关于苏东坡的作文精选【五篇】

关于苏东坡的作文1

苏轼，字子瞻，自号东坡居士。

古今文人，我最喜爱的便是子瞻。他的词，他的文，明朗大气，潇洒自如，他虽为文人，却心系百姓;他虽为政客，却喜爱自然。这等出世入世皆具之人，心境奇佳。

如此奇人才子，岂是人间所有?

他曾立下以天下为己任的豪情誓言，曾整顿西湖修建长堤，曾为百姓灭蝗救灾减赋赈荒，曾与佛印和尚妙语相对，曾因“乌台诗案”下狱，曾著诗成文写字作画，曾亲手在亡妻墓前植下松树三万……

他说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不是好人。”

他至始至终对得起自己的心。

如此的子瞻……

他文才之佳，宛若信手拈来，涉笔成趣，机锋无处不在。在白露横江水光接天的赤壁，他是一个飘飘乎羽化而登仙的仙人，在庐山之下，却又成了哲学家，而在妻子墓前，则是情痴。他是文学家，是思想家，是书法家，是画家，甚至是美食家，他是理想，他是自由，他是奇迹般的存在，而这些所汇集起来，我固执认为，他只是苏东坡，才子苏东坡。

如此奇人才子，岂是人间所有。

最后附上百度苏轼吧中一网友为子瞻所写的句子，权作结尾：

登高堂，步彷徨，众人一词独恐防。敬君王，畏风凉，断弓难射狞天狼。顾四壁，避忧茫，无争静地在何方。

遍尘网，迹达放，闲书半心信手芳。济沧桑，润雨长，赤心易感乌衣巷。绩数州，舟净浪，多情眷土上斜阳。

关于苏东坡的作文2

人说苏轼如曜日，豪放自恣，我却以为子瞻如晔月，朔望之时，将满不满，清辉蔓延，昭质未损。

子瞻明朗如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，只是，皎月空灵处，小人常嘁嘁耳。

元丰二年，乌台诗案，子瞻首历人生黑暗，于生死间来去几番，仕途终不得圆满。黄州离嘉佑二年新中进士的辉煌太远，子瞻仕情渐疏，于坡地开垦，补贴家用。东坡之号，自此而始。

呵!奸佞之徒固凋了子瞻一季芳华，却不见残红褪后，青杏正小。

苏子曰：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”

官场失意，政治低迷，子瞻淡定吟咏间，深刻的忧伤日渐明媚。好个“一蓑烟雨”，好个“任凭生”!闲适如此，率性如此，文字在这般旷达的驾驭下，似无半点杂质的银色月华，灿烂而博大，在那时代蔓延得遍地皆是。耀眼，却不是曜日的炫目。

陌上花开，蛱蝶飞迟，昔人已改，江山犹是。哲宗亲政，子瞻依然无法在官场中升华，只因，如他的侍妾所说，他“满腹不合时宜”。是时，他挚爱的元配夫人已与他“十年生死两茫茫”，一贬再贬时，流光退却，华发渐生，凉月堕江，举觞欲饮，他蓦然发现，酒中沉的月颜色惨淡。于是他叹：

“休言万事转头空，未转头时皆梦。”

人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛。柳七终日偎红倚翠，堕落得未免刺眼，只有子瞻，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。这洒脱不是曜日般任性的放纵，而是晔月成熟的自制。

大宋繁华，人生百味，官场纷扰，自有小人狗苟蝇营。子瞻既不愿与之同流合污，便注定只徘徊于繁华边界。然，子瞻懂得放——

放生离死别于山水间，愁苦与大江俱东，被浪淘尽;放官场浮名于田园之中，三百颗荔枝入口，失意消亡于岭南。将满未满又如何?如此豁然心境，使苏轼之月昭质未损，熠熠生辉。

其光华，也曾明朗地照过三千铁骑席卷平冈，也曾温柔地漫过墙里秋千墙外香径——

子瞻固然如稼轩，胸怀力挽雕弓而射天狼之志，却也恬然于曳杖而行，听杖音铿然，看枣花簌簌。太阳过于刺眼了，若用来形容苏轼，未免偏了其大气豪放，漏了其温和多情。只有朔望之月最适合苏轼：将满不满，昭质未损，既晔然而明朗，又淡然而温柔。

子瞻，其光华之清也，固令君子折服，亦使小人相妒。故其虽为贤士，终不得居庙堂之高，而空流连山水之间。然一斜苏堤，分子瞻之心为二，一为官场失意，二为人生快意。而子瞻，存快意而忘失意矣!

