精彩人生演讲稿
先生们,女士们:
本人十年寒窗,九载熬油,卧薪尝胆、破釜沉舟、殚精竭虑,吸取五千年传统文化之精华,融合当代与未来最新科技之成果,从而创立了空前绝后、举世无双、独一无二的一句顶一万句的放之四海而皆准的笑容,法则若能融合贯通则必保不犯错误不碰钉子,逢凶化吉、遇难呈祥、左右逢源、万事亨通、游刃有余、一本万利、鹏程万里。
生活是五彩缤纷光怪陆离繁华似锦异彩纷呈,令人目眩神迷眼花缭乱目不暇接的,人生于世难免磕磕碰碰烦烦恼恼伤心劳神孤单寂寞困顿忧伤。但是只要你能与笑为友,以笑为容为武器,便能挽征澜于即倒扶于大厦于将倾,化干戈为玉帛,变腐朽为神奇,从而尽享美好生活、潇洒人生!
不管一个容貌是何等的平凡,但他脸上的微笑,却能给人留下最美的印象,它赛过最好的化妆,能够给人以无法代替满足和享受。常把自己真正心里隐藏起来,而留给人的是一种模糊的,琢磨不透的虚假的印象。它像一堵无形的墙,挡住了别人与接触的一切机会。因此,我们要一定程度地开放自己。在这个世界生活,之所以我们感到不快乐,是因为我们苛求的太多或太高。
生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一起过分珍惜的心情中把什么都把握在手里,放在心里。
我们必须放弃一些无用的、烦恼的东西,给一些有价值的,美好的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生!
先说读什么书,读圣贤书,这是古训。现在我们有各种各样的职称,教授、讲师、助教等等,一级这个,一级那个,特级都有,有没有一级圣贤在中国呢?好像没有评过,恐怕不好评,可以评伟大,可以评正确,可以评资深。但是圣贤这两个字,可能过于神圣。所以,至今查阅档案找不到一个敢评圣贤的人。一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,哪一个是圣贤书?不知道。要读好书,什么是好书?我现在也不明白。我觉得读什么书的问题,确实是一个大问题。
科学家说,地球从热气体当中被离心力摔出来,到现在40亿年了,有人说50亿年了,它就慢慢地转,慢慢的就冷却了,慢慢地就有了水了,慢慢就有了生命,到现在为止多少年了?40亿年了。那么人类从单体细胞、藻类,演变成今天直立起来的人有多少年了?大约是300万年,北京人是50万年,马坝人是30多万年,据说东非人有180——190万年,肯定地球还没有被挖遍,也许还有一个人类的化石,一个头骨,一个牙齿还没有被我们挖到,我们就乘以2,150×2就是300万年。地球还要存在多久?地球据说还要存在40——50亿年,我们人类来到这个地球上,从地上演变出人来不到300万年,还有40亿、50亿年,我们还要过多久?如果有地球存在的话,就有人类存在的话,人类还要持续40——50亿年。300万,3000万,3亿,30亿,你连万分之一都没有过去,你就不允许信这个,不允许信那个了,那么人类还探索什么呢?还想什么呢?
