高一语文必修三文言文知识整理

李盛老师

高一语文必修三文言文知识整理

  1、通假字(例)

  肇锡余以嘉名(同赐)

  扈江离与辟芷兮(同僻)

  缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同搢,插。)几为巡徼所陵迫死(同凌,欺侮)

  主辱,臣死有余僇(同戮,罪)

  其为时止十有一月耳(同只,不过,仅仅;同又)独五人之

  (同皎皎,光明显耀的样子)敛赀财以送其行(同资)

  亦曷故哉(同何,疑问代词)

  今老矣,无能为也已(同矣,语气词,了)共其乏困(同供,供给)

  夫晋,何厌之有(同餍,满足)

  秦伯说,与郑人盟(同悦,高兴)

  失其所与,不知(同智,明智)

  肉袒伏斧质(同锧,承斧的砧板)

  可予不(同否)

  拜送书于庭(同廷,朝堂)

  召有司案图(同按)

  相如度秦王特以诈详为予赵城(同佯,假装)设九宾于廷(同傧)

  秦自缪公以来二十余君(同穆)

  唯大王与群臣孰计议之(同熟,仔细)

  请奏盆

  秦王(同缶)

  距关,毋内诸侯(同拒,据守;同纳,纳入)要项伯(同邀,邀请)

  愿伯具言臣之不敢倍德也(同背,违背)

  旦日不可不蚤自来谢项王(同早,早上)

  令将军与臣有郤(同隙,隔阂,嫌隙)

  因击沛公于坐(同座,座位)

  拔剑切而啗之(同啖,吃)

  秋豪不敢有所近(同毫,丝毫)

  泾流之大(同径,直)

  不辩牛马(同辨,分辨、辨别)

  其不仁兹甚(同滋,更加)

  故择先王之成法(同释,舍弃,抛弃)

  尝一

  肉(同脔,切成块状的肉)

  雍水暴益(同溢,涨水)

  溺死者千有余人(同又)

  2、一词多义(例)

  使:

  使北营(出使)

  会使辙交驰(使者)

  奉使往来(出使的人,使者)

  竟使遇哨(假使)

  使来者读之(让)

  使臣奉璧(派)

  求人可使报秦者(出使)

  大王遣一介之使至赵(使臣,使者)

  不如因而厚遇之,使归赵(让)

  间:

  得间奔真州(机会)

  出没于长淮间(之间)

  间以诗记所遭(间或,有时候)

  度:

  予自度不得脱(估计)

  付之度外(考虑)

  当:

  盖当蓼洲周公之被逮(在时候)

  郡之贤士大夫请于当道(掌管,主持)

  然五人之当刑也(在时候)

  盛:

  故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(兴旺、旺盛)呜呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事)

  请其矢,盛以锦囊,负而前驱(把东西放入器物中)发:

  有贤士大夫发五十金(拿出)

  非常之谋难于猝发(发动)

  而又有减发杜门,佯狂不知所之者(头发)

  安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)大王欲得璧,使人发书至赵王(发送)

  徒:

  凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人)

  故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空,徒然)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,仅仅)卒:

  未及见贼而士卒离散(士兵)

  唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(死)

  买五人之

  豆而函之,卒与尸合(终于)

  五万兵难卒合(通猝)

  私:

  是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己)

  吾妻之美我者,私我也(偏爱)

  不宜偏私,使内外异法也(偏向)

  项伯乃夜驰至沛公军,私见张良(私下、偷偷)下:

  虑壅蔽则虚心以纳下(臣下)

  臣虽下愚,知其不可(智力低下)

  惧满溢则思江海下百川(居于之下)

  伐:

  斯亦伐根以求木茂(砍伐)

  十年春,齐师伐我(攻伐,讨伐)

  载:

  载舟覆舟(乘载,装载)

  载歌载舞(又)

  安:

  思国之安者,必积其德义(安定)

  君安与项伯有故(怎么)

  盖:

  克终者盖寡(表示不十分肯定的判断,大概)

  盖在殷忧(因为)

  拜:

  拜为上卿(授予官职)

  拜送书于庭(叩拜)

  见:

  徒见欺(被)

  于是王召见(接见)

  我见相如(看见,遇见)

  不见水端(看见)

  吾长见笑于大方之家(被)

  计:

  计未定(计策)

  窃计欲亡走燕(打算)

  臣从其计(主意)

  廉颇蔺相如计曰(商量,商议)

  故:

  今事有急,故幸来告良(所以)

  故遣将守关者(特意)

  君安与项伯有故(故交,老交情

  如:

  不如因善遇之(及,比得上)

  沛公起如厕(往,去)

  意:

  然不自意能先入关破秦(料想)

  其意常在沛公也(意图)

  举:

  举所佩玉玦以示之者三(举起)

  杀人如不能举(尽)

  谢:

  旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪)

