关于荣的演讲稿范文五篇

孙小飞老师

关于荣的演讲稿1

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好! 今天我演讲的题目是《劳动最光荣》。

同学们我们都知道5月1日要放假,可是大家知道它到底是什么节日?为什么要放假为什么要举国欢庆呢? “五一”节其实就是五一国际劳动节,是全世界劳动人民共同的节日。每年的“五一”国际劳动节,都成为我们赞美劳动者、歌颂劳动的节日。 我们现在还是小学生,纪念“五一”国际劳动节,首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操,掌握丰富的知识,学会更多的技能,为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础,知识就是力量,今天我们学会的知识越多,将来就能为祖国、为人民作出更多的贡献。 我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里,自己的一服自己穿,自己的床铺自己叠,自己的书包自己理;在学校,积极打扫卫生,时刻保持换进的整洁;在社会上,积极参加力所能及的公益活动,培养自己的适应能力。 我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起,不浪费每一粒米、每一的水、每一分钱。 我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣,劳动的人最美。无论是白领还是农民工,无论是科学家还是清洁工,他们都是光荣的劳动者,都应该得到我们的尊重。我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳,来源于老师的辛勤工作,来源于全社会广大劳动者的共同奉献让我们向他们致敬向他们问候!

祝天下所有的劳动者“劳动节快乐”!

关于荣的演讲稿2

尊敬的各位领导,各位朋友,大家好!我演讲的题目是《劳动光荣,劳动美》。

泱泱华夏文明五千年,多少神话般的故事都和劳动结下了不解之缘。神农氏教民农耕稼穑,伏羲氏教民结网捕鱼、嫘祖教民养蚕织布,他们日出而作,日落而息的刀耕火种,为中华民族的繁衍生息奠定了扎实的基础。

劳动是人类社会赖以生存和发展的基础。马克思说,任何一个民族,如果停止劳动,不要说一年,就是几个星期,也要灭亡。我国经济的快速发展犹如插上了腾飞的翅膀,在这繁荣而辉煌的年代里,数不清的劳动者用自己的智慧和才干为祖国的建设贡献了自己的青春和热血。回首过去,多少辉煌成就谱写着劳动者的赞歌:京九铁路贯穿南北交通,陇海铁路连接东西脉动,三峡大坝实现了毛主席“高峡出平湖”的伟大梦想。一座座高架桥让“天堑变通途”。西气东输,南水北调,正在将一个个梦想变成现实。放眼当下,神十升天,航母出海,蛟龙探秘。劳动者用智慧和创造编织着崭新的神话!

劳动创造未来,劳动成就梦想。党的明确提出了全面建成小康社会、实现“两个一百年”的奋斗目标,开启了实现中华民族伟大复兴的新征程。在全国劳模代表座谈会上,深情地说:“劳动是推动人类社会进步的根本力量。幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。”

榜样的力量是无穷的。从铁人王进喜、掏粪工人时传祥、售票员李素丽,到航空报国英模罗阳,他们的事迹激励着无数的中国人积极劳动,无私奉献。在我们的身边,可歌可泣的劳动者比比皆是,他们用自己的实际行动,谱写了一曲曲普通劳动者最美的赞歌。

上高和平路居委会主任兼党支部书记郑友生就是一位值得称道的普通劳动者。他在和平路居委会工作多年,始终把社区当做自己的家,把居民当做自己的亲人,执着坚守、无怨无悔。他刚到社区工作的时候,社区的工作机制还很不健全,为了创造良好的办公条件,他积极争取资金,筹建了一个功能齐全的办公大厅,为了建立居民的详细档案,他不分寒暑,不分昼夜,每天上门走访登记,采集居民的信息资料,为居民的管理提供了一份详细的档案资料。为了落实片区的计划生育工作,他带领片区工作人员,走家进户,摸底排查,确保了社区的计划生育工作落实到户。对社区有困难的群众,他总是慷慨解囊,出钱出力,受到了居民的一致好评。正是在他的带动下,社区的其他工作人员也积极向上,和平路社区也多次被评为“优秀社区”,他本人也多次被评为“优秀共产党员”、“优秀人民代表”。

中华民族历来是一个勤劳的民族。我们作为一名普通的劳动者,在自己的工作岗位上恪尽职守,任劳任怨,就是示范,就是对劳动意义和价值的诠释。正是劳动,成就了一个魅力无限的现代中国;正是劳动,创造了无数的惊天伟业,也正是劳动,让我们比任何时候都挺直了民族的脊梁。

在社会前进的伟大历程中,我们将坚定地站在劳动创新的风口浪尖,为国家富强、民族振兴、社会发展,以领跑者的步伐解读中国梦,以劳动者的佳绩实现中国梦,以创新者的姿态拥抱中国梦。劳动光荣,劳动美,让我们用自己的双手,创造更加美好的明天!

关于荣的演讲稿3

尊敬的各位领导,亲爱的同志们:

大家好!今天,我演讲的题目是《知荣明耻,培养一代新人》。

一次,我给学生们上语文课。课前,我给他们提了一个问题:“你的理想是什么?”记得我小时候,老师也曾问过我同样的问题,我们的回答相当单纯:做一名医生,做一名战士,做一名人民教师等等。如今当我站在讲台上旧题重问时,孩子们的回答却给我上了生动的一课:有孩子说要出则奔驰宝马,入则五星酒店;有孩子说要坐则高高在上,出则前呼后拥;最没有追求的一个孩子是这样说的:买拉面要两碗,吃一碗,倒一碗……

听着孩子们的回答,看着他们纯洁的心灵染上了尘埃,我心痛却无奈。当那些家境贫寒的学生向家长索要一身时,我去告诉他们朴素更光荣吗?有谁不是在追求那些华贵衣裳?当那些车接车送的孩子们一脸神气地打开车门时,我去告诉他们这样太娇气吗?有谁不想享受别人羡慕的目光?当学生们把当官发财的理想写进作文时,我去告诉他们老师才是阳光底下最神圣的职业吗?又有谁不是在教育自己的孩子,要好好读书,以后出人头地,光耀门楣?当孩子们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上了尘埃时,我去告诉他们应该懂得如何做人吗?社会这个大讲堂早已在他们的心中印下了世态万象!

