1、夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后;亦不言一切法在前,一心在后。……若从一心生一切法者,此则是纵;若心一时含一切法者,此即是横,纵亦不可,横亦不可,只心是一切法,一切法是心故。(隋)智颧《摩诃止观》卷九
2、无量无数劫,解之即一念,知念亦无念,如是见世间。《华严经》卷四十九,普贤行品
3、识性识相,皆不离心;心所心王,以识为主;归心泯相,总言唯识。"唯"遮境有,执有者丧其真;识简心空,滞空者乖其实。所以晦斯空有,长溺二边;悟彼有空,高履中道。(唐)窥基《成唯识论述记》卷一
4、以戒净故得心净;以心净故得见净;以见净故得疑盖净;以疑盖净故得道非道知见净;以道非道知见净故得道迹知见净;以道迹知见净故得道迹断智净;以道迹断智净故,世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二,《七车经》
5、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想,故妄想生,若识,则灭。《楞伽经》卷四
6、佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达深佛理,悟无为法;内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业;无念无作,非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。《四十二章经》
7、禅,就在自己与万法应对之处,不能当下坦荡,就会分别妄想、烦恼千差。 妄想起时,切莫用佛性对治,不执妄、不执佛,佛妄宛然,却不碍我当 下之坦荡,到此地步,即可与祖师同心。
8、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。
9、当在和平年代,大多数人还算是丰衣足食之时,人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮,人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。
10、修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的村1貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。——宣化上人
11、小无名有了宝盒就不想劳动,想过饭来张口、钱来伸手的日子,结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一 点成就后,不是乘胜追击,更上一层楼,而是安于现状,不思进取,直到将自身的优势消失殆尽,最终失败。
12、为除三毒刺,专求智慧犁。《华严经》卷七十七,入法界品
13、看别人不顺眼,是自己修养不够。
14、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品
15、尝观世之百工技艺之精,而造乎妙者,不可以言传。效之者,亦不可以言得。况大道之妙,可以口耳授受,语言文字而致哉?盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》
16、幸福不在对岸,而在心底,幸福并不是高深莫测的哲学,而仅仅是一种简单的心灵变化。
17、每一分钟的我们都发生着微妙的变化,所以我们并不能活在已经成为过去的昨天,也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变,我们只有一瞬,只活在当下。生活从来不在别处,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
18、"南无阿弥陀佛"是弥陀发给十方众生的信息,我们听到、口称,即是收到了弥陀的信息,并回应了弥陀的呼唤。愚痴的众生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意识原样返回一条信息,阿弥陀佛收到是如何地惊喜呀!
19、诸苦所因,贪欲为本。《法华经》卷二,譬喻品
20、邪见者,起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者,违于法,不乐于法。《杂阿含经》卷二十八,第787经
21、心体离念,离念相者,等虚空界,法界一相,无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八
22、妄念不生为禅,坐见本性为定。
23、所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。
24、父母唯一应为孩子做的`就是找到孩子的热情所在,并鼓励全力以赴地去追求,并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程,需要很大的自由空间,父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入,要问心中的真诚与共鸣。
25、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍,它可以同时激活左右脑,使人记忆能力达到最佳状态。研究发现,接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中,纯音乐更有助提升记忆。此外,旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力,对任何年龄段的人都有效。
26、无论什么人,受激励而改过,是很容易的;受责骂而改过,却不大容易。而小孩子尤其喜欢听好话,不喜欢听恶言,因此,家长在教育孩子的时候,不要总是用严厉的语言。严肃的面孔,让教育如同冰刀霜剑,容易刺伤孩子的心灵。家长不妨巧用心理效应,让教育变得平与亲切,容易接受。
27、心理调适:避免任性与以自我为中心]孩子的心理健康与身体健康同样地重要,父母在育儿过程中应该注意与孩子多沟通,了解他的日常生活,帮助他解决遇到的困难,防止抑郁症等心理疾病的产生。同时要注意培养孩子的良好习性,避免养成任性与以自我为中心的坏习惯。
28、帮助别人,成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏,美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现:那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人,为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力,提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活,那一定有能力改变自己的生活。
29、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟,一个人去最好,结伴也最好是闺蜜,这样不依赖,独立思考决断;有钱走风景区,穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子,让你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高远,没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
30、筒子们,不要以为夫妻之间的争吵对不懂事的婴儿没影响。心理学家发现,当父母吵架时,8个月至2岁间的孩子都会变得非常着急,并懂得要努力去阻止父母间的冲突。2岁以上的孩子在目睹吵架场面后,会很快模仿大人气势汹汹地说话与争斗哦。别冲动哈,粑粑麻麻们。
31、无法掌控权利的人将被权利毁灭!!!
32、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
33、你对你所爱的人不能随便说"不"字,也不能常常说,这就是诀窍。当你说"不"字时,你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心,还得不怕麻烦。
34、在社会普遍不讲规则的时候,谁讲规则谁倒霉。"
35、现在的某些学校是官场、市场、名利场……"
36、万丈高楼平地起是表象,万丈高楼地基起才是本质。"
37、中央党校一个教授在发言时说,实践证明理论之树常青。这是啥玩意儿啊,你们听一下。"
38、只有在进步与发展状态下的社会,才能给老百姓带来希望。"
39、工科是给自己学的,理科是给国家学的,文科是给党学的。"
40、把孩子的生命安放在天地自然之中。
41、学校是一个社会化的场所,家庭教育不能转嫁给学校。
42、经历即财富,休验即学习。
43、如果希望孩子好,那就先成为读书型的父母,那就从今晚做起——和孩子一道,安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头,又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢?