  哙拜谢,起,立而饮之(感谢)

  乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意)

  若:

  望洋向若而叹(海神名,北海若)

  以为莫己若者(比得上)

  闻:

  闻道百(听见)

  且夫吾尝闻(听见,听说)

  少仲尼之闻(见闻,学识)

  始:

  于是焉河伯始旋其面目(才)

  始吾弗信(开始)

  法:

  凡先王之法(法律,法令)

  犹若不可法(效法,取法)

  时:

  有要于时也(当时)

  时不与法俱至(时代)

  幸:

  而君幸于赵王(宠幸)

  则幸得脱矣(侥幸)

  大王亦幸赦臣(幸好,幸而)

  不幸短命死矣(幸运)

  始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)

  负:

  宁许以负秦曲(使担负)

  负其强(倚仗)

  决负约不偿城(违背)

  臣诚恐见欺于王而负赵(辜负)

  肉袒负荆(背负)

  引:

  左右或欲引相如去(拉)

  引赵使者蔺相如(延请)

  引车避匿(调转)

  秦军引而去(避开)

  引酒且饮(拿)

  所以:

  而法其所以为法(的依据)

  此其所以败也(的原因)

  以:

  即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的)

  是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,表凭借)于是乘其厉声以呵(连词,表修饰)

  中丞匿于溷藩以免(连词,相当于而,表承接)既而以吴民之乱请于朝(介词,用)

  卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(介词,因为)亦以明死生之大(连词,表目的)

  以其无礼于晋(连词,因为)

  敢以烦执事(介词,拿,用)

  若舍郑以为东道主(介词,把)

  越国以鄙远(连词,表承接)

  焉用亡郑以陪邻(连词,表目的)

  斯亦伐根以求木茂(连词,相当于而,表转折)必竭诚以待下(连词,表修饰)

  纵情以傲物(连词,表并列)

  则思无因喜以谬赏(连词,表承接)

  则思知足以自戒(连词,表目的,用来)

  则思三驱以为度(介词,把)

  虽董之以严刑(介词,用)

  具告以事(介词,把)

  请以剑舞(介词,用)

  不然,籍何以至此(介词,凭)

  项王未有以应(连词,来)

  贵以近知远(介词,根据,按照)

  以益所见(连词,来)

  而:

  去今之墓而葬焉(连词,表承接)

  其疾病而死(连词,表修饰)

  死而湮没不足道者(连词,表承接)

  则噪而相逐(连词,表修饰)

  而仆之(连词,表承接)

  买五人之头而函之(连词,表承接)

  今急而求子(连词,表承接)

  夜縋而出(连词,表修饰)

  朝济而夕设版焉(连词,表转折)

  源不深而望流之远(连词,表转折)

  功成而德衰(连词,表因果)

  择善而从之(连词,表承接)

  则思谦冲而自牧(连词,表目的)

  劳苦而功高如此(连词,表并列)

  项王按剑而跽(连词,表修饰)

  拔剑切而啗之(连词,表承接)

  焉:

  激于义而死焉(兼词,于之,在这件事上)

  去今之墓而葬焉(代词,代五义士)

  吴之民方痛心焉(语气词,无实义)

  子亦有不利焉(语气助词,表陈述)

  焉用亡郑以陪邻(疑问代词,为什么)

  若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里)

  朝济而夕设版焉(兼词,于之,在那里)

  之:

  郡之贤士大夫请于当道(助词,的)

  五人之当刑也,意气扬扬(助词,主谓之间取消句子独立性)钩党之捕遍于天下(助词,宾语前置的标志)

  卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(助词,主谓之间取消句子独立性)佯狂不知所之者(动词,去,往)

  人皆得以隶使之(代词,代他们)

  哀斯墓之徒有其石也,而为之记(前为助词,取消句子独立性;后一个代词,指代石碑)臣之壮也,犹不如人(助词,主谓之间取消句子独立性)是寡人之过也(的)

  何厌之有(宾语前置的标志)

  因人之力而敝之(前一个助词,的;后一个代词,指代秦君)阙秦以利晋,唯君图之(代词,代这件事)

  将焉取之(代词,代土地)

  岂取之易(天下)

  择善而从之(它)

  代百司之职(的)

  思国之安(主谓间取消句子的独立性)

  董之以严刑(人民)

  项伯乃夜驰之沛公军(到)

  备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性)野语有之曰(代词,代后面所说的俗语)

  我之谓也(宾语提前的标志)

  吾长见笑于大方之家(的)

  其:

  以旌其所为(代词,指代五义士,作定语成分)敛赀财以送其行(代词,代周顺昌)

  缙绅而能不易其志者(代词,代自己)

  发其志士之悲哉(代词,代他们)

  哀斯墓之徒有其石也(指示代词,那)

  以其无礼于晋(代词,指代郑文公)

  君知其难也(代词,这)

