1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作为人生的终极目标的。也就是说能够吃得苦,更能享得福。我说的,并不是社会评价。
2、识性识相,皆不离心;心所心王,以识为主;归心泯相,总言唯识。"唯"遮境有,执有者丧其真;识简心空,滞空者乖其实。所以晦斯空有,长溺二边;悟彼有空,高履中道。(唐)窥基《成唯识论述记》卷一
3、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。《楞严经》卷六
4、又阿摩罗识有二种:一所缘,即是真如;二本觉,即真如智。能缘即不空如来藏,所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三
5、芭蕉生实死,芦竹苇亦然。贪利者如是,必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一
6、当知若诸众生所有苦生,一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二,第913经
7、人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
8、[三毒] 人生有三毒:贪、嗔、痴。可用布施治贪,以慈悲治嗔,以智慧治痴。
9、[禅语悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。
10、修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的村1貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。——宣化上人
11、[天天禅语]生命健康需要活动,慧命健康需靠精进。
12、在佛法来讲,自性也是大而无外,小而无内,不受时间和空间支配的,也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场,倘若在—个宽敞的空地上,远远看起来 是小的;可是,当你走进剧场里,再仔细看看,小的剧场反而变大起来了。
13、小无名有了宝盒就不想劳动,想过饭来张口、钱来伸手的日子,结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一 点成就后,不是乘胜追击,更上一层楼,而是安于现状,不思进取,直到将自身的优势消失殆尽,最终失败。
14、透过烦恼转成智慧,这个烦恼才有意义。
15、"闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。"融入自然,放松自己,修行 就达到了更高的层次。虽然,生活的本质就是沉重和庸碌的,但这并不妨碍 人们欣赏美好事物,寻找生活的乐趣。
16、对他人友爱,才能收获爱。
17、若有菩萨将护恶人,不能治罚,令其长恶,恼乱善人,败坏正法,此人实非,外现诈似,常作是言:"我行忍辱"。其人命终,与诸恶人俱堕地狱,是故不得名为忍辱。(陈)慧思《法华经安乐行义》
18、知足、感恩,植福因;善解、包容,消旧业。
19、以分别为道,以烦恼为道,以疾病为道,以鬼神为道,以苦为道,以死为道。(宋)藏巴嘉热大师"六平等"
20、心正、路正,走下去就不会偏差。
21、佛陀常常警惕弟子,即使已经智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
22、把握当下,恒持刹那。
23、众生诸贪诤,皆因诸根起,若能摄诸根,疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》
24、若断身见,余使自灭。《胜天王般若经》卷四
25、于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。
26、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在,并鼓励全力以赴地去追求,并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程,需要很大的自由空间,父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入,要问心中的真诚与共鸣。
27、对于女童的教育,中国人民公安大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为,1—6岁没教育好,12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子,长大后容易早恋。粑粑麻麻们,想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点,现在就多多加油吧。
28、帮助别人,成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏,美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现:那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人,为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力,提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活,那一定有能力改变自己的生活。
29、英国心理学家TanyaByron指出,多数父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大,缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠,其中6小时应在晚上。小孩无法睡着,重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。
30、你对你所爱的人不能随便说"不"字,也不能常常说,这就是诀窍。当你说"不"字时,你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心,还得不怕麻烦。
31、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
32、马克思从未说过*是城里人的*!
