起点。后来，虎妞也因为难产死了，祥子几乎一无所有了。阴差阳错的，小福子爱上了祥子，祥子也有点儿喜欢小福子，但祥子现在不能娶亲，他得出去干出一番事业来。当祥子又从曹先生那里获得了希望去找小福子时，小福子已经自尽了。这对祥子来说是个很大的打击，从此，祥子自甘堕落，一蹶不振，成为了社会底层的小混混。
祥子的变化令人心酸，祥子的遭遇让人同情，但这一切的一切，都是那充满黑暗的社会造成的。多少有梦想的青年在那个社会被吞噬？
读完整本书，仔细回想，祥子之所以成为社会底层的小混混，也是因为他没能坚持下来。
现在我们再设想一下，如果祥子在曹先生为他找到一份好工作后，安心工作，努力工作，也许就不会是成为社会底层的小混混的结局了。王羲之的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，达到收放自如、浑然天成的境界。他的代表作《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，而王羲之也因为在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。王羲之成功的原因是什么？是坚持。
我们要怀着美好的愿望，拥有自己的梦想，并且为之而付出努力。“一分耕耘，一分收获”，只要努力奋斗了，只要坚持了，就有可能实现梦想。
生活中难免有挫折，倘若你的人生一帆风顺，反倒显得奇异。所以，当我们遇到挫折时，千万不要灰心丧气。愈挫愈勇，顽强拼搏，方能获得成功。要记住，挫折也是生活中的一部分，得意时挫折会使我们更清醒，避免盲目乐观、精神懈怠;失意时，挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。
努力吧！奋斗吧！坚持吧！成功，会离你越来越近！
我可怜的祥子！
悲剧总是能给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。
“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。
祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子。这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。
无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为。无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。
《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书的时候，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感的时候非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号——《骆驼祥子》。
祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以很好的僧活下去，然而现实却总是这样与祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。
要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞的时候有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
当我看到《骆驼祥子》这一书名的时候，我并不理解“骆驼”与“祥子”到底有什么关联？是主人与家畜？祥子是谁呢？带着这些疑问，我进入了这本书。看完后，我仿佛看到了老舍先生正用沉甸甸的笔写着沉重而悲惨的一个个小说情节。那是个吃人的社会，一个20世纪30年代满目疮痍的旧中国。
原本，一个老实、强壮、体面、要强、充满理想，想要找寻一片自己的天空的祥子，却在一次又一次的打击之下变得贪婪、狡诈、懒惰，成为了社会的渣滓，谈不上什么人格和尊严，只是一具没用的行尸走肉。是什么让祥子变得如此堕落？是那个旧中国。最初，祥子省吃俭用，他买下了自己的车子，却被大兵抢去了。但他没有气馁，只是心中怨恨那些大兵。第二次，他又努力攒钱，可是被可恶的孙侦探给敲诈了。祥子开始萌生了偷的念头，可还是被他的正义与强烈的自尊给打消了。第三次，他取了又老又丑的虎妞，还用她的钱买了车子，日子已经过得很不错了，可是虎妞却因难产而死了。祥子伤心、绝望，开始堕落，而又因为小福子想要重新奋斗，可是，可怜的小福子，仅仅19岁就被父亲卖了多次，只为养活她的弟弟们。可她最后沦落到了白房子，最终一死了之。她的死让祥子真正的堕落了，“他利用着这点儿人格的残余到处去借”，借来的钱马上便被挥霍掉了。他吃喝嫖赌，没有了人格与尊严的他终于蜕化成了走兽。
老舍先生将一个个血肉丰满的人物展现在我们的眼前，为了就是要控诉当时那个封建的社会，鞭笞了国人的麻木与冷漠。就连祥子一个小小的理想都应被埋葬吗？一个人充满理想是多么可贵，然而，社会却是一个不让好人有出路的社会，岂不是造成悲剧的罪魁祸首？更多的人应该反思。即使在半个多世纪后的今天，我们仍然可以在身边看到“祥子”、“虎妞”、“小福子”的影子。
祥子，我为你悲哀，更为当时那个可怕的社会悲哀。可如今社会不再黑暗，我们就应该同祥子一样，拥有自己的理想，为之奋斗。让社会充满希望，而不应再次出演祥子的悲剧。
奋斗吧，让社会充满真、善、美！
