《曾肇，字子开》阅读答案及其翻译

《曾肇，字子开》阅读答案及其翻译

　　（一）文言文阅读（19分）

　　阅读下面的文言文，完成4～7题。

　　曾肇，字子开，举进士，调黄岩簿，用荐为郑州教授，擢崇文校书、同知太常礼院。太常自秦以来，礼文残缺，先儒各以臆说，无所稽据。肇在职，多所厘正。曾公亮薨，肇状其行，神宗览而嘉之。元祐初，擢起居舍人。论叶康直知秦州不当，执政讶不先白，御史因攻之。肇求去，范纯仁语于朝曰：“若善人不见容，吾辈不可居此矣。”力为之言，乃得释。门下侍郎韩维奏范百禄事，太皇太后以为谗毁，出守邓。肇言：“维为朝廷辨邪正是非，不可以疑似逐。”不草制。谏议大夫王觌，以论胡宗愈，出守润，肇言：“陛下寄腹心于大臣，寄耳目于台诛，二者相须，阙一不可。今觌论执政即去之，是爱腹心而涂耳目也。”帝悟，加觌直龙图阁。四年，春旱，有司犹讲春宴。肇同彭汝砺上疏曰：“天灾方作，乃相与饮食燕乐，恐无以消复天变。”翼日，有旨罢宴。七年，入为吏部侍郎。帝亲政，更用旧臣，数称肇议礼，趣入对。肇言：“人主虽有自然之圣质，必赖左右前后得人，以为立政之本。宜于此时选忠信端良之士，置诸近班，以参谋议，备顾问。”贵近恶其语出知瀛州徽宗即位复召为中书舍人谏官陈瓘给事中龚原以言得罪无敢救肇极力论解兄布与韩忠彦并相日夕倾危之肇移书告之曰：“兄方得君，当引用善人，翊正道。而数月以来，所谓端人吉士，继迹去朝，一旦势异今日，必首引之以为固位计，思之可为恸哭。”布不能从。未几，蔡京得政，布与肇俱不免。崇宁初，落职，谪知和州，继贬濮州团练副使，四年，归润而卒，年六十一。肇天资仁厚，而容貌端严。自少力学，博览经传，为文温润有法。更十一州，类多善政。绍兴初，谥曰文昭。

　　（节选自《宋史·曾肇传》）

　　4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

　　A．贵近恶其语出／知瀛州／徽宗即位／复召为中书舍人／谏官陈瓘／给事中龚原以言

　　得罪／无敢救／肇极力论解／兄布与韩忠彦并相／日夕倾危之／

　　B．贵近恶其语出／知瀛州／徽宗即位／复召为中书舍人／谏官陈瓘／给事中龚原以言

　　得罪／无敢救肇／极力论解／兄布 与韩忠彦并相／日夕倾危之／

　　C．贵近恶其语／出知瀛州／徽宗即位／复召为中书舍人／谏官陈瓘／给事中龚原以言

　　得罪／无敢救肇／极力论解／兄布与韩忠彦并相／日夕倾危之／

　　D．贵近恶其语／出知瀛州／徽宗即位／复召为中书舍人／谏官陈瓘／给事中龚原以言

　　得罪／无敢救／肇极力论解／兄布与韩忠彦并相／日夕倾危之／

　　5．下列对文中加点词语的相关内容的'解说，不正确的一项是（3分）

　　A．教授，学官名，始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

　　B．太常，官职名，是朝廷中专掌祭祀礼乐的官员，后代也称太常寺卿。

　　C．神宗，即宋朝皇帝赵顼，即位后即命王安石推行变法，神宗是他登基时立的名号。

　　D．谥是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。

　　6．下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（3分）

　　A．曾肇深谙礼制。面对太常礼院礼乐仪制残缺不全的状况，先辈儒生各人都凭想象行

　　事，但曾肇在职时，纠正了前辈的不少错误。

　　B．曾肇直言劝谏。曾肇曾直言皇上要依赖左右前后才德兼备的人，也曾为叶康直、韩

　　维、王觌的事据理力争，甚至有司在春旱时筹划春宴，也被曾肇及时制止。

　　C．曾肇劝诫兄长。其兄任宰相时，曾肇写信告诫他，得到君主的信任，应当引荐好人，

　　走正道；否则失势时，就会受到只顾保全自己的坏人的攻击。

　　D．曾肇天资仁厚。曾肇容貌端庄，从小就认真学习，博览经书史传，写的文章温和、

　　圆润而有章法；历任十一州，大多有善政。

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）论叶康直知秦州不当，执政讶不先白，御史因攻之。

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　　（2）帝亲政，更用旧臣，数称肇议礼，趣入对。

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　　试题答案：

　　二、古代诗文阅读

　　4. D (3 分）

　　5. C （3 分）

　　6. B (3 分）

　　7.(1)曾肇认为叶康直任秦州知州时处事不当，执政官惊奇曾肇竟然不先上告，御史趁机攻击他。（关键字“白” “因”各1分，大意3分）

　　(2)帝亲政后，改用元老旧臣，旧臣们多次称赞曾肇熟悉礼制，于是召他回朝应 对。（关键字“更” “数” “趣”各1分，大意2分）