33、人的本质不是物,而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"
34、和平的本质是郁闷,战争的本质是亢奋。"
35、现在的某些学校是官场、市场、名利场……"
36、历史是历史的审判者,时代是时代的超越者,命运是名运的创造者,苦难是苦难的终结者。"
37、任何人都扮演三种角色:时代的牺牲品、建设者、受益者。"
38、你的敌人最多的时候,就是你生命力最强的时候。"
39、时代是时代的超越者,命运是命运的终结者……"
40、在这个世界上,常常会出现这样的情况:最微不足道的人,如果他时刻留意的话,总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
41、无私化雨,有物皆春。
42、可以温和的坚持,不能指责和批评。
43、着眼于未来的教育才有教育的未来。
44、其实,无论是基础知识,阅读还是写作,提高能力的根本途径都是课外阅读。
45、兴趣在实践中培养,热爱到了一定程度,会随着时日与日俱增。那样的'话,坚持,不是一个苦力活。
46、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。
47、好恶是非,一时都放,则心无住处。心无住处,则无有心,即无有心,亦无无心,有无总无,身心具尽。身心尽故,泯齐万境。万境无相,合本一冥。冥然默照,照无不寂。以寂为体,体无不虚,虚寂无穷,通同法界。法界缘起,无不自然,来无所从,去无所至。
48、想像能力在2岁左右出现,随着幼儿大脑皮层的发育,想像能力获得了进一步发展。2岁时,说话用的词一般已达500个左右,3岁时可达1000个左右,已能将词连接成有次序的语言,能把许多词接通或形成词的链锁,然后牢固地记住。
49、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,这是对您真实的写照。您就是启明灯,就是北斗星,又是一年您节日,祝您快快乐乐。
50、老师是海,带你在知识的海洋中翱翔。
51、钱、权、背景、关系网,这些东西,有的人有,有的人无,有的人多,有的人少。在你踏入社会以后,它们决不是没有用的,它能给你的可以是一个门槛,可能是很高的一个门槛。
52、我最有胆讲这些话的原因就是:我所说的,自己都会尽力,我做得到。你也一样做得到,只要你想。
53、为了自己内心和客观的需要而去做,而不是背负着别人的期待。
54、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范,用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子,而不是父母放纵自己的欲望和情绪,通过粗暴的训斥,打骂等方式来管教和塑造孩子。
55、孩子的心灵就像小水库,烦恼就像暴风雨,淤积多了就需要疏导和排泄,如果得不到疏导和排泄,这个还不坚固的小水库,有朝一日就会决堤;倾听孩子,就像打开一道闸门,让孩子心中的洪水,缓缓地流进父母那宽阔的胸膛。孩子说完了,烦恼也就基本解决了。
56、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的!
57、一个人如果连想象的魄力都没有了,还会有行动吗?还会有成功的可能吗?
58、倾听孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦着孩子的痛苦,快乐着孩子的快乐,感受着孩子的感受。
59、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子,像孩子理解我们那样的理解孩子,像孩子原谅我们那样的原谅孩子,像孩子爱我们那样的爱孩子就够了!
60、一个人的眼界决定一个人的境界,一个人的胸怀决定一个人的格局,我们不能无限延长我们生命的长度,我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
61、妈妈就差拿着菜刀站在弹钢琴的孩子身边了,孩子哭的鼻涕一把泪一把的还在那弹"两只老虎,两只老虎,跑的快,跑的快"…音乐是什么?音乐是让人愉悦、开心和快乐的!可是,我们今天还有音乐吗?
62、学校教不了你人生观,也教不了表达方式,这些东西教不了,但是大学非常重要,大学是人生最重要的时期,因为你很多东西都是在大学这段时间形成的,但是不能指望谁能教育你,或者从谁那儿得到启发,最本质的是自我教育。
63、李龟年,著名乐工,深得唐玄宗宠爱,地位类似于宋祖英。后来安史之乱,被发配南疆,也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的,现在也就是在深圳的一个小酒吧。
64、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失,在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失!
65、教育加赞赏等于教育的平方。面对孩子,有爱才会有责任感,有责任感才会始终付出爱的行动。让我走进童心世界,和孩子们一起成长。外面的世界很精彩,孩子的世界更可爱,我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
66、以德感人,为人师表。视责任为美德。教书育人,功德无量。职业道德是做人之本,为师之本。在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。坚持启发式,避免注入式。博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。
67、这可真教人为难了!童大哥,想当年在太行山之时,潞东七虎向我围攻。其时我练功未成,又被他们忽施偷袭,右手受了重伤,眼见得命在顷刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?
68、任教主,终于是你胜了,是我败了。
69、疼得厉害吗?"又道:"只是断了腿骨,不要紧的,你放心好啦,我立刻给你接好。
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