中考课内重点文言文全解析：《岳阳楼记》

中考课内重点文言文全解析：《岳阳楼记》

　　岳阳楼记

　　范仲淹【北宋】

　　一、文学常识

　　本文选自《范文正公集》。作者范仲淹，北宋政治家、文学家。字希文，谥号文正。

　　二、原文

　　庆历四年春，滕子京谪(1)守巴陵郡。越(2)明年(3)，政通人和(4)，百废具(5)兴(6)。乃(7)重修岳阳楼，增(8)其旧制(9)，刻唐贤今人诗赋于其上；属(10)予作文(11)以(12)记之。

　　予(13)观夫(14)巴陵胜状(15)，在洞庭一湖。衔(16)远山，吞(17)长江，浩浩汤汤(18)，横(19)无际涯(20)；朝晖(21)夕阴，气象(22)万千。此则(23)岳阳楼之大观(24)也，前人之述备(25)矣。然则(26)北(27)通巫峡，南极(28)潇湘，迁客(29)骚人(30)，多(31)会(32)于此。览(33)物之情，得无异乎？

　　若夫(34)霪雨霏霏(35)，连月不开(36)；阴风怒号，浊浪排空(37)；日星隐曜(38)，山岳潜形(39)；商旅不行，樯倾楫摧(40)；薄(41)暮冥冥(42)，虎啸猿啼。登斯(43)楼也，则有去国(44)怀乡，忧(45)谗畏(46)讥，满目萧然(47)，感(48)极(49)而悲(50)者矣。

　　至若(51)春和(52)景明(53)，波澜不惊(54)，上下天光，一碧万顷(55)；沙鸥翔集(56)，锦鳞(57)游泳；岸芷汀兰，郁郁(58)青青。而或(59)长烟一(60)空，皓月(61)千里，浮光跃金，静影沉璧(62)，渔歌互答，此乐何极(63)！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(64)忘，把(65)酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝(66)求(67)古仁人(68)之心(69)，或(70)异二者之为，何哉(71)？不以(72)物喜，不以己悲；居(73)庙堂(74)之高则忧其民；处江湖(75)之远则忧其君。是进(76)亦(77)忧，退(78)亦忧。然则何时而乐耶？其必(79)曰：先(80)天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微(81)斯人，吾谁与归(82)？

　　时六年九月十五日。

　　三、注释

　　(1) 谪：特指贬官或流放。(2) 越：到了。(3) 明年：第二年。

　　(4) 政通人和：政务顺畅，人民和乐。(5) 具：通“俱”，都，全。(6) 兴：兴办。

　　百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来。(7) 乃：于是，就。

　　(8) 增：扩展。(9) 制：规模。(10) 属：通“嘱”，嘱咐。

　　(11) 作文：写文章。(12) 以：用来。(13) 予：我。

　　(14) 夫：那。(15) 胜状：胜景，好景色。(16) 衔：包含。

　　(17) 吞：容纳。(18) 浩浩汤汤：形容水势汹涌壮阔。(19) 横：广阔。

　　(20) 际、涯：边。横无际涯：宽阔无边。(21) 晖：日光。

　　(22) 气象：景象。(23) 则：就。(24) 大观：雄伟壮丽的景象。

　　(25) 备：全面，详尽。(26) 则：那么。(27) 北：向北。

　　(28) 极：尽，直到尽头。(29) 迁客：指遭贬斥放逐的人。(30) 骚人：诗人。

　　(31) 多：常常。(32) 会：聚集。(33) 览：观赏。

　　(34) 若夫：像那。(35) 霪雨霏霏：连绵不断的雨纷纷洒落。

　　(36) 开：放晴。(37) 排空：冲向天空。(38) 隐曜：藏起光辉。

　　曜：光芒。(39) 潜形：隐没形迹。(40) 樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。

　　(41) 薄：迫近。(42) 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。(43) 斯：这。

　　(44) 国：国都。(45) 忧：担忧。(46) 畏：害怕。

　　(47) 萧然：凄凉冷落。(48) 感：伤感。(49) 极：极度。

　　(50) 悲：悲痛。(51) 至若：至于，又如。(52) 和：和煦。

　　(53) 景明：阳光明媚。景：日光。(54) 不惊：平静。

　　惊：起，动。(55) 万顷：形容面积很大。顷：百亩为一顷。

　　(56) 翔集：时而飞翔，时而停歇。集：鸟停息在树上。(57) 锦鳞：美丽的鱼。

　　(58) 郁郁：形容香气很浓。(59) 或：有时。(60) 一：完全。

　　(61) 月：月光。(62) 璧：圆形的玉。(63) 何极：哪有尽头。

　　(64) 偕：一起。(65) 把：拿着。(66) 尝：曾经。

　　(67) 求：探求。(68) 仁人：品德高尚的人。(69) 心：思想感情。

　　(70) 或：或许。(71) 何哉：为什么。(72) 以：因为。

　　(73) 居：在。(74) 庙堂：朝廷。庙：宗庙。堂：殿堂。

　　(75) 江湖：泛指四方各地。(76) 进：指“居庙堂之高”。(77) 亦：也。

　　(78) 退：指“处江湖之远”。(79) 必：一定。(80) 先：在……之前。

　　(81) 微：无，没有。(82) 归：归附。

　　四、译文

　　庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。到了第二年，政务顺畅，人民和乐，各种该办而未办的事都兴办起来。于是就重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，在楼上刻写唐代名家和今人的诗赋，嘱托我写篇文章来记下这件事。

