故乡鲁迅主要内容

　　鲁迅的《故乡》的主要内容

　　全文分三部分.第一部分是前五个自然段,这一部分主要写“我”回故乡.“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情,并且交待了回故乡的目的.第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了.”写“我”在故乡.这是小说的主体部分,主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难,给中国农民带来的心灵上的创伤.第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾.这一部分写“我”离开故乡的心情和感受.

　　鲁迅作品故乡的中心思想

　　小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。

　　另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。

　　少年闰土和中年闰土的不同：

　　《故乡》中有我们所熟知的少年闰土和中年闰土的形象对比，少年闰土活泼可爱，机灵能干，中年闰土则麻木、畏缩，反映了传统思想对人的深刻影响，还有豆腐西施杨二嫂的形象，由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人，这不仅是作者对当时中国农村生活现实的深刻的思考，也是对统治中国农民的思想的历史文化的不满，所以要“逃异地，走异路，去寻求别样的人生”，也希望年轻的一代有新的生活。

　　“麻木”的词义：

　　本义：指身体某部分感觉发麻或丧失感觉：脚在冰冷的水里，不多时便麻木了。

　　引申义：比喻对外界事物反应不灵敏：他变得越来越麻木不仁了。

　　“畏缩”的词义：胆小的样子

　　鲁迅的《故乡》结构划分

　　全文可分为三部分。

　　第一部分(1～5段)描写了故乡的`萧条景象和作者见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

　　第二部分(6～77段)写“我”回故乡的见闻与感受。第二部分又分四层，第一层次(从“第二日清晨”到“收不起钱来”)写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中;还写与母亲商定搬家的事情。第二层次(从“你休息一两天”到“我得去看看”)写“我”回忆与少年闰土的友情。在这一层次中，作者首先介绍了当时“我”家与闰土家的情况：“我”家的家境不错，“我”是一个少爷;闰土家境虽然不算好，但也还算过得去，“颈上套着一个明晃晃的银项圈”，说明闰土的家境还可以，也可以看出当时帝国主义的势力还没有来得及渗透到中国的农村。接着作者写到自己与闰土相交的几件事，并且和闰土建立了深厚的友情。第三层次(从“母亲站起身”到“出去了”)写作者见到了“圆规”杨二嫂。杨二嫂本来被称作“豆腐西施”，但现在在作者的眼中，她已经成了一个自私、刻薄、尖酸、爱占小便宜的小市民的代表。“我”从她的外貌、语言、动作等方面刻画了这样一个人物。第四层次(从“此后又有近处的本家和亲戚来访问我”到“已经一扫而空了”)，写“我”见到了中年闰土。

　　第三部分(78～88段)写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。第三部分又分两层，第一层次(从“我们的船向前走”到“竟也跑得这样快”)，写“我”及家人乘船离开故乡，其中插叙了杨二嫂的细节。第二层次(从“老屋离我愈远了’’到全文结束)，写“我”坐在船上远离故乡时的感受。

　　鲁迅的《故乡》描写手法

　　氛围描写这篇小说中有两种氛围，一种是沉重、灰暗的，一种是轻灵、欢悦的(前者如开头和靠近结尾的景物描写，后者如写到闰土在月下的西瓜地里的情景)，这两种氛围仿佛明暗两种光同时投射到一个物体的两面，给人一种复杂、丰富而美好的体验和感染。

　　对比艺术这篇小说通篇采用对比的艺术手法，主要体现在人物形象的塑造、结构的安排上。首先，人物形象自身形成鲜明对比。其次，形象与形象之间也形成了鲜明对比，闰土和杨二嫂，在思想性格和生活作风上就有鲜明对比。再次，小说在结构上，前后形成鲜明对比。

　　《故乡》通篇采用了对比艺术，但并不简单的生硬拼凑，而是把人物刻画同景物描写巧妙的穿插、溶汇在一起，使整个作品构成一幅色调十分和谐、鲜明的图画，蕴含深沉，意味隽永。小说的对比艺术主要有三个特点。首先，《故乡》的对比是用纯一色的白描手法来体现的。作者的语言精确朴素，不加任何雕琢，运用白描手法，再现了“我”回故乡，同亲友邻居各类人物相处的生活场面，揭示了生活变故和人事变故。其次，《故乡》的艺术对比中，渗透着浓郁的诗情。作者对故乡、对劳动人民的真挚的热爱，都熔铸在作品里。再次，《故乡》的艺术对比里，蕴藏着深沉的人生哲理。

　　鲁迅的《故乡》名家点评

　　茅盾《评四、五、六月的创作》：过去的三个月中的创作我最佩服的是鲁迅的《故乡》。我觉得这篇《故乡》的中心思想是悲哀那人与人中间的不了解、隔膜。造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念。