《河中石兽》《游僧卖药》阅读练习及答案

黄飞老师

《河中石兽》《游僧卖药》阅读练习及答案

  文言文阅读(14分)

  【甲】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

  一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

  一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  【乙】河间有游僧,卖药于市,以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者先祷于佛而捧盘进之病可治者则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然,其术乃败。

  15.选出下列断句正确的一项(2分)

  A.有买者/先祷于佛而捧盘进之/病可治者则丸跃/入佛手

  B.有买者/先祷于佛而捧盘/进之病可治者/则丸跃入佛手

  C.有买者先祷于佛而捧盘/进之病可治者则丸跃/入佛手

  D.有买者先祷于佛/而捧盘进之/病可治者/则丸跃入佛手

  16下面加点字意义和用法相同的一项是(2分)

  A.求石兽于水中卖药于市B.以为顺流下矣以一铜佛置案上

  C.岂能为暴涨携之去其佛手必磁石为之D.乃石性坚重其术乃败

  17.对下列加点词语的解释,不正确的一项是(3分)

  A.阅十余岁阅:经过,经历。

  B.是非木杮是:对;正确(跟“非”相对)。

  C.举国信之举:全。

  D.验之信然信:确实。

  18.下面对选文的.理解分析,不正确的一项是(3分)

  A.甲文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。

  B.甲文中庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误,老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。

  C.乙文中游僧让买者先向佛祈祷得到佛的帮助,从神奇现象上欺骗民众,然后病能否医治取决于药丸是否跳入佛手中,从敬畏心里上捕获民众。

  D.乙文中骗术的原理是磁石有磁力,而铁会和磁石相互吸引,自然跳到铜佛手中去了。

  19.翻译下面的文言语句。(4分)

  (1)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(2分)

  (2)而盘贮药丸,佛作引手取物状。(2分)

  答案:

  15.D

  16.A

  17.B

  18.B

  19.(1)既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以只根据某个道理就主观判断吗?(2)而旁边盘子里存放着药丸,铜佛做出伸手拿东西的样子。