　　我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它包含着远处的山峰，容纳下长江，浩浩荡荡，宽阔无边。早上阳光照耀，傍晚乌云蔽天，景象千变万化。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象，前人的描述已经很详尽了。这样，那么向北通往巫峡，向南直达潇水、湘水，降职远调的官员和失意的诗人，常常聚集在这里，观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

　　像那连绵不断的雨纷纷洒落，连月不放晴，阴惨惨的风怒号着，浑浊的浪涛冲向天空；太阳和星星藏起光辉，山岳隐没形迹；经商的旅客不能行走，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎长啸，猿啼叫。（此时）登上这座楼，就会产生离开朝廷，怀念故乡，忧虑人家说自己的坏话，惧怕人家讥讽自己（的情绪），满眼凄凉冷落，极度伤感而十分悲痛。

　　至于春天和煦，阳光明媚，湖面波平浪静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光如跳跃的碎金，平静的月影像沉入水底的白璧，渔人的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头呢？（此时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱统统忘记，迎着风举杯痛饮，大概是高兴到了极点。

　　啊！我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？不因外物之忧、个人之得而喜，也不因外物之劣、个人之失而悲；在朝廷上做高官就为他的百姓担忧；离开朝廷，在偏远的地方做官就为他的国君担忧。这样，在朝廷做官也担忧，离开朝廷在偏远的地方做官也担忧。这样，那么（他们）什么时候才快乐呢？他们一定会说：在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐吧！哎！（如果）没有这种人，我追随投奔谁呢？

　　（写这篇文章）当时是庆历六年九月十五日。

　　五、字词

　　1.字音、字形

　　谪(zhé)守 滕(téng)子京 百废具兴 属(zhǔ)予(yú) 夫(fú) 浩浩汤(shāng)汤 朝晖(huī)夕阴 潇(xiāo)湘(xiāng) 骚(sāo)人 霪(yín)雨霏(fēi)霏 阴风怒号(háo) 日星隐曜(yào) 樯(qiáng)倾楫(jí)摧 薄(bó)暮冥(míng)冥 忧谗(chán)畏讥(jī) 岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰 静影沉璧(bì) 心旷神怡 宠辱偕(xié)忘

