黄帝内经灵枢篇第十六篇「营气」

黄帝内经灵枢篇第十六篇「营气」

　　本章黄帝内经【营气】简述营气的来源和生成。具体叙述了十四经脉的循行方向、次序和交接部位，构成“常营无已，终而复始”的`整体循环。

　　【原文】

　　黄帝曰：营气之道，内谷为宝。

　　谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。

　　故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合;上行抵脾，从脾注心中;循手少阴，出腋中臂，注小指，合手太阳;上行乘腋，出内，注目内眦，上巅，下项，合足太阳;循脊，下尻，下行注小指之端，循足心，注足少阴;上行注肾，从肾注心外，散于胸中;循心主脉，出腋，下臂，出两筋之间，入掌中，出中指之端，还注小指次指之端，合手少阳;上行注膻中，散于三焦，从三焦注胆，出胁，注足少阳;下行至跗上，复从跗注大指间，合足厥阴，上行至肝，从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门①。

　　其支别者，上额，循巅，下项中，循脊，入骶，是督脉也;络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中，复出太阴。

　　此营气之所行也，逆顺之常也。

　　【注释】

　　①畜门：颃颡为内鼻孔;畜门为外鼻孔。

　　【译文】

　　黄帝说：营气能运行全身，以纳入饮食为最宝贵。

　　饮食入胃后，传输到肺，流溢于内营养脏腑，布散于外滋养形体。

　　其中最精纯的部分，则行于脉道之中，经常营运不息，终而复始，这是自然的规律。

　　营气的运行是从手太阴经脉出，注于手阳明经脉，上行传注足阳明经脉，下行达足跗，传注足大趾间，与足太阴经脉会合。

　　上行股内入脾，从脾上传注心中，沿手少阴经脉，出腋窝，下臂，至手小指，会合于手太阳经脉。

　　上行经过腋部，出眼下眶内，注于眼内角，再上行头顶中央，下走项后，与足太阳经脉会合。

　　沿脊柱下行于尾骶部，再下行注于足小指尖，斜入足心，注于足少阴经脉。

　　上行注入肾脏，由肾转注心脏，向外布散于胸中，沿手厥阴经脉，出腋窝，下臂，经腕后两筋之间，入掌中，出中指尖，回出注无名指尖，合手少阳经脉。

　　上行于两乳之间，膈膜之上，散布于三焦，从三焦注胆，出胁肋，注入足少阳经脉。

　　下行至足背，复从足背注入足大指，合足厥阴经脉。

　　上行至肝脏，从肝脏上注于肺脏，再上沿喉咙，入上颚之窍，深入于鼻内通脑之处。

　　别行的分支，由额沿头顶，下项后中线，沿脊柱入骶内，这是督脉;再由此环绕阴器，从阴毛中部上行，过脐中，上沿腹内，入缺盆，下注肺脏，复出手太阴经脉。

　　这就是营气运行的途径，无论上行下行，都循此常道而不变。