1、观乐作苦想,苦受如剑刺,于不苦不乐,修无常灭想。是则为比丘,正见成就者。寂灭安乐道,住于最后边,永离诸烦恼,摧伏众魔军。《杂阿含经》卷十七,第467经
2、识性识相,皆不离心;心所心王,以识为主;归心泯相,总言唯识。"唯"遮境有,执有者丧其真;识简心空,滞空者乖其实。所以晦斯空有,长溺二边;悟彼有空,高履中道。(唐)窥基《成唯识论述记》卷一
3、佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无有能为道者矣。《四十二章经》
4、如六大贼能劫一切人民财宝,是六尘贼亦复如是,能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王品
5、人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
6、夫妻感情不睦,整天吵闹、互不体谅,是男女情爱的
7、人总是习惯于把所有的东西都具体化,于是打着"追求幸福"的旗号到处追求理想的生活,追求刻骨铭心的爱情,追求金钱,追求名誉,追求地位。一切都拥有之后,人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼,看不见最简单的幸福。
8、若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异。依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者,是此禅也。(唐)宗密《禅源诸诠集都序》卷一
9、官场一如戏台,你方唱罢我登场,大家都是演员。官场只是你人 生的一部分,有时间去扮演那些不同的面孔,不如守护好自己的一颗平常心,等你离开官场,走下戏台之后,也好有一处安置灵魂的地方。
10、一切诸法毕竟寂灭,心寂灭故,名究竟毗尼。一切诸法我不可得,无染着故,名不悔毗尼;一切诸法本性清净,无颠倒故,名最胜毗尼;一切诸法如如实际离诸见故,名清净毗尼;一切诸法不来不去,无分别故,名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十,优波离会。
11、看别人不顺眼,是自己修养不够。
12、将心态放平,快乐工作,亦能得趣。
13、很幸运,我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力,也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是,我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待,而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境,而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧,皆是由内往外释放的,而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著,那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
14、知一切法,皆是自心,而无所着。《华严经》卷十八,明法品
15、大多数父母以为让婴儿长期听音乐,一方面可以安抚婴儿,另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现,1~2岁的婴儿如果每天听音乐过度,可能会影响正常学习语言的能力,还可能形成沉默、孤僻的个性。
16、心理学的角度,我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子。所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦。
17、对革命党来说,穷人越多越好;对执政党来说,小康家庭越多越好。"
18、在我帮助教育学生的时候,总愿意适度地点到他们闪光点,给自己以安慰,给学生以自信。
19、念有念无即名邪念,不念有无即名正念。念善念恶名为邪念,不念善恶名为正念。
20、真正的坚持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是热爱。
21、修行须依经中所明之理,返照自性。
22、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。
23、以不着相故,虽事来即应,而天君泰然不为所动;以相非断灭故,虽心不着相,而条理秩然毫无废事。
24、佛说成佛,终不自以为有少法可得。
25、您用粉笔谱写一篇篇乐章,用汗水浇灌我们成长,用知识填充我们的本领,用智慧教会我们社会人生。
26、您的恩情让我们永生难忘,恩师节日快乐!
27、这人生的旅途上,感谢有您的'教诲。是您给了我无尽的信心和勇气,为我点燃了希望之灯。
28、没有鲜花的妖艳,没有铃声的悦耳,虽然只有寥寥几语,但我的祝福永恒,我的问候依旧。
29、为了自己内心和客观的需要而去做,而不是背负着别人的期待。
30、对于狭义的个人,是信则有不信则无的;对于世界,它的存在是必然的。
31、成功与失败之间差距有多大?就在知道和做到之间!
32、妈妈就差拿着菜刀站在弹钢琴的孩子身边了,孩子哭的鼻涕一把泪一把的还在那弹"两只老虎,两只老虎,跑的快,跑的快"…音乐是什么?音乐是让人愉悦、开心和快乐的!可是,我们今天还有音乐吗?
33、哪怕是学狗叫,也要叫得与众不同!
34、用我的真诚、执着与爱心,点击学生智慧的键盘,启迪学生美好的心灵。 用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。做本真教师,教本色语文,育世纪人才。 教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
35、即使zhà药,在必要的时候也可以让他爆炸而不造成损害。
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