　　2.通假字

　　① 属予作文以记之。属：通“嘱”，嘱咐。

　　② 百废具兴。具：通“俱”，全，都。

　　3.词类活用

　　① 先天下之忧而忧。先：方位名词作状语，在……之前。

　　② 滕子京谪守巴陵郡守：名词作动词，做太守。

　　③ 忧谗畏讥谗：名词作动词，说别人坏话。

　　④ 然则北通巫峡北：方位名词作状语，向北。

　　4.本文出现的成语：气象万千、浩浩荡荡、政通人和、百废俱兴、心旷神怡。

　　【政通人和】政务顺畅，人民和乐。

　　【百废俱兴】各种该办而未办的事情都兴办起来。

　　【气象万千】形容景象或事物壮丽而多变化。

　　【心旷神怡】心境开阔，精神愉快。

　　【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

　　【皓月千里】皎洁的月光普照千里湖面。

　　【一碧万顷】一片碧绿，广阔无际。

　　5.古今异义词

　　词语古义今义词语古义今义

　　微没有细小气象景象大气的状态和现象

　　越及，到越过制规模制度

　　备全面，详尽准备景日光景物

　　尝曾经品尝去离开到，往

　　作文写文章文章，文体国国都国家

　　集鸟停歇在树上集会，集体

　　6.一词多义

　　以属予作文以记之（来） 不以物喜，不以己悲（因为）观予观夫巴陵胜状（看） 此则岳阳楼之大观也（景象）

　　一一碧万顷（一片） 长烟一空（全，都）或而或长烟一空（有时） 或异二者之为（或许）

　　则然则何时而乐耶（那么） 此则岳阳楼之大观也（就是） 居庙堂之高则忧其民（就）极感极而悲者矣（极度） 此乐何极（穷，尽） 南极潇湘（尽，直到尽头）

　　为或异二者之为（心情） 全石以为底（做，为）空浊浪排空（天空） 长烟一空（消散）

　　和政通人和（和乐） 至若春和景明（和煦）其喜洋洋者矣（那） 刻唐贤今人诗赋于其上（代词）

　　六、理解性默写

　　1.作记缘由：属予作文以记之。

　　2.迁客骚人：悲则去国怀乡，忧谗畏讥；喜则心旷神怡，宠辱偕忘。

　　3.迁客骚人的览物之情：以物喜，以己悲。

　　“古仁人之心”：不以物喜，不以己悲。

　　4.滕子京的政绩：政通人和，百废具兴。

　　5.岳阳楼重修之后的变化：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

　　6.文中描写鸟类活动的句子：沙鸥翔集。

　　7.文中描写鱼类活动的句子：锦鳞游泳。

　　8.文中描写植物的句子：岸芷汀兰，郁郁青青。

　　9.课文第二段中概括描写洞庭湖壮观景象的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

　　10.文中点明洞庭湖四通八达的句子：然则北通巫峡，南极潇湘。

　　11.文中从时间角度描写洞庭湖景色的句子：朝晖夕阴，气象万千。

　　12.文中从空间角度描写洞庭湖景色的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

　　13.文中总写岳阳楼大观的语句：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

　　14.文中起承上启下的过渡作用的句子：览物之情，得无异乎？

　　15.写微波时水面月光的句子：浮光跃金

　　16.写无波时水中月影的句子：静影沉璧

　　17.“进亦忧，退亦忧”中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。

　　18.表现作者关心国家大事的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　19.表现“进亦忧，退亦忧”的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　20.“古仁人之心”的内涵：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　21.作者远大的政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　22.全文的中心句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　23.与“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　24.表现作者胸襟开阔（情操高尚、思想境界、心态）的句子：不以物喜，不以己悲。

　　25.作者坚定的志向及对友人的勉励：微斯人，吾谁与归？

　　七、简答题

　　1.概括各段段意：

　　第一段--写重修岳阳楼的背景及写作缘由，可视为本文的小序。

　　第二段--描写岳阳楼周围的雄伟景色，引出“迁客骚人”各不相同的览物之情，引出下文。

　　第三段--写阴天时的景色，表现迁客骚人览物而悲的心情。

　　第四段--写晴天时的景色，表现迁客骚人览物而喜的心情。

　　第五段--抒发作者旷达的胸襟、远大的政治抱负，揭示全文的中心。

　　2.概括全文中心。

　　作者借描写岳阳楼周围景物，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了作者对滕子京的慰勉之意。

　　3. “迁客骚人”登上岳阳楼，因天气的阴晴变化，“览物之情”也因此有所不同。作者有怎样的“览物之情”？它表达了作者怎样的志向？

　　作者深追古仁人之心，提出了与“迁客骚人”不同的.看法：“不以物喜，不以己悲”“进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。即不计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时表达了作者以天下为己任的远大志向。

　　4.滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”，这说明了什么？

　　说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟。

　　5.第三、四段与文章主旨有什么关系？（作者写迁客骚人各不相同的览物之情，目的是什么？）

　　推导出古仁人之心与“迁客骚人”之异，表现古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。

　　6.第五段的议论有什么作用？

　　揭示古仁人之心的内涵，抒发作者远大的政治抱负，勉励友人，点明中心。

　　7.第五段中的“或异二者之为”中的二者指：迁客骚人的两种览物之情。

　　这句话在文中的作用是：引出古仁人之心的内涵。

　　作者对迁客骚人的览物之情持否定态度。

　　8.“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪里？

　　悲喜观不同。迁客骚人“以物喜，以己悲”，而古仁人“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。

　　9.“微斯人，吾谁与归？”表达了作者怎样的思想感情？

　　表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意，以及对朋友的期望之情。

　　10.作者的写作目的是什么？

　　① 表达他自己旷达的胸襟和远大的政治抱负，托物言志。

　　② 含蓄地劝慰遭受贬谪、心怀愤慨的滕子京，要他“不以物喜，不以己悲”，心忧天下，先忧后乐。

　　11.结合中华民族历代志士仁人的事迹，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。

　　清朝思想家龚自珍看到朝廷的弊端，呼吁政治，但不受重视，抱负无法施展。后辞官还乡办学，为国为民尽自己一份心力，做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，即计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时表达了他以天下为己任的远大志向。

　　12.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话曾激励过成千上万的人，在市场经济的今天，还有什么现实意义？

　　一个人只有具备这样的忧国忧民的意识：以天下为己任，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后，才能把自己的一切献给祖国的建设事业。

　　13.当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失；而一千多年前的范仲淹，却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，请结合这两者谈谈你的认识。

　　我不赞同那些人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失。我们要不因外物之优、个人之得而喜，也不因外物之劣、个人之失而悲。在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐。即不计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时要有以天下为己任的远大志向。

　　14.我们要学习作者哪些优秀的品质？

　　忧国忧民，以天下为己任的抱负；积极向上，奋发有为的思想；吃苦在前，享乐在后的品德。