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对完美生活充满了憧憬，也有自我的生活理想——买上自我的洋车。最后，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。但是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；之后他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝期望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，但是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至能够说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美理想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。
在烈日的炙烤下，空气中弥漫着炎热的气息，好像一切的一切，都是被烤熟了，没有一点生气。而在恶劣的条件下，一个人力车夫拉着车送着客人，跑着，一直跑着，一直跑到身体再也不能动弹……
每每想到这儿，都有一种身临其境的感受，心有些后怕！毛孔情不自禁地收缩着，身体有些发抖，心是悬着的……
这是《骆驼祥子》里的场面，这本书是老舍的代表作，小说描写了一位叫祥子的乡下人，在城里拉洋车养活自己，一直想自己能买个车，但经历了三个波折，三个大起大落，把原本朴实、坚强的祥子变成了一个失去生活信心、狡猾、潦倒的行尸走肉的人！整个故事牵动我的心，使我难过、心酸，也对这个社会的无情感到憎恶，也很无奈。
祥子开始做车夫时，乐观、积极，充满了信心，而且及其淳朴，非常老实。他把自己的腰勒得很细，方便带动车飞奔，他那身体各部位的完美协调，使坐在车上的人感到舒适，让人心里踏实，那老实厚道的脸庞仿佛呈现在我眼前。好像已经坐到祥子的车上，享受着阳光……
祥子的脚却在前几天时肿得厉害，动弹不得，祥子拼命忍住了疼痛，照常拉生意，读到这时，我的心仿佛在隐隐作痛，为祥子那种坚持的精神感到敬佩，同时，为祥子那艰苦、悲惨的遭遇表示同情。
一个人忍住身上的巨痛来赚钱为了吃饭，这是何等的悲惨呀！为了生活，祥子必须忍受，必须要冲破这一关。祥子真是不幸呀！但他坚持不懈、不放弃，战胜命运，这真是值得讴歌呀！
但过了若干年后，祥子的身体远不如以前了！在那恶劣的夏天，他还一个人拉着生意，为了把客人送到目的地，他忍受着。但从没呻吟！我为祥子的处境感到悲哀，对祥子的那种不放弃的精神感到了敬佩！
一本书读完后，我心中倍受打击，想象着那祥子的狼狈样子，憎恶着那个黑暗、无情的社会！一个再好不过的人，再朴实无华的人到了这种环境，变成了一个行尸走肉，一个一无所有的可恶的人！
人之初，性本善。祥子，一个曾经乐观、积极、坚不可摧的大树，在黑暗的环境中倒下了。祥子已经不能解救了，但身边仍有很多需要我们帮助的人，让我们伸出援助之手，来帮助他们，来扶起一颗颗将要倒下的大树，将这些树牢牢固定，让这个世界更美好！
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子的老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无瑕的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说得难听点，就是与世俗同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接受光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番精彩，感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉，接受在节日结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
用几个词语来形容祥子：战乱、贫穷、命运多舛、车夫。
在《骆驼祥子》这本书中，有一句话很有趣，但仔细来看，却也很合适放在那里“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。”在祥子所处的年代里，是不存在公平的。用《红楼梦》中刘姥姥的话来说，富贵人家拔一根汗毛都比乡下人胳膊还粗！而富人从不会去“拔一根汗毛”。祥子的故事让我看到了一个善良、勤劳的年轻人奔向自己的梦想，但屡屡受挫。祥子用三年的血汗买到了车，但随之而来的是梦想破灭—车子被没收。他没有放弃，没有被命运打倒，而是重头再来。娶了虎妞后，妻子花钱买了一辆车。可好景不长，虎妞难产而死，他只好卖车葬妻。卖车之后的祥子告别妻子死后又喜欢上的小福子，再一次踏上了给人拉车的路途。当他安定后，回来时，小福子已上吊自尽了。从此，他自甘堕落。在一次又一次的失败中，祥子的意志被不断消磨。从他自暴自弃的那一刻开始，他的人生不再有目标。
目标的力量真大。在祥子十八岁进城时，目标支持着他不抛弃、不放弃。为了一辆属于自己的车，他没日没夜地工作。在当时根本什么都看不到的黑暗中，他的目标像一座明亮的灯塔，从未消失，一直指引着他前进。终于，他有了一辆自己的车。但紧接着，他又开始努力挣钱，希望能过上好日子。像有自己的车这样的车夫，已算得上是“高级车夫”了，他可以好吃好喝地生活了。此时，他又为了第二辆车前进着，甚至连稍微好一点的茶也舍不得喝。他的车被收走后，他又开始拼命攒钱。在我心中，他没有堕落之前就像是一只骆驼，善良、勤劳、更可在沙漠这么恶劣的环境中生存。最后，他因绝望而放弃目标，结果落下了万丈深渊，加入了社会残渣的行列，再无希望可言。祥子虽然放弃了，但他之前对目标的执着还是令人感动。有许多人因目标而堕落，也有许多人因目标而死，更有许多人因目标而成功。