过去科举有乡试、殿试,现在我们有高考,曾经有过一道高考作文题,题目是“假如说记忆可以移植”。这当然是教大学生的老师们,也就是我们的精英,我们的专家、学者出的题。我在《南方日报》上还看到过几篇范文,就是按照这个题目写出来的好文章。那时我的大孙子还没有考大学,我跟他议论过这个问题,我说你可以这么回答,假如记忆力可以移植,人类就毁灭。当然,如果真这样写估计是要得零分的。那几篇范文才是“标准答案”,假如记忆力可以移植,就可以腾出时间来学雷锋,我天天搀着老太太过马路。假如记忆力可以移植,那还读什么书呢?这儿有科学馆的馆长,有这么多学者,我把你的记忆力移植过来就算了,那么我移植你干什么呢?要移植我就移植全国最著名的教授、学者的思想,那我就成了教授、学者了,我们的精力,我们的知识,我们的技能,我们的经验不都在我们的记忆之中吗?知识都储存在记忆之中,经验储存在记忆当中。我移植大学校长的记忆那我不就成大学校长了吗?我移植校长的干什么?我移植教育部长的不好吗?或者干脆移植领导人的记忆,要不移植爱因斯坦的记忆,移植大科学家,大思想家的记忆,这样我就是知识最丰富的人。但是假如全球60亿人都是爱因斯坦,那么谁来挑大粪?我们不都是住在城市里面吗?“城市让生活更美好”,爱因斯坦会去挑大粪吗?挑大粪也是知识,至少是一种技能。
没有挑大粪的人怎么办?全世界的人类都要被臭死,没人挑大粪人类就活不下去。假如记忆可以移植,人类就要毁灭!“学而时习之不亦乐乎”,就是说学习是一种享受,记忆力可以移植,躺在手术台上移植记忆的时候你能得到享受吗?我不会乘法,我也不会乘法口诀,我就掰手头。但我一下子突然就知道了,8×8=64,我就特高兴,我就特满足,比吃了一块饼还舒服,这是“不亦乐乎”。记忆可以移植,那么人类的愉快从哪里来?没有了学习还能有愉快吗?这类的高考题目出来,广东有人提出过异议没有?没有。所以,我就在想,既然我们还有几十亿年要生存下去,到现在为止,暂时不把一切都固定下来好不好?不要定一个不可逾越之规,不可逾越之规现在尚未发现,我们都还处在蒙昧之中。
人类对自身的了解尚且十分无知,何况对整个世界。解剖学才发明了100多年,人体上到底结构是怎么样的,经络是怎么样的,是一根管子,是一块肉,不知道,只是说一根神经,这根神经能找得到吗?不知道。有穴位,穴位是一个什么东西?是一个洞,还是一个块,是圆的,是方的,是长的,你还不知道呢!干吗到现在我们就开始包治百病呢?到处贴这样的广告,老军医包治百病。我们都还很蒙昧,不仅我这个老头子很蒙昧,我们大家都很蒙昧,领导我们的人也可能很蒙昧。
距离智慧,距离聪明还远着呢,没有这个思想你就不能进步。“学而后知不足”,你连不足都不知道,说明你连学都没有学。
我们每一个人来到这个世界上,为什么有的人功业千秋,永垂不朽?为什么有的人悄悄而去,却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西?!人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值?那么,怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢?对于这个问题歌德说:你若要喜爱自己的价值,就得给世界创造价值。爱因斯坦说:一个人的价值,应当看他贡献什么,而不是看他得到什么。共产主义战士雷锋说:自己活着,就是为了让别人过得更美好。马克思是历史上一个了不起的伟大人物,他创立了科学的、光辉的共产主义学说,为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说:如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业,那么,我们就不会在它的重压下变得意志消沉,因为我们是在为人类而作出牺牲,这样,我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。
我们的事业虽然是无声无息的,但它将永世长存,在我们死后,善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。说这段话的时候,马克思只有17岁,而在以后的人生历程中,他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时,全世界无产阶级和革命人民,不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献,他的一生才有那样重大的意义,他的人生价值才那样无可估量地巨大。鲁迅先生也是个伟大人物,如果他没有横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的崇高精神,如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁,死而后已,其人生的意义和价值就不会这样伟大了。事实上,那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物,又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?
当然,我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二,但真正的有志之士,总是在最短的时间内去做出伟大的成绩,在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的,要使人生有价值,就得造福于人类,为社会做出贡献。作为一个*社会的青年,要使人生有价值,就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。许多革命烈士,年纪轻轻就为人民献出了生命,难道他们就不爱人生?不,对人生,他们也充满了眷恋,充满了渴望。但是,他们为了更多人的生,面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣,死得伟大,他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中,这样的事例也是很多的。生命不息,攻关不止,为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春,谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习,面对坎坷的人生之路,仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。朋友们,这样的人生是多么美好啊!贝多芬曾说:我必须学会掌握自己的命运,我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!然而生命只有一次,保尔柯察金那段至理名言,我们每个青年都应当牢牢记住,并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样,成为语言的巨人、行动的矮子!
亲爱的朋友们,一味地徘徊、彷徨,一味地哀叹、烦恼,并不等于思考、探索、前进,更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭,不能让青春在酒精中溶化,不能让斗志在空想中瓦解,而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!
传说,幸福就像一个玻璃球,一天从天上掉了下来,摔碎路边,形形色色的人们都想去拥有它,所以都驻足去捡,可是却没有一个人可以把它捡完,但人们相信只要努力,就会拥有很多。
幸福是靠自己争取的,你相信吗?