很少会有哪个清洁工人,在肮脏污秽的工作环境里还想着自己的工作何其的神圣,也很少会有哪个暴发户,在挥金如土的酒店里会想一想自己的奢华有多么的可耻。浪费被称之以大方得体,朴素被冠之以小气吝啬,两面三刀的被看作成熟老练,谦恭实在的被视为幼稚憨傻。在这种社会风气下且不说幼小单纯的孩子,还有多少受过高等教育,本应该明是非,知荣辱的成年人也无奈地选择了随波逐流。

我期待着一阵春风,还孩子们一个明净的天空。这时,一个声音在我们耳边响起:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻……”*适时地提出了“八荣八耻”,为是与非,荣与辱划上了一条鲜明的界线。它就像一块明镜,让美好的在镜中缤纷多彩,让丑恶的在镜中原形毕露。当人们分不清是非荣辱,正邪善恶时,它就是一台良心的天平。

让人欣慰的是,依然有很多的人行进在光荣的大道上:鞠躬尽瘁的牛玉儒,正直无私的任长霞,克己奉公的周国知,甘于奉献的姚子业。人情冷漠的日子,是他们为我们送来了一次又一次的真心感动,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍中国,当人们开始正视自己的人生方向时,他们就是我们的榜样。

借着八荣八耻的春风,我也该载着孩子们扬帆起航了:把曾经淡忘了的,去重温;动摇了的,去坚定;丢失了的,去寻找;坚持着的,去传承。

关于荣的演讲稿4

同学们,什么样的事情是光荣的,有脸面的,什么事情是不光荣的,丢人的,这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话:叫人有脸,树有皮。也就是说做人要讲脸面,脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书,最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”,“敦品励学”语出清学者梁章鉅《归田琐记?谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年,时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生,题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口,作为办学宗旨,“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训,他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭:“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。

那么,在现代社会,在*市场经济条件下,我们讲“敦品励学”,它的内涵应该是怎么样呢?3月4日,国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的*社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立*荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了*荣辱观的深刻内涵,是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧

同学们,在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少好学向上,成就事业的文人学者,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身,正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”,也就是要传承我们伟大的传统,弘扬时代精神,培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”,树高尚品德,是我们的责任。

关于荣的演讲稿5

同学们:大家好!

我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。

在刚刚结束的~上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率的四个字就是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是**、*、中央*胡_3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡_同志说:在我们的*社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立*荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是,*提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解其要义。

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族~和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时,他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前,我们的先烈们为了共同的目标,抛头颅洒热血,建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死,死得重于泰山,虽死犹生!新中国建立了50多年,接力棒到了我们青年一代手中时,为人民服务已不仅仅局限于献出生命,它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲:为人们服务应该是坚持党的方针政策,全面落实到自己的每一分钟,继承和发扬前辈的优良传统,发挥自己的特长,为*事业添砖加瓦;从小处来讲:为人民服务是关心身边的每一个人,帮助需要帮助的人。时间在变,为人民服务的中心没有变;社会在发展,但是为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的,也是尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例,不发展不行,发展慢了不行,发展太快了也不行,必须讲究科学的发展规律,坚持实事求是,从实际出发,量力而行。国家国民经济建设发展如此,每一个人也当如此,应成为全民族的一个共同的思想理念。_同志曾指出:“群众是真正的英雄。”我以为,青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成果,也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责的。

以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体,一个民族,一个国家,一个社会。团结是全面全员全方位的问题,事关你我,事关国家,事关大局,事关前途和发展,事关每一个人的命运和荣辱。搞好团结,人人有份,人人有利,人人有责,而且必须从互助做起。光讲团结,不讲互助,搞不好真正的团结;不讲互助,缺少互助,不能互助,就没有团结可言。团结是力量,团结是目标,团结是方向,互助是基础,互助是前提,互助是动力。

以诚实守信为荣。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本,是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。“人而无信,不知其可也”。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。

以遵纪守法为荣。随着社会的发展,法律的作用愈来愈重要,与人们生产生活的关系愈来愈密切。中学生应该懂法。只有学法懂法,才能树立民主法制的观念,明确公民的权利与义务,才能依法办事,依法维护自身权益,成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应该遵纪守法,养成良好的行为规范和道德修养。遵纪守法,既是对他~益的尊重,也是对自己权益的保护,二者是一致的,增强依法办事的自觉性,把遵纪守法视为自己的基本义务,视为尊重社会公德的具体表现。

以艰苦奋斗为荣。艰苦奋斗是中华民族的传统美德,中华民族具有悠久的历史和文明史。千百年来,在改造社会的斗争中,勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦,勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质,它体现在政治、经济、文化和思想各个领域,反映了人们的世界观、价值观和人生观。我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。发扬艰苦奋斗精神,要树立艰苦朴素,勤俭办事的观念。对于青少年学生来说,尤其要树立正确的劳动观念,培养勤俭节约的好品德,杜绝不良的消费习惯。

总之,荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德,是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”的概括,从爱国主义到团结友爱,从遵守法律到崇尚道德,从热爱科学到勤劳诚信,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求;既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳;既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求。它着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。