44、同一个班级,孩子之间的竞争,归根到底,是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问,考差了大发雷霆,是不负责任的表现。
45、对于教师而言,真正的志同道合者,存在于家长中。当大家都动起来,群策群力了,这个集体才叫厉害呢!"有人说老师带的不是一个班,而是两个,一个是学生班,一个是家长班。我非常赞同。
46、其实,无论是基础知识,阅读还是写作,提高能力的根本途径都是课外阅读。
47、身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。
48、体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在。
49、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
50、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。
51、境来便扫,扫即放过,善恶之心,随心转变。
52、境无自性,由见而有,不见即无。见无自性,由心有动,不动即无。动无自性,独由不觉,觉则不动。
53、菩提心转胜坚固,成无上道,有所闻法,即自开解,不由他悟。
54、摩诃般若,非取非舍,若人不会,风寒雪下。
55、法身自在无方,触目无非正觉。
56、水能性淡为吾友,竹节虚心是我师。
57、佛心岂有他,正觉觉众生。
58、迷则人随于法,法法万差,而人不同;悟则法随于人,人人一致,而融万境。
59、无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能广能深,非有非空,不生不灭,求之不得,弃之不离。
60、由心净故得身净,非身净故得心净。
61、同在一个班级,教是一样的教。如果你没有按照老师的要求去做,没有尽到做家长的责任,不要向孩子提学习要求,更没有资格责备他们。
62、在概括形成发展的同时,判断能力也随着发展起来,例如当他看到爸爸的鞋时,就会指着鞋说:"这是爸爸的"。渐渐地能判断数量、类属,并会找出物体相同的和不同的特征。
63、一天一小步,一周一大步,一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子,摊上不同的父母,其发展也不一样。
64、如若米兰昆德拉所说,"美是被背弃的世界",生活教育了我,它频频害我跌倒,我得自己爬起,但也谢谢它,让我清醒的意识到,生命的冷酷与无情。
65、您的恩情让我们永生难忘,恩师节日快乐!
66、用岁月,编撰人生;用热情,浇灌花朵;用无私,铸就精彩;用奉献,燃烧生命。
67、老师是海,带你在知识的海洋中翱翔。
68、别对你根本不了解的东西妄加评论,包括我,虽然我是人,不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们——虽然,这总是免不了。
69、真正最强大的人,是不会依仗自己的强大去欺压别人的,他也不需要用这个来证明自己的强。甚至不一定需要社会评价一致说他强。
70、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢,觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇,那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
71、自己是要放到第一位,但并非是最重要的位置。也就是说,先保证自己独立不拖累别人,再说帮助别人。
72、说到底,靠到最后靠自己,处到最后要真诚。
73、所以会有人陪伴,应当感激;也有人离开,可以理解;更多的,有人也许仅仅是,不在那里——非主观因素。
74、人生苦闷而漫长,所以要找有趣的人共度。
75、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范,用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子,而不是父母放纵自己的欲望和情绪,通过粗暴的训斥,打骂等方式来管教和塑造孩子。
76、共情、换位思考等。溺爱恰恰相反,是父母只从自己的认识出发,把孩子当成自己心爱的宠物,而不是把孩子当成一个独立的生命来理解和尊重。
77、我们初学自行车的时候,恨不得使出浑身的劲来握住车把,可还是会摔倒,后来,我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊!
78、大爱童成成天骄之路,上善德行行若水之道。
79、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子,像孩子理解我们那样的理解孩子,像孩子原谅我们那样的原谅孩子,像孩子爱我们那样的爱孩子就够了!
80、没有两个人是一样的,没有两个孩子是一样的,是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点,他就不是人了。
81、没有时间教育儿子,就意味着没有时间做人。
82、教育,是要学会如何思考;生活,是要懂得寻梦的美好。然而,往往我们只学会了如何接受,却不知道怎么寻找。
83、清华离世界一流大学有多远?出清华西门往前走500米!
84、太阳灿烂辉煌,是靠自身内在的巨大热情,而非反射外来的光线。——中山大学古南永
85、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛,愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。
86、严是爱,宽是害。宽严适度,和诣永远。教着,感受着;走着,快乐着!投入心灵才能闻到生命的醇香!用我们的辛勤劳动托起明天的希望。教学是发现,是分享,是成长,是兴奋和爱。
87、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。教育的过程有艰辛,也有快乐,我却乐得其所。在过多地要求孩子的同时,也应该尽可能地尊重他们。母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
88、以德感人,为人师表。视责任为美德。教书育人,功德无量。职业道德是做人之本,为师之本。在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。坚持启发式,避免注入式。博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。
89、这可真教人为难了!童大哥,想当年在太行山之时,潞东七虎向我围攻。其时我练功未成,又被他们忽施偷袭,右手受了重伤,眼见得命在顷刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?
90、任教主,这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。
91、生活就像一箱子手榴弹,你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
92、人可以不断犯错,但绝不能犯要命的错。
93、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德
94、那个人总是走的太快,太前了,不会停步。而我只能一直在这里徘徊。
95、没有它,就遇不到你,各自在没有接合点的平行线上结束一生。
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