我就遇见了一个玻璃球,但是我不知道该不该去捡,我不知道这些碎片能不能组成那个我要的幸福。今天的的我还是那么迷茫,不知道下一站的方向,我走到了十字路口,不知道是停止还是前行。我宁愿选择一杯白开水,只要安安静静地淡淡的就好。不知道现在算不算结束,只知道好像少了,空了,静了。只是习惯而已吧。
我知道这个结局早完是要面对的,但我只想淡淡的静静的,明白吗?
在爱情里,我们都是个迷茫的`孩子,对的人和错的人不是我们用眼睛去判断,是用心去感受。能藏在心里的会有很多人,但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那个。不管这是不是结局,是不是最后,我都希望淡淡的静静的就好。
我不急,我会慢慢的等可以走进我心底的那个人出现,我真的不急。
幸福就像一个玻璃球,而并不是幸福的碎片可以出现在每个人的身边,握在手中的幸福就要珍惜。
尊敬的各位领导,同事们:
大家好!今天我演讲的题目是《人生之义,得失之间》。
同样的制度,同样的环境,在得与失、廉与贪之间,经过一番吹拉弹唱之后,听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字“挂帅”,奏一段《致命害虫》。同样的八小时之外,有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉,而有的人选择潜心学习、加班加点,也有的人选择文武并举、张弛有道,而有的人却选择出线越位、腐化堕落。同样是一名父亲,有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强,而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。如果说腐败是一种耻辱,那么它需要我们时刻铭记;如果说腐败是一种挑战,那么它需要我们勇敢面对;如果说腐败是一种现状,那么它需要我们努力去改变。
今年的廉政风暴带给每一位××人的触动是空前的、思考是深入的。风暴过后相信每一位对自己对家庭对企业负责的同志,都进行了深刻的反思。那么一个贪字,它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢?
贪,折断的是家庭团圆这根弦。从今往后,一头是冰冷铁窗,形影相吊,而另一头则是望眼欲穿,孤灯夜伴;一头是千夫所指,一失足成千古恨,而另一头则是众人背议,妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人,家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。
贪,毁掉的是事业前程这条路。从今往后,他将拐入人生的羊肠小道,丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人,事业的意义早已被法律的威严所封杀。
贪,失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人邓小平带领我们起航的这艘巨轮,经过二十多年的扬帆,造就了全世界的经济神话,造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字,足以让他滑落巨轮,坠入深渊。
一个丢失道义的人,物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。贪,剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日,贪则度日如年。在各种机制不断完善,法律日趋成熟的今天,一个贪字就等同于一个囚犯的囚字,做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人,生活的意义早已被道德判了终身监禁。
还是一个贪字,它给我们其它同志又带来了什么?首先是廉洁意识的提高。仁者乐山,智者乐水,俗者好赌,欲者好贪。莫为俗欲者,力修仁智者。面对形形色色的诱惑,首先心要清静,然后手要干净。其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持“远距离”,清清白白做事,堂堂正正做人;对身边的人和事保持“等距离”,处事公正,一视同仁;对真情实况保持“近距离”,力戒漂浮,求真务实;对服务的对象保持“零距离”,排忧解难,情系百姓。再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革,千载难逢;大挑战、大跨越,千山万水。每个热血男儿都要干劲十足的行动起来,把聪明才智各尽其能的发挥出来,排除一切干扰,把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。
依然是一个贪字,它又给我们的企业带来什么呢?案发后,局党政班子态度坚决,旗帜鲜明,局纪委及时提出了进一步加强廉政建设的十条整改措施:包括制定突发案件处置预案,深入开展第二轮警示教育活动,开展重要岗位人员交流和干部廉政建设专题分析,与检察院联合开展预防职务犯罪等一系列措施。
建立健全“不愿腐败”的自律机制、“不敢腐败”的惩治机制和“不能腐败”的防范机制。班子成员确保了职工队伍的思想稳定,带领大家以良好的精神状态在困难中取得了新的突破。一个优秀的民族,善于从各种大灾难的恢复重建中凝聚前行。一个优秀的企业,则善于从各种挫折的总结分析中提升发展。最后,我想把我国著名的文史杂家、寿星郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享,郑老常说:“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益”。
也许,人生之义,真的就在得失之间。不过,贵在品、贵在思、贵在行。
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