王僧虔,琅邪临沂人也阅读答案及译文

王僧虔,琅邪临沂人也阅读答案及译文

　　王僧虔,琅邪临沂人也。年数岁,伯父弘集会诸子孙,弘子僧达下地跳戏,僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。”

　　僧虔善隶书。孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,常用掘笔①书,以此见容。泰始中,为辅国将军、吴兴太守。王献之②善书,为吴兴郡,及僧虔工书,又为郡,论者称之。

　　太祖善书,及即位,笃好不已。与僧虔赌书毕,谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一,陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙,就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。

　　僧虔《论书》曰：宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云“天然胜羊欣,功夫少于欣”。亡曾祖领军书,右军③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不忿,在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书,须吾下,当比之。”王右军自书表,晋穆帝令张翼写效,一毫无异,乃题后答,右军当时不别,久后方悟,云“张翼小人,几欲乱真”。张芝、二卫并得名前代,无以辨其优劣,唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时,亲受子敬,行书尤善,正乃不称名。孔琳之书天然放纵,极有笔力,规矩恐在羊欣后。谢综书,恨少媚好。谢灵运乃不伦,遇其合时,亦得入流。庾昕学右军,亦欲乱真矣。

　　(取材于《南齐书》)

　　注:①掘笔：秃笔。②王献之：字子敬,东晋书法家,以行书和草书闻名后世。③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职,世称“王右军”。

　　6.下列语句中,加点的词解释不正确的一项是

　　A. 终当为长者长者：年长的人

　　B. 右军后进后进：后来长进

　　C. 天然放纵放纵：不受约束

　　D. 亦得入流入流：列入流品

　　7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是

　　A. 常用掘笔书,以此见容B. 乃题后答

　　羊欣书见重一时正乃不称名

　　C. 右军当时不别,久后方悟 D. 无以辨其优劣

　　方其破荆州,下江陵 皆以美于徐公

　　8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是

　　A. 伯父弘集会诸子孙,弘子僧达下地跳戏

　　(他的)伯父王弘把孩子们聚在一起,王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍

　　B. 太祖善书,及即位,笃好不已

　　太祖擅长书法,等到即位,(对书法还是)深爱不止

　　C. 卿可谓善自为谋矣

　　你可以说是善于替自己谋虑了

　　D. 亡曾祖领军书,右军云“弟书遂不减吾”

　　(我)逝去的曾祖父王领军写信,王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”

　　9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是

　　A.王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。

　　B. 王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守,因此传为美谈。

　　C. 征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名,很多小辈都来向庾翼学习。

　　D. 张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法,都几乎达到以假乱真的程度。

　　10.第二大题文言文中说“宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云‘天然胜羊欣,功夫少于欣’”,意思是“宋文帝的书法,自己说可以和王献之相比,但当时评议的人说‘(宋文帝的)天资高于羊欣,书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累,谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。(不少于200字)(10分)

　　参考答案

　　6. A (有德行的人)

　　7. A (均为介词,被。B项，副词，才；却。 C项,副词,才；介词,当。D项,介词,用来；动词,认为)

　　8. D(（我）逝去的曾祖父王领军的书法,王羲之说“老弟的书法就不比我差”)

　　9. C(王羲之有了长进后,小字辈都学王羲之的书法)

　　10.(10分)

　　围绕“天然”和“功夫”的关系，结合个人的阅读积累，进行阐发。

　　观点明确：3分；有理有据，分析中肯：5分；语言顺畅，表达清晰：2分。字数不足，酌情扣分。

　　附：参考译文

　　王僧虔是琅邪临沂人。(王僧虔)几岁(的时候),(他的)伯父王弘把孩子们聚在一起,王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍,王僧虔(却)独自端正地坐着收集蜡烛油做凤凰。王弘说：“这个孩子将来一定会成为有德行的人。”

　　王僧虔擅长隶书。宋孝武帝想要独揽(擅长)书法的名声,王僧虔不敢显露(自己的)笔迹,常常用秃笔写字,因此被容纳。泰始年间,(王僧虔)任辅国将军、吴兴太守。王献之擅长书法,(曾)任吴兴郡守,到了王僧虔(也)擅长书法,又任吴兴郡守,评论的人称道这件事。

　　齐太祖擅长书法,等到即位,(对书法还是)深爱不止。和王僧虔比赛书法之后,(齐太祖)对王僧虔说：“谁是第一？”王僧虔说：“我书法第一,您也是第一。”皇上笑着说：“你可以说是善于替自己谋虑了。”(皇上)给王僧虔看古人的书法作品十一帙,向(他)寻求擅于书法的人名。王僧虔奏上羊欣所写的《能书人名》一卷。

　　王僧虔（的）《论书》中说：宋文帝的书法,自己说可以（和）王献之相比,当时评议的人说“(宋文帝的)天资超过了羊欣,书法艺术所达到的'程度不如羊欣”。(我)逝去的曾祖父王领军的书法,王羲之说“老弟的书法就不比我差”。征西将军庾翼的书法,年少的时候和王羲之齐名,王羲之后来有了长进,庾翼还是不服,在荆州给都城的人写信说：“小字辈都学王羲之的书法,等我回来,应当(和)他比试比试”。王羲之自己书写的章表,晋穆帝让张翼临摹，丝毫不差了，才（在）后面题写答复,王羲之当时没有辨别出来,很久以后才明白,说“张翼（这个）小人(的模仿)，几乎可以乱真”。张芝、二卫都在前代很有名气,没有用来分辨他们书法好坏的办法,(如今)只见到他们的笔力令人惊异罢了。羊欣的书法一度被人推重,（他）亲身接受过王献之（的指导）,行书写得尤其好,正楷却没有名气。孔琳之的书法自然天成、不受约束,极有笔力,(而)法度恐怕在羊欣之后。谢综的书法,遗憾(的是)稍显柔媚。谢灵运则(与别人)不同,遇上合适的时机,也能列入流品。庾昕学习王羲之,（作品）也差不多（可以）乱真了。