子瞻，朔望之月，将满不满。繁华边际，清辉蔓延，昭质未损。恃一腔文采，染一季辉煌。

关于苏东坡的作文3

词及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。

——胡寅

东坡之诗以豪放着称，凄凄惨惨的一生坎坷精心铸造出诗词的华丽，凄凉落寞平素的外表下，隐藏着一颗坚强、爱国的心和一个不屈的灵魂，还有那激昂旷达之感情，豪迈奔放之气概，他将灵魂置于诗词，将生命化作一道不朽的诗篇!

公元1075年正月，苏轼独坐窗前。对妻子深深的思念让“夜来幽梦”将他带入奇幻世界，在那里，他仿佛回到了十年前，与早已幽明分抛妻子相逢，似乎又回到了那十一年相濡以沫，相亲相爱的岁月。身在密州，心却在眉州，与她生死隔绝。现在的她还好吗?在那个天堂过的还好吗?他多么想去看看呀。但事隔多年，诗人早已白发苍苍，她还能认得他是曾经自己的心上人呢?即使见了面，也无法像想象中那般美好罢。风雨十载，诗人有许许多多的话想对妻子说，但是，从何说起呢?以至于“千里孤坟，无处话凄凉”了罢。猛然惊醒，窗外寒风猛烈，吹断了诗人的思绪，让他回到现实，提起笔，将自己的心境化作诗篇跃然纸上，用诗歌寄托思念，字字血泪，依依不舍。

公元1076年中秋节，苏轼举杯邀明月，试问“明月几时有?”同时又向往着天上的那个美好的世界——那个美丽的月宫里，今年是第几年呢?穿一袭米色长袍，微微卷起袖子，坐在如水的月光下，抬头仰望碧玉般的月亮，白银盘里放着月饼，轻酌一杯酒，飘飘欲仙，想要脱离世俗来到月宫仙境。可是“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，他怎么又踌躇了呢?想到自己的兄弟苏辙与自己近在咫尺却不能相见，诗人不禁在这样一个合家团圆的日子思念兄弟，深深手足情，何以忘怀?加之他那忧国忧民情，忠国忠民心，怎能舍弃人间投奔月宫呢?这种理想与现实的矛盾冲击，让作者矛盾了，他无论如何也无法抛弃祖国抛弃兄弟投奔自己所爱啊!既然无法离去，既然无法相见，只好留下“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福，毕竟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”啊!事到如今，也只能这样来劝慰自己了罢。

拥有博大的才气，对政治局势有自己看法，却被贬到地方。强烈的爱国主义精神、胸有大志的气魄，使他在密州的郊猎中，怀才不遇的心情涌上心头——他渴望得到朝廷的重用呀!“鬓微霜，又何妨!”即使不年轻又如何?自身理想与现实的重重矛盾，让他感到无比压抑，虽然已不再年轻，却拥有比年轻人还要“狂”的想法，一个“狂”字概括了他的思想与心情。压抑、痛苦、愤懑，何时才能真正被人们所认同?何时才能让自己的思想运用到朝廷呢?这种痛苦，大概只有他能体会到吧。

苏轼几次游赤壁，并且都留下了千古名诗来纪念。无论是“大江东去浪淘尽”的豪放，还是“开户视之，不见其处”的哀痛?政治上屡屡失意，本想从美丽景色中寻找洒脱，但依旧无济于事。那一切，只是南柯一梦罢，梦破灭了，心依旧哀伤，不禁没有找到轻松，反而使心情更加沉重。此时的他，正是当年，郁郁不得志的悲凉，人生的感慨。他，究竟何去何从呢?

唯有将心境化作豪迈诗篇，挥毫写出，将永驻人间。

他，一改宋词中凄凄楚楚的婉约风格，开创豪放诗词;他，才华横溢，却一直怀才不遇;他，不畏挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇!

苏轼的一生，就是一首诗，一支绝唱!

关于苏东坡的作文4

初品苏轼，心里装的是他“西北望，射天狼”的豪情壮志;又品苏轼，无限凄凉;再品苏轼，眼中仰出的是他“敲门试问野人家”的闲情雅致。三次品读，三味不同的苏轼，让我们清清地翻开封尘的历史与他“把酒问青天”!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰”。多少次的颠沛流离，多少次的贬谪从礼部尚书直至海南，横跨北宋大半疆域。“只恐双溪舴艨舟”只属于李清照的小女子;“杨柳岸，晓风残月”只适合柳三变的多情善感;“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。而“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观心态只有他曾经有过。

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右挚苍……”，读过流传千古的佳句，我的心里装的是无尽的豪放与炽热。他，一个四十出头却有了白发的男人，容光焕发地飞奔在大队的前端，眼里射出的目光，是他的奔放洒脱，是他的豪情万丈，是他的壮志雄心，是他的胸怀天下!

