五丁拔蛇文言文原文及译文

五丁拔蛇文言文原文及译文

　　出自《华阳国志·蜀志》。

　　开明帝时，蜀有五丁力士，能移山，举万钧①。每王薨②，辄（zhé）立大石，长三丈，重千钧，为墓志，今石笋是也，号曰笋里。

　　周显王之世，蜀王有褒、汉之地。因猎谷中，与秦惠王遇。惠王以金一笥③遗④蜀王，王报⑤珍玩之物，物化为土。惠王怒，群臣贺曰：“天承⑥我矣，王将得蜀土地。”惠王喜。

　　乃作石牛五头，朝泻金其后，曰：“牛便金。”有养卒百人。蜀人悦之，使使请石牛，惠王许之。乃遣五丁迎石牛，既不便金，怒，遣还之。乃嘲秦人曰：“东方牧犊儿！”秦人笑之，曰：“吾虽牧犊，当得蜀也。”

　　惠王知蜀王好色，许嫁五女与蜀，蜀遣五丁迎之。还到梓（zǐ）潼（tóng），见一大蛇，入穴中。一人揽其尾，掣⑦之，不禁⑧；至五人相助，大呼抴⑨蛇。山崩，时压杀五人及秦五女并将从⑩，而山分为五岭，直顶上有平石。蜀王痛伤，乃登之，因命曰“五妇冢（zhǒng）”。山川平石上，为“望妇堠①”，作“思妻台”。——今其山或名“五丁冢”。

　　[注释]

　　①钧（jūn）：古代以三十斤为一钧。②薨（hōng）：古代称诸侯死为薨。③笥（sì）：古代一种方形的盛物竹器。④遗（wèi）：赠送。⑤报：回报，回赠。⑥承：这里有馈赠之意。⑦掣（chè）：抽取。⑧不禁：这里指力量不够。⑨抴（yè）：同“拽”。⑩将从：随从之人。①堠（hu）：本为古代瞭望敌情的`土堡，这里指土堡状的建筑物。

　　[译文]

　　开明帝在位时，蜀地有兄弟五人，都是大力士，号称“五丁力士”，能移山，能举万钧重物。每当蜀王去世，都要立起一块巨石，石长三丈，重千钧，作为墓的标志，也就是今天看到的石笋，这些都是五丁壮士立的，那地方名叫“笋里”。

　　周显王在世时，蜀王统治着褒斜谷和汉中一大块地盘。蜀王在山谷中射猎，与秦惠王相逢。秦惠王拿一竹匣黄金赠给蜀王。作为回报，蜀王送给秦惠王不少珍宝玩物。然而珍宝到了秦王手中，却化作泥土。秦王大怒，群臣向他祝贺说：“这是老天赠予的，象征着大王将会得到蜀国的土地。”秦惠王听了，便转怒为喜。

　　秦惠王让人雕刻了五头石牛，这些石牛每天早上都能屙（ē）黄金，号称“牛便金”。秦王还派了百名士兵加以养护。蜀人听说了，十分眼热，蜀王便派使者索要石牛，秦惠王准许了。蜀王派了五丁力士把石牛迎来，却不能拉金子。蜀王很恼怒，派人把石牛送还，并嘲笑秦人是“东边的放牛娃，乡巴佬”。秦人却笑着回答：“我们虽然放牛，但早晚得到蜀地。”

　　秦惠王得知蜀王好女色，便许诺将五位美女嫁给蜀王。蜀王又派五丁力士去迎亲。返回梓潼时，见一条大蟒蛇钻到石穴中。一位力士拉住蛇尾向外拽，力量不够，其他四人跑上来帮忙，大声呼喊用力。突然大山崩塌，将五力士及秦国的五美女连同一起来的随从，全都压死在下面。那座大山也分为五座山峰，山顶上有平滑的大石。蜀王闻讯，十分悲痛，

　　于是登上山峰，将五岭命名为“五妇冢”。并在山川间的平石上，建造望妇堠、思妻台，——如今也有将这座山称为“五丁冢”的。