王安石 《读孟尝君传》

秦风学老师

王安石 《读孟尝君传》

  王安石的《读孟尝君传》是中国历史上的第一篇驳论文,一直为世人所拜读。

  读孟尝君传

  作者:王安石

  世皆称孟尝君能得士①,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳②,岂足以言得士?不然,擅齐之强③,得一士焉,宜可以南面而制秦④,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

  【注释】

  ①孟尝君:田文,战国时齐国的大臣。家里养了几千个食客。士,人才,即有才能的人。

  ②鸡鸣狗盗:会学鸡叫、会装狗叫当小偷的人。据《史记·孟尝君列传》载,孟尝君被秦昭王囚禁,打算杀害他,他有一件很贵重的狐白裘,已经献给昭王。有个门客装狗做小偷,进入秦宫偷出狐白裘,献给昭王的宠姬,宠姬替他说情,秦昭王就释放了孟尝君。孟尝君连夜逃到函谷关,天还没有亮,按有关规定,鸡叫后才开关放人,而秦昭王又因后悔释放孟尝君,正派人追赶,情况十分紧急,门客中有个会装鸡叫的,这人一学鸡叫,附近的鸡都跟着叫了起来,关吏打开关门,孟尝君这才逃出了关。雄,长,头目。

  ③擅:依靠,据有。

  ④南面:泛指国君。古时国君听政和接见臣下时,坐北面南,故说“南面”。

  【译文】

  世人都称道孟尝君能够招揽士人,有才能的人因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗之辈的头目罢了,哪里能够说得上得到了贤士?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主面向南方控制秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。

  【解析】

  孟尝君传,指《史记·孟尝君列传》。王安石指出孟尝君非将士之人,只不过是鸡鸣狗盗之雄而已,而贤明之士是指治国安邦的人,正因为孟尝君门下尽是一些雕虫小技之士,所以真正的贤明之士是不肯投靠他的,观点有新意,其实这里有一个人才的标准问题。

  (一)自“世皆称孟尝君能得士”至“以脱于虎豹之秦”

  记叙世人皆称孟尝君能得士。(起)

  (二)自“嗟乎!”至“岂足以言得士”

  说明孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。(承)

  (三)自“不然”至“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”

  说明孟尝君如能得士,便不需鸡鸣狗盗之力。(转)

  (四)自“夫鸡鸣狗盗之出其门”至“此士之所以不至也”

  说明孟尝君不能得士的理由(在鸡鸣狗盗出其门)。(合)

  【关于孟尝君】

  孟尝君姓田名文,字孟,封于尝邑,故号孟尝君。他养士数千人,成为齐国的重要政治力量,担任了齐相,每年的工资就是薛地万户人家的租税。他的门客冯谖曾到薛地为他收债,免除了部分贫苦人的债务,取得了薛地人的拥护和爱戴。当他受齐王的猜疑而罢免职务后,得以在薛地安身。冯谖去魏国说动魏惠王,派车马来接孟尝君到魏国为相;回来后又借魏国要聘相为由,说动齐王恢复孟尝君的职务。