初品苏轼，心中多了份豪迈。

在他的床头，一份思念在徘徊。他仍在思念他的夫人，“十年生死两茫茫”。这是一个怎样的十年，孤独、寂寞、悲伤。不思量，自难忘，那一声如在耳边的轻唤，他不由得老泪纵横了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，看到“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪前行”。官场的失利，处世的凄凉、命运的坎坷……“千里孤坟，无处话凄凉”。

又品苏轼，才知豪情万丈的他，也有痴情者的柔情与凄婉。心里多了丝凄楚。

一贬再贬，贬到一个人烟稀少、瘟疫遍布的不毛之地。年近花甲的他，依然洒脱——手持一酒瓢，边走边饮。他走在田野上，春风和煦，他挥一挥手抛开了一切无奈与烦恼，留下两袖清风。仰天长叹，一瓢酒装下了他的整片天空。

再品苏轼，心里多了份清闲与坦然。

合上书，回味着那一段段泛黄的'岁月，心里有多了些什么?很多很多……影子在记忆力涌现，不褪色，不走样!

关于苏东坡的作文5

翻开中国史册，你会发现历史上人格健全学识渊博的文人其实并不多，苏东坡算是一位。众所周知，苏东坡生活的年代是积弱积贫的北宋，军事上的羸弱却意外地造就了文化上的繁荣，整个宋代，文学天幕可谓是群星璀璨，而苏东坡无疑是其中最耀眼夺目的一颗。

纵览其一生，虽是少年得志，却也是历经曲折与坎坷，饱受命运的捉弄与摧残。作为一名士子，苏东坡是幸运的，他遇到了励精图治而又懂他爱他护他的帝王，结识了致力于改革文风而又赏识他的欧阳修。于是，经天纬地之才早早被发见，满腹经纶得以施展。然而，嫉妒与诋毁也随之接踵而来，乌台诗案更是险些让他遭受灭九族之灾。苏东坡一生被贬谪和放逐无数，最终在海南儋州溘然仙逝。

作为一名文人，苏东坡的才华无需赘述，仅凭前后两篇《赤壁赋》就足以让他名垂青史，他是中国历史上鲜有的集儒、释、道于一身的大家。作为一名官员，苏东坡绝对是优秀的，他无论走到哪里，哪里就会出现政通人和的和谐景象。他是一位名副其实的父母官，虽然时光流转了千年，但人们脚下所踩的仍是他所修建的苏堤，嘴里吃的仍然有他所创制的东坡肉……他是天上掉下来的一颗文曲星，也是一位集万千黎民宠爱于一生的青天大老爷。

然而，就是这样一个博学多才的文曲星，一位被皇帝太后爱护的大才子，一位被百姓爱戴的好官员却始终为同僚所不容。我曾经拜读过林语堂先生所著的《苏东坡传》，林老在书对此的解释是，苏东坡太有才了因而成为了众矢之的。的确，古往今来，才华之人总会遭来陷害与损毁，比如李斯之于韩非，庞涓之于孙膑……而我私下认为，还有更深层次的原因，那就是缺乏一个完善的制度对贤人的保护。想必大家一定知道有名的“分粥的故事”，一个好的制度可以让坏人变成好人，而一个坏的制度则可以让好人变成坏人。范仲淹、欧阳修、范缜、苏东坡已近乎圣贤，因而在没有好的制度的条件下仍然能防腐拒变，而风霜高节、始终能出淤泥而不染的莲花终究是少数。古代如此，当今亦如此。当下的中国，腐败之风不可谓不甚，但很多官员其实当初并不想腐化，可是在制度和风气的影响下，却不得不走向腐化，换而言之，用时下比较流行的一句话来形容，有一种无奈叫王立军，有一种悲剧叫王立军。

经常，我们会在各种媒体上看到，各级党委政府干部要加强廉洁自律，自觉防腐拒变。我个人认为，想主要依靠官员自律来解决腐败问题纯属扯淡。毕竟，广大干部也是普普通通的人，而不是圣贤，要想从根本上根除腐败的毒瘤，惟有变革和完善制度才是良方。这种变革势必会损害绝大多数既得利益者的既得利益，注定了定会遭受重重阻挠，时间定会漫长无边，也许是好几十年或上百年，亦或是更长。