  又欲肆其西封(代词,指代晋国)

  失其所与(代词,指代自己)

  吾其还也(表商量语气,相当于还是)

  且:

  以其无礼于晋,且贰于楚也(连词,表并列,又)且君尝为晋君赐矣(连词,表递进,况且)

  不者,若属皆且为所虏(将)

  臣死且不避,卮酒安足辞(尚且)

  于:

  激于义而死焉(介词,表被动)

  至于今,郡之贤士大夫请于当道(介词,向)

  且立石于其墓之门(介词,在)

  不能容于远近(介词,表被动)

  令五人者保其首领,以老于户牖之下(介词,在)沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对)

  贪于财货(对于)

  长于臣(比)

  得复见将军于此(在)

  为:

  以旌其所为(做)

  吾社之行为士先者(作为)

  以大中丞抚吴者为魏之私人(是)

  故今之墓中全乎为五人也(是)

  哀斯墓之徒有其石也,而为之记(替,给)

  无亏为之大道哉(作为)

  则思三驱以为度(作为)

  为天下笑(被)

  相如为上大夫(当,做)

  为赵宦者令谬贤舍人(是)

  赵王窃闻秦王善为奏者(演奏)

  为一击(替,给)

  而蔺相如徒以口舌为劳(立下)

  卒相与欢,为刎颈之交(成为)

  沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成)

  军中无以为乐(作为)

  窃为大王不取也(认为)

  君为我呼入(替、给)

  为之奈何(对,对于)

  何辞为(句末语气词,常用在疑问句末)

  因:

  不如因善遇之(趁机)

  项王即日因留沛公与饮(于是,就)

  3、古今异义(例)

  至于今,郡之贤士大夫请于当道(古:到;今:表示达到某种程度,或表示另提一事)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古:党羽;今:指与公家相对的个人)吴之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:极端伤心)非常之谋难于猝发(古:非同寻常;今:程度副词,十分,极)令五人者保其首领,以老于户牖之下(古:头颅,借指性命;今:借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古:那个人;今:尊称别人的妻子)若舍郑以为东道主(古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人)行李之往来,共其乏困(使者,出使的人;今:外出之人随身携带的物品)承天景命(古:大;今:景色)

  念高危,则思谦冲而自牧(古:虚;今:朝特定的方向或目标快速猛闯)简能而任之(古:选拔;今:用于形容词结构简单或动词使繁变简)既得志,则纵情以傲物?(古:放纵情欲;今:尽情)乐盘游,则思三驱以为度(古:以之为;今:认为)指从此以往十五都予赵(古:从这里到那里,指地点;今:表示时间,从前,过去)未尝有坚明约束者也(古:盟约;今:限制)

  左右或欲引相如去(古:离开;今:从所在地到别的地方去)不如因而厚遇之(古:趁此就;今:表因果关系的连词)于是相如前进缶(古:走上去奉献;今:向前行动或发展)位在廉颇之右(古:上;今:方位名词,与左相对)宣言曰:我见相如,必辱之(古:扬言;今:表示政见的公告)臣所以去亲戚而事君者(古:特殊指示代词所和介词以的连用;内亲外戚;今:的`原因;指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员)相如奉璧奏秦王(古:呈现,进献;今:演奏或取得成效)传以示美人左右(古:妃嫔;今:美貌女子)

  璧有瑕,请指示王(古:指出来给看;今:上级给下级的指令)严大国之威以修敬也(古:尊重;今:严密、严厉、严格)故臣复取璧(古:再;今:往复,重复)

  拜为上卿(古:授予官职;今:指一种表示敬意的礼节)窃计欲亡走燕(古:逃跑;今:行)

  王必无人(古:果真,如果;今:一定,必然)臣请完璧归赵(古:请你允许我;今:请求你)沛公居山东时(古:崤山以东;今:指山东省)约为婚姻(古:由婚姻关系而形成的亲戚;今:由结婚而形成的夫妻关系)备他盗之出入与非常也(古:不同一般的事;今:副词,很、非常)百川灌河(古:黄河;今:泛指河流)

  顺流而东行,至于北海(古:到;北方的大海,指东海的北部;今:表示达到某种程度,或表示另提一事;我国一部分海域)东面而视,不见水端(古:脸向东;今:东边)于是焉河伯始旋其面目(古:在这种情况下;脸;今:表示后一段紧接着前一段;面貌)吾长见笑于大方之家(古:指修养很高、明白道理的人;今:对财物不计较,言谈举止自然)4、词类活用(例)

  予分当引决(名词作状语,按名分)

  诡踪迹(形容词作动词,诡秘,隐蔽)

  草行露宿(名词作状语,在草丛里,在露天)

  道海安、如皋(名词作动词,取道)

  庐陵文天祥自序其诗(名词作动词,为作序)去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓)

  其疾病而死(名词作动词,患疾病)