韦应物介绍

韦应物介绍

　　世人往往用“高雅闲淡”来形容韦应物的诗风，其大部分诗作也的确写得气貌高古，冲和平淡。除了他的诗歌之外，我们还对他有哪些了解呢?

　　字号

　　现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。

　　韦应物

　　韦应物(737～792)，中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。　　韦应物(737～792)，中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

　　韦应物字字沉痛悼亡妻

　　从悼亡诗鼻祖《诗经·邶风·绿衣》起，“睹物怀人”便成为诗人对妻子表达追思哀悼之情的典型范式。韦应物悼亡诗中自不乏此类诗作。正如人言，“睹物则思人，念彼之德，彼之功，昔者心之所鹜，情之所依，一旦成空，‘存在’之物也就异化为伤情之标记”。曾经美好的一切皆随着妻子的逝世而变为一种刺眼的存在，触痛着韦应物脆弱的神经。春日里生机勃发的芳树本应让人感到满心欢喜、活力四射，然而在诗人看来却是“对此伤人心，还如故时绿”，皆因“佳人不再攀，下有往来躅”(韦应物《对芳树》)，看到树下二人足迹尚存，如见往日一同嬉戏陪伴的欢乐场景，而这画面却只能永远定格在过去，美景如故，佳人不复，怎能不心伤。韦应物借用今昔对比，睹物思人之内容来抒发沉痛哀悼最典型之作或为《过昭国里故第》和《悲纨扇》两首。《过昭国里故第》诗云：

　　不复见故人，一来过故宅。

　　物变知景暄，心伤觉时寂。

　　池荒野绮合，庭绿幽草积。

　　风散花意谢，鸟还山光夕。

　　宿夕方同赏，诅知今念昔。

　　缄室在东厢，遗器不忍观。

　　柔翰全分意，芳巾尚染泽。

　　残工委筐箧，余素经刀尺。

　　收此还我家，将还复愁惕。

　　永绝携手欢，空存旧行迹。

　　冥冥独无语，杳杳将何适。

　　唯思今古同，时缓伤与戚。

　　遇丧以来，诗人无法忘却失妻的伤痛，朝思暮想不得释怀，万般无奈中，他重访故居，希望寻得心灵的慰藉。可事与愿违，我们仿佛看到韦苏州推开昭国里故第大门的瞬间，一个伤心的念头就牢牢地攫住了他：那个“结发二十载，宾敬如始来”的贤妻真的是永去不归了!这种强烈的失妻之痛使作者将“不复见故人”之句置于篇首，以哀婉之情统领全诗，弥漫在字里行间。接下来诗人描绘了一幅荒凉的庭景图，往日被贤妻精心料理的池清庭绿、鸟语花香，如今变为池荒草杂，风吹花谢，昔日携手游园，而今只剩追忆。不忍继续触景生情的诗人转入东厢，而种种旧迹扑入眼帘又难眠睹物思人，笔架上悬挂着久无人用致使笔端早已干涸开裂的毛笔;贤妻留下的芳巾依然透出原先的光泽;筐箧之中是那没有完工的针线活和量裁待绣的素绢。正是这一切，既使诗人生出了不忍为睹的伤痛之感，又使诗人生出不忍为弃的珍惜之情。诗人毫不掩饰的抒写着矛盾的内心，既想带回遗物以求慰藉，又知道其结果必然是徒增伤感。情苦至极，终于发出了“永绝携手欢，空存旧行迹”的哭叹。至此，“不复见故人”的绵绵伤逝之情最终被推至顶点，孤独凄苦的落寞情怀也被抒写到极致。此刻韦应物能做的只有自我安慰甚至可以说是自我欺骗，但想着“今古同”，让自己的“伤与戚”得以片刻的缓解。这个深情真挚的男人就是以这样一种盼望自我修复，却久久难以自拔的方式煎熬着失去妻子后的日日夜夜。诗歌读来情浓意切。

　　另一首小诗《悲纨扇》言：

　　非关秋节至，讵是恩情改。

　　掩嚬人已无，委箧凉空在。

　　何言永不发，暗使销光彩。

　　全诗围绕一把纨扇展开，正如《诗经注析》评《邶风·绿衣》中说该诗“既非妙喻，亦无深意，这里反复吟咏的，只是一件在旁人看来极其普通、而于作者却倍感亲切的衣裳。”衣服是亡妻生前最常使用、最贴身、最散发着她的气息的事物，诗人每每看到这件绿衣就睹物思人，触目伤怀，实属人之常情。而此处，这把纨扇也定为韦应物妻子常常携带之物，与妻子朝夕相处。与纨扇一般常伴妻子左右的韦应物在睹物思人的同时，更是将纨扇作为了自己的写照和象征，由于“掩嗍人无”，纨扇呆在空荡荡的箱子里日渐尘封，默默让岁月的尘埃消磨了昔日的光彩。而诗人也孤独地居住在空荡荡的`房子里，在忧伤中日渐消瘦憔悴，颓然老去。纨扇主人的离世让它的存在失去意义，同纨扇一样被妻子“遗弃”的诗人也觉得自己的生命失去了光彩，如同枯井，了无生趣。看似悲纨扇，实则悲己身，通过如此简单纯粹的白描手法，我们看到的是一位有血有肉、敢于展现自身脆弱的诗人。

　　另外，其《伤逝》诗云：“一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。”诗人回到家中，映入眼帘的不是往日的洁净与温馨，而尽为尘埃，怎能不令人伤摧。我想其实哪怕此刻诗人家中依旧一尘不染，由于斯人已矣，昔日光鲜艳丽的一切在韦应物眼中也会变得灰蒙蒙如尘埃一般，妻子的离开也带走了他世界的色彩。正因如此，诗人才会在《出还》一诗中吟咏：“昔出喜还家，今还独伤意。”昔喜今伤，皆因妻子不在，今昔对比之中丧妻之痛跃然纸上。

　　物依旧，人已故。睹物思人，韦应物的深情或起于眼前旧物，或落于无人共赏之美色，或感于衰败孤寂之哀景，览之凄切，给人一种感人至深的力量，多情诚实之人总如是。