如果祥子生在我们现在的社会，我相信他一定会成功。在生活中，有很多时候我们一经困难就要放弃，是否该学学他的执着？
美国哈弗大学哲学系教授曾做过一个实验，将胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆分别放入沸腾的三个开水锅中，20分钟后揭开锅盖，发现胡萝卜变软了，鸡蛋被煮熟，也就是变硬了，而咖啡豆却溶于水，成了香浓的咖啡。
其实，胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆便是生活中的三种人。有的人在挫折面前像胡萝卜一样软了下去，屈服于社会，迷失了自己；鸡蛋却是在挫折面前不低头，不断磨砺自己，最终适应了社会的一种人；而其中最伟大的一类人便是咖啡豆。面对恶劣的环境，它不仅改变了周围环境，而且做回了自己。
从胡萝卜到鸡蛋。也许只差了“坚持不懈”四个字吧。
老舍笔下的骆驼祥子，是典型旧社会背景下的“胡萝卜”
在经历了人生三起三落后，实在经不住打击，由上进好强沦为自甘堕落，变成了一具空有躯壳的行尸走肉。是啊，一个屈从于社会，迷失自己，失去梦想的人，必然会被社会所淘汰，成为社会的废人。试想：若是祥子不为困难所打倒，再拼一把，也许他的梦想就会实现。
若说老舍的《骆驼祥子》真正想凸显的是那个旧社会的黑暗与悲哀，而非主人公自己的不努力。那么电影《肖申克的救赎》便有力的反驳了这一观点。
安迪便是一个坚强不屈、坚持不懈的“鸡蛋”形象。他蒙冤入狱后，没有在监狱那种充满悲哀的环境中堕落下去，而是二十年如一日的用一把小锤，一点一点地挖出了一条希望之路。
可见，在相同困难的环境下“坚持不懈”是一个人能否成功的关键。那么如何才能改变环境呢？要我说，还是“坚持不懈”四个字。
一位农学博士20世纪80年代来到中国种树，一直种到97岁。每天在中国的恩格贝种树10小时。在他的影响下，七千三百多名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵，染绿黄沙30多万亩。茫茫戈壁滩的一角，奇迹般地冒出绿洲。当他接受采访时说：“我只是坚持不懈，刚开始确实有人嘲笑我，但是我依旧坚持下去，十年不行，那就二十年、三十年、四十年，我相信只要我坚持，一定会引起大家对环境的重视。”
在当今社会中，作为社会的一员，你可能是“胡萝卜”、“鸡蛋”，甚至是“咖啡豆”，但无论你处于社会中何等角色，请一定要记住：“坚持不懈”是准则。
《骆驼祥子》这本书讲述的是在旧北京时车夫祥子身上发生的故事，有着“三起三落”的特点，表现旧社会车夫的苦难生活。
当我读到《车夫老马和小马》时，我深深地体会到了车夫们生活的悲哀。
旧北京的天气托出祥子的心情。天气寒冷，寒风凛凛，写出祥子正在为是否娶虎妞而纠结，体现了祥子作为一名车夫地位的低下，连一小水筒也不如，只能“任人宰割”。也为后来祥子通过车夫老马和小马的遭遇和他们身上精神的激励，做出了娶虎妞这个决定而埋下伏笔。
当车夫老马晕倒时，茶馆里的车夫们都纷纷伸出援救之手，端茶的端茶。从中体现了旧北京时期低阶级社会的人物即使自己再怎么身无分文，也会有善良的一面，此处巧妙地运用了侧面描写，处处刻画祥子的形象，突出了底层人物的艰辛。
“听到老车夫说肚子里空，他猛地跑出去，飞也似的又跑回来，手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子”。“跑、用、托、猛地、飞也似的”等一系列词是对于祥子动作描写。在现代人眼里买包子送给他人只是平凡而普通的事情，但在当时这件事却非常地伟大。突出了祥子此时的身体矫健，脚步轻盈。表达他内心认为能为老车夫老马做一件事也是值得的心理。体现祥子哪怕打破了自己买车的愿望，也不惜拿出仅剩的一点点存钱，去帮助与自己毫无关联的人的美好品德，突出了人与人之间的爱。
像祥子这样底层阶级的人物与富贵人物恰恰相反，形成鲜明对比，底层阶级的人善良，忠厚老实，纯朴善良，富贵人仗势欺人。
“儿子当兵去了，一去不回头，媳妇也走了”，控拆了这个旧社会的罪恶——“好人没好报”。使车夫老马幸福一家，家破人亡，妻离子散。使儿子被征兵，一去不复返，儿媳妇嫌弃这个家而离家。
祥子把包子拿来时，老马不吃，让给孙子吃，但小马却让爷爷也吃几个，体现了人与人之间的亲情，非常的伟大。
这一故事以祥子为是否娶虎妞而犹豫不决为首，以决定娶虎妞结尾，首尾呼应，同时祥子不仅从老马和小马的身上，看到了自己的过去，还看到自己的未来。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极与坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经非常不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求与信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸与残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉！我们的社会啊